三张照片显亡党天意 /唐子文集

此照显示的是2006年3月3日，大庆市上空出现的“四日同辉”奇观。依据中国古代视天象变化预示人间动向的“天人合一”思想传统和悟字的文化传统，此类罕见的天象必是大事发生的预兆。1976年天降三块陨石，川南地区太阳惨白在一个光圈里昏转，当年唐山大地震死亡几十万人，周恩来、朱德、毛泽东相继死亡。共产党从来都自比太阳，“四日”两字的谐音“死日”即暗示“党亡”。 “四日”天象出现在大庆市，“大庆”两字和“同辉”现象暗示党亡将普天同庆。

三、贵阳突然“昼如夜”，天灭中共迅疾之警示。

几天前（3月17日），贵阳市下午4点30分突然白天变黑夜，天上乌云翻滚雷声不断，雨中夹杂着冰雹，车辆开大灯行驶，历时近一小时。“贵阳”（尊崇太阳）隐含“敬党”之意，还有“胡锦涛被当作太阳敬仰”的意思（胡锦涛在贵州任省委书记时广获民意，犹如赵紫阳在四川任省委书记时广获民意一样）。将平塘“亡党石”与贵阳“白如昼”联系起来，中共党亡在胡锦涛任上或手里，这是铁定不变的事了。这个党会突然遭天灭，党国一分钟前还明亮，一分钟后就进入它的黑夜了，如同照片所显示的景况，来得异常迅疾，很多人来不及反应。

以上对三张照片的解读，对于认同中国预言文化传统的人而言，很容易理解。但是，此种解读对于扔不掉中共“科学”批驳和“政治”斗争传统的人很难接受。对“亡党石”照片，他们会尽量回避不提，避不过则只有死顶：这说明不了什么。对于“死党象”和“昼如夜”，由于不是明示，那么他们的“科学”回旋余地就会很大，反驳主要会在这里：四个太阳同现、白天突然天黑，是科学可以解释的自然现象。例如：前者叫“假日”，形成的主要原因是清晨半透明的薄云中竖直排列着许多六角形的柱状晶体，当太阳光照射在晶体上时就会发生有规则的折射，在人们的眼中产生虚像；后者就是“倒春寒”时节的自然现象。这样解释，当然也不无道理，却是在用西方实证的科学知识压迫中国信见的道德智慧（信见的道德智慧在西方文艺复兴之前的基督教文化里也普遍可以见到），是西方人的思维而非中国人的思维。这样解释既是党文化的维护，也是对解释者的话语霸权的坚守。否则，解释者就可能要去看研究所的大门去了，这是他们万万不愿意的。

看这三张照片最同意我的解读的，除了认同中国预言文化传统的人，还有中共中央政治局那些头儿们。他们花巨额资金封锁网络，拍内部影片《居安思危 ──苏共亡党的历史教训》，悄悄地阻止“传九评，促三退”，恰恰说明他们几乎跟努力传播中华预言文化传统的法轮功学员一样相信中共亡是天意，只是不乐意见到而已。他们的行为跟维护科学无关，仅仅就是其战天斗地的政治本能。而这种政治本能本身就是天意的历史安排。上天有那么一股邪恶力量，安排了西方文化在近现代的闪亮登场和血色早晨，促成了共产党“血红太阳”政治上的升起。中共被安排为最邪恶的搅拌机，把中国搅得天翻地覆并国家成寨、民成人质，不为别的，只为试验法轮功是否能够经受住最高压、强力的打压，证实法轮佛法是宇宙大法。2004年中共迫害法轮功已然进行不下去了。年底，“传九评，促三退”平和的解体中共的活动掀起。法轮功转为主动，上天的正善力量开始出击。这就是亡党天意。三张照片显示的就是这种正善力量在亡党的天意。

没有古今中外改朝换代必有的武力使用或作为后盾，凭退党活动就能让中共没了？这对脑子里只有历史而没有安排历史的神灵信仰的人来说，实在难以想象。然而中共最为清楚：退党使党没有了战斗力——它不能公开来阻止这件事。过程中，军警将洞悉到中共统治的虚弱。一旦某日“三退”活动公开化，上了街，法轮功争取信仰自由的活动将使国寨人质目瞪口呆，军警会公开拒绝镇压。共产党这时候就没得玩了，却也不是苏东宪政民主必然的实现，继之而来的是天灾大淘汰：拒绝以“三退”方式脱离中共的明显轻蔑道德良心和良知的人。

法轮功“洪法”，共产党不能打压。不打压，共产党将因为改邪归正而和平演变，走上苏东共产党转型不亡党的路，历史罪恶便为“真、善、忍”宇宙大法的大慈大悲悄然化去。一打压，中国共产党便公然与“洪法”之“氵”所代表的宇宙力量——真、善、忍——为敌，法轮功一讲真相回应，“共去”反读便是“去共”。这就是天意的安排。此文的三张照片就显现了此正善力量安排的天意。

“亡党石”明示“中共党亡”，却留“國産”中華民國。“昼如夜”突现近一小时（60分钟），暗示中共国寨将在其存在的60个年头之内散伙，党彻底死亡。没有共产党，中国会怎么样？“死党象”显大庆，暗示中国将万象更新。