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《推背图》归序全解 (第14象)
第十四象 丁丑(离下兑上 革)五代运终 北宋立国
谶曰
李树得根芽
石榴漫放花
枯木逢春只一瞬
让他天下竞荣华
颂曰
金木水火土已终
十三童子五王公
英明重见太平日
五十三参运不通
金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。」
一、众解精华
谶、图：
【李树得根芽 石榴漫放花】
隐喻五代的三朝三姓。「李」：后唐皇帝姓李；「石」：后晋皇帝姓石；「榴」：同「刘」音，后汉皇帝姓「刘」。
【枯木逢春只一瞬】
本句一语双关，字谜上隐喻五代二朝二姓。「枯木」：为柴。「逢春」：发芽，荣发，隐喻后周世宗柴荣。图中柴发芽，也喻指柴荣。
图中柴发芽的只有一株，同音「朱」，隐喻后梁皇帝姓氏：「朱」。
句意上又指：柴荣励精图治，文治武功，可惜后周的欣欣向荣只是一瞬间——柴荣登基5年半就病逝了，他7岁的儿子即位半年，后周就被宋朝和平取代了。
【让他天下竞荣华】
指五代时期群雄割据，竞相谋求极品的荣华——称帝称王。
907～960年是中国历史上的五代十国时期。中原相继出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。在这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉10个自称国家的割.据政.权。
二、陈曦解颂
【金木水火土己终】：以五行喻五个朝代，终结了。
【十三童子五王公】：五代共13位皇帝5位开国君主。
「童子」：这里指在时间短的皇帝。
※ 辨 析(陈曦)：现代史书上说五代是14个皇帝，为何？
五代各朝帝王列表(在位 年)
五代朝代 后梁 后唐 后晋 后汉 后周
年代跨度 907～923 923～937 937～946 947～950 951～960
皇帝顺序 太祖(6) 庄宗(4) 高祖(7) 高祖(2) 太祖(4)
朱温(晃) 李存勖 石敬瑭 刘知远 郭威
郢王(10个月) 明宗(8) 出帝(5) 隐帝(3) 世宗(6)
朱友圭 李嗣源 石重贵 刘承佑 柴荣
末帝(11) 闵帝(2) 恭皇帝(6个月)
朱友贞 李从厚 柴宗训
末帝(3)
李从珂
从金圣叹的批注可以看出：他是到柴荣截止，不算7岁即位的柴宗训，似因柴宗训当皇帝不到半年就禅让给「陈桥兵变」的赵匡胤了。
但这种算法未见得妥，毕竟赵匡胤承认柴宗训是皇帝。柴宗训死后北宋给了他谥号——「恭皇帝」，后人承认他是帝王。
笔者认为：五代就13位皇帝，这都是他们的后人承认的，而上表中斜体字的后梁朱友圭(郢王)不应算是皇帝。前面第10象的注解说了：朱友圭弑父篡位，10个月就被杀了，再被废为庶人，后人没把他当皇帝。
当然，这些是逃不过预言家的慧眼，「十三童子五王公」，信然！
【英明重见太平日】
人民终于迎来了英明治世的皇帝，可以安享太平了。
【五十三参运不通】
五代历经53年零3天，运势就不通了——陈桥兵变，宋朝开篇了。
「参」：一字双关，即指参运、算卦，又暗指大写的「叁」，喻3天。
※ 辨 析
现在把这句都按金圣叹的解释：「五代共五十三年」，并不恰当。
《推背图》的时间都是以年代跨度算的，如第2象的「二九先成实」预唐朝国运290年(618～907年)。从上表可见五代跨度54年。陈桥兵变发生在960年正月初三晚上，按阴历就是新年的第三天，赵匡胤黄袍加身——五代后周运数不通了，次日赵匡胤就回兵受禅登基了。
本象文辞优美、气势恢弘，且预言的时间一天也不差！真乃中国古典文学中神工鬼斧的极品之作！
三、文征解卦
卦为「革」，下为离，指火；上为兑，指泽。
本卦大象为：「兑为金，被离火所烧，变革之象」。正是五代动荡变革的气象。
运势：「凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象」。正合五代最后变革为宋，国家由分裂变为统一，由乱而治。
四、史实精要——陈桥兵变
后周世宗柴荣文治武功，可惜在位5年半就病死了。7岁的柴宗训即位。这就给了柴荣手下的大将赵匡胤可乘之机。
960年正月初一，赵匡胤假报契丹和北汉发兵侵入，朝廷让赵匡胤出征，赵说兵将不够，于是朝廷把全国军权都交给了赵。
正月初三，赵匡胤率大军离开都城汴京(今开封)，走了40里驻在了陈桥驿(今河南封丘陈桥镇)。当晚，兵变计划就实施了。赵普和赵匡胤的弟弟赵匡义(后改名光义，即宋太宗)散布傓动，军士哗变，将黄袍披在赵匡胤身上，山呼万岁，赵匡胤「无奈」地受命了。汴京禁军的主要守领都是赵匡胤的「结社兄弟」，开门接应。
正月初四，赵匡胤受禅登基，建立宋朝。
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