法轮功之友
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唐子文集
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·三张照片显亡党天意
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·说侯耀文遭报是过分还是慈悲?
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·几百法轮功女学员咋就把中共吓成贼样?
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·信佛和论佛,如何看待?(一)
·信佛和论佛,如何看待?(一)
·信佛和论佛,如何看待?(一)
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·信佛和论佛,如何看待?(二)
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培根的使命—知识就是力量?

   培根生活在莎士比亚活跃的英国伊丽莎白时代,12岁被贵族父母安排读剑桥大学,三年痛学经院哲学,使他离开学校。16岁时,他当上英国驻法使馆的随员,带着他已经意识到的使命:尽英国公民义务,通过“在政界获得一个体面的职位”,“促进人类生活进入文明的技术和发明”。(见培根《自然的解释》)18岁时培根因父亲突然去世而一文不名,却早已习惯了奢侈的生活。这推动他做了律师,当了议员。他挣钱很多,花钱大方,结婚为摆阔用掉了新娘陪嫁的一大半。他最遭人非议的是在检察院任职时,积极参与了对送给他一个美丽庄园的埃塞克斯伯爵起义(革命)行为的起诉,埃塞克斯被定罪处死。友谊是基督徒最重视的道德操守之一,却被人文主义者马基雅维利的《君王论》——宣扬“为了权力,不择(撒谎和施暴等)手段”——彻底颠覆。马基雅维利说:老实人无用。培根身体力行并有所创新:欺骗与坦诚相结合,打造合金人。相比英国一般的新教徒,培根少道德约束却博学多识,因而于57岁时当上英王一人之下的大法官。这个政客型哲学家一刻也没有忘记他要把英国推向地球科技文明中心的使命。

   

   弗兰西斯科·培根,英国新教徒实验哲学家科尔彻斯特的学生,他以《新工具》敲响“伟大的复兴”的钟声,将世界公民哲人和科学家聚集在一起,成了实验哲学和科学的代言人。实验在古代希腊、阿拉伯和中国都早已有之,却并无科学家、哲学家、修炼人被安排将实验引到发明望远镜、显微镜、X机、电视机的方向。因为人的头脑里面有一只松果体天目(当今医学已经看见其“尸体”),不需要(一旦通过禅定或祈祷方式被打开,就是望远镜、显微镜、X机、电视机,等等)。望远镜、显微镜、X机、电视机是科技理性的发明,一旦人可以利用它们远望天体、通幽入微、透视人体、隔墙看物,修炼就将被扔,天目就会被废。人也将因为不修德也能显奇能而妄自尊大。比培根小3岁的莎士比亚赞人就有所走偏:“论行动,多么像天使!论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长!”培根不爱演戏, “热衷于研究”(以实验替代修炼),是很理性的一位科技“特务”。

   

   培根执行的可不是英国政府指使的“获取情报”之类特殊任务。他出生在英国,是特地来终结英国乃至西欧经院哲学的。他视经院哲学的演绎逻辑是蜘蛛吐丝织网似的思维,具有不进步和不实际的两大缺陷;批判种族(人的尺度)、洞穴(坐井观天)、市场(玩弄概念)、剧场(迷信权威)的四种假相。清场之后,他提出三步法归纳逻辑的新思维:事实收集(观察和实验);事实整理(三表法:存在表、差异表、程度表);理性归纳(运用排除法)。他强力呼吁将三步法归纳逻辑当作人类发现事实(规律)、创建知识(力量)治物帝国的新工具。据此欧洲人摆脱了教会学校的教育。马克思眼睛更毒地指出:培根真正创立了唯物主义。

   

   然而培根关于物质的认识除了“简单性质”(色、声、重、光、冷、热、密度……)、“形式学说”(事物的潜伏结构或过程)、“十九种运动(反抗、联合、自由、连续、磁力、刺激……)等粗浅的感觉和经验,确也没什么真知灼见,智慧的触角比柏拉图和亚里士多德还差得太远。他真正做的大事,就是推动科学实验走进学院和研究所。这件事埋没了古人在森林、山洞、庙宇里的人体修炼。

   

   培根提出了“知识就是力量”和“建立人对万物统治的帝国”的口号。现代人很赞赏这两个口号,尤其是共产党培养出来的教授和学者。为什么?这个问题的意义,希望有人能深入研究。我这门简本教程所看到的是:培根这两个口号明显反对西方由古希腊和罗马到古西欧一以贯之的道德正统思想。从泰勒斯“水本源”和“物活论”两把钥匙,到苏格拉底“我知道我一无所知”和“美德即知识”的谦卑敬神的精神,再到基督徒“信仰而后理解”和“理解而后信仰”的争辩,西方人对知识的诉求都是不抵触道德、信仰和宗教的。欧洲文艺复兴的人文主义者只要求教会上层人士分一口个人享乐主义的羹汤喝,故而只求回到古希腊的自然神论和泛神论,包括最激进的布鲁诺。培根突破了仿古的复兴追求,其知识和智慧的路标不再面向古希腊,而是面向现代:发展经济,地上蹦迪。这两个口号播撒唯物论、无神论和进化论的种子,首先物化、魔化和动物化了西欧人的心。

   

   为破法轮功学员迷信科学的智障,李洪志先生1995年在加拿大法会上讲过关于近现代人的科技知识的来源的佛法。我读过几次之后就想到培根,就看到了其哲学和科学思想中的外星人思维——技术理性和资本理性——让人在发展和享乐中忘神失仁遭弃,以技术取走人的神体(圣经里所说仿神而造的身体)。这个问题欲以思想简史详细地论证分析,还没法做到,提出来则可以帮助我们洞悉三个问题:1、巨著《伟大的复兴》没能完成,培根死于3月份试验用冷冻方法防止腐化所感染的感冒。2、也多才多艺,培根却不像古希腊公民哲那样看轻财富和物质生活,更反启智益善的古代教育正统:教人以邪恶的知识“把蛇的才智同鸽子的天真结合在一起”。3、小说《新大西洲》描述的所罗门院——国会、政府和研究院三合一的社会机构——在岛内进行动物实验,用杂交方法培育新的动、植物品种。如果另外星球真有一个所罗门院,那么复兴口号下定有图谋。

   

   唯物主义无神论在培根那里压在心底,他表述的很机智:“深刻了解哲学的人会回到宗教上来”,“忧患和逆境更能使人相信宗教”。今日中共破坏宗教和传播无神论可谓机智地将培根的科技理性的教诲落实了:不让国寨人质深刻了解哲学,只讲肤浅的、邪恶的马列唯物论;用文艺娱乐方式激励富人和贪官做猪儒。

   

   看中国首发2007-10-24

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