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·传九退三是中华宪政的起点
·自然求私情 悄然谋私利——人心逻辑(5)
·向往自在无序的散漫生活——人心逻辑(6)
·渴盼有人情味的环境——人心逻辑(7)
· 良心生活成本昂贵,太儿戏——人心逻辑(8)
·情利社会,好人难平安——人心逻辑(9)
·两种逻辑 两条文明路——人心逻辑(10)
·做好人 还要做公民——人心逻辑(11)
·具体之道 鸡鸭语讲话——现实主义(1)
·权力之争 枪杆子决定——现实主义(2)
· 应用之道 务实不求实——现实主义(3)
·实用技艺 敬理论而远之——现实主义(4)
·生存之道 科研也生计——现实主义(5)
·良知泯灭,教授也腐败——现实主义(6)
·经验之道 习惯生活——现实主义(6)
·好进坏退 摸石头过河——现实主义(8)
·求外现实,更求内实证——现实主义(9)
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一夜走过4500年历史的尝试

   唐子教室:一夜走过4500年历史的尝试

   第20次讨论课纪要(2007年10月6日)

   未来中国网络大学教授唐子及研究生燕云整理

   唐子: 看了《欧洲哲学史》(提纲)吗?看了《智慧的旅程》(1~10章复习纲要)吗?看见我的发的贴吗?

   唐子: 今晚我们复习进程及内容:一、欧洲哲学思想史:从米利都派哲学到基督教经院哲学(公元前六世纪~公元15世纪)的思想脉络;二、从古埃及神话到欧洲文艺复兴和中国宋明理学之前(公元前3千年前~公元15世纪)的智慧轨迹;三、人类智慧东西方的基本特征:(一)德退知(业)进;(二)中华(东方)道、儒、佛文化共进:道家搭台,儒家唱戏,佛教度人;(三)、西方智旅轨迹:埃苏巴警示,犹太人搭台,希腊人办学,罗马人开道,基督教演戏,阿拉伯隔离东西。

   李巍: 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。

   罗同: 4500年历史

   唐子: 今晚主要解决的问题:1、如何能够迅速记住讲义所讲的知识(要点)?2、如何能够深入理解讲义的主要的思想内容?3、如何能够理性周全的回答和研讨问题?

   唐子: 文豪士、李巍、罗同都看了《欧洲哲学史》(提纲)、《智慧的旅程》(1~10章复习纲要)?如果没看的,现在才看,可能就会影响进度.希望今后一定要提前预习.下面开始了,今晚已经耽搁了一会儿了.

   唐子: 首先如何能够迅速记住讲义所讲的知识(要点)?大家请看到《欧洲哲学史》(提纲)看到没有?打开提纲了吗?上面的内容很精要

   , 但你要放在心上在有用。现在请大家按照我的方法来记主要的内容——首先是人名。现在我们复习的进程在——一、欧洲哲学思想史:从米利都派哲学到基督教经院哲学的思想脉络:看到第一节 古希腊早期哲学,这些文字——城邦奴隶制形成时期。伊奥利亚地区工商业较发达;大希腊宗教传统较深。伊奥尼亚哲学——米利都派和赫拉克利特。大希腊哲学——毕达哥拉斯学派。爱非斯的赫拉克利特。爱利亚学。以下我提供昨天晚上采用过的纲要方法提供纲要的纲要,主要是人名——纲要:伊4=米3〈泰、阿、阿〉+爱1〈赫〉;大2/4=毕派+爱派/毕、爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)。 现在请把希腊早期哲学这节的内容快速浏览一下,看是不是能够记住大概了?

   唐子: 杨佳杰、李华德、李巍、婉兰说说刚才的纲要带给你的信息。

   婉兰: 早期的古希腊哲学主要分两大派伊奥尼亚哲学和大希腊哲学派。伊派主要包括米利都派(泰勒斯、阿那克西曼德和阿西美尼)和爱菲斯的赫拉克利特;大希腊哲学派主要包括毕达哥拉斯派和爱利亚派(色诺芬、巴门尼德、芝诺)

   唐子: 大家请看婉兰同学的,你是不是理会到了这些文字内容?

   楊佳傑: 是用数学公式推导形式展现古希腊思想发展脉络。

   唐子: 现在我们解决的是如何迅速记忆资料的内容的问题。是在教你做,不是在谈理论。

   燕云: 1、2、3、4 是如何来的?

   唐子: 婉兰跟燕云说一说

   婉兰: 唐子教授说的是一个简单快速的记忆方法,唐子教授的问题应该是根据刚才纲要的纲要,大家可以联想到哪些内容。

   唐子: 现在我可以慢一点,但你的学习要专注,不能去理会别的。伊4=米3〈泰、阿、阿〉+爱1〈赫〉;看到——伊4=米3〈泰、阿、阿〉+爱1〈赫〉?

   唐子: 米3〈泰、阿、阿〉——什么意思?

   文豪士: 是人名

   楊佳傑: 米利都派学派主要代表是:泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。

   李華德: 米利都派派的三位代表人物

   婉兰: 数字代表的应是人数

   李巍: 伊奥尼亚哲学=米利都派三哲+赫拉克利特。毕达哥拉斯=色诺芬尼+巴门尼德+芝诺,爱利亚学派+毕达哥拉斯学派=“大希腊”哲学

   唐子: 好,李巍明白了。对了,就是这样一个简单的做法,你读文字用这种方法就可以速记很多东西。李巍如果用这种方法记自己读的东西,昨天说尼采影响马克思的错误就不会犯。这方法可帮助大家把我们学的东西迅速记住。接下来——大2/4=毕派+爱派/毕、爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)。其他同学看刚才婉兰和李巍的理解,他们两个已经知道这些个文字和数字的具体所指了。

   婉兰: 毕达哥拉斯=色诺芬尼+巴门尼德+芝诺 ---应该是爱利亚=色诺芬尼+巴门尼德+芝诺

   李華德: 爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)

   唐子: 辛言说——我的问题: 1、罗马是专为基督教的创立和传播而产生和发展的,为什么后来罗马帝国迫害基督徒? 2、奥里根、德你图良、奥古斯丁都是护教学者,对于“奥古斯丁主义成为教会最合脚的鞋”,并且“奥古斯丁主义被教会绝对肯定之后隐藏为思想暗流”不甚理解。——为什么不理解?因为讲义的内容没记住,没记住就不能在知识点的基础上消化内容。对问题就会是一种感觉的触及,没有真正的理解,所以第一是要记住讲义的内容。我现在是在教大家用字头加数字的方式概括书本的知识内容。

   李華德: 参照您的公式,去读讲义记忆就快多了。

   唐子: 米3——泰、阿、阿——知道所指了吗?

   張穀虛: 看了很多遍还不理解,主要对讲义没有连贯记忆缺少思考。

   李巍: 爱利亚学派4个人,泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼。

   張穀虛: 老师现在讲的记忆方法真及时。

   唐子: 不要小孩子般的把他们全部写出来,就记这个字头,再联想后面的字。

   李巍: 后边是米三。

   楊佳傑: 泰、阿、阿。

   唐子: 李巍没完全读对——是这样的

   唐子: 毕派+爱派/毕、爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)。

   罗同: 大希腊哲学2派,4人——2派:毕达哥拉斯学派。爱利亚学派。4 人:毕,色,巴,芝 ;巴(4):巴门尼德4个问题;芝(4):芝诺的4个问题。

   唐子: 对了,罗同现在也明白了。

   文豪士: 是泰、双阿(阿那克西)。

   唐子: 这个基础有了,那么还可以用这种方式——纲要:伊4=米3〈泰、阿、阿〉+爱1〈赫〉;大2/4=毕派+爱派/毕、爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)。Ymtaaahdbsbz,看到“Ymtaaahdbsbz”了吗?

   李巍: 爱1=爱非斯的赫拉克利特。

   唐子: 是不是伊奥尼亚米利都泰勒斯、阿拉克西曼德、阿拉克西米尼,还有爱菲斯的赫拉克里特,大希腊的毕达哥拉斯、色诺芬尼、巴门尼德、芝诺。Ymtaaahdbsbz——伊奥尼亚米利都泰勒斯、阿拉克西曼德、阿拉克西米尼,还有爱菲斯的赫拉克里特,大希腊的毕达哥拉斯、色诺芬尼、巴门尼德、芝诺。是不是概括了这些内容,这个概括过程,就是理解和记忆过程。你这样从米利都的内容记到已经讲到的经院哲学,做题还有什么难啊?这个开头辛苦啊,我都讲了几十分钟了,明白了吗?

   唐子: 巴(4)、芝(4)——自己根据纲要内容摘字头就是了。

   李巍: 四个特征、四个论证。

   唐子: 请看赫拉克里特的那么多内容——请看。下面很多内容,怎样迅速记呢?——这样,赫5——火、流、命、斗、智

   火——“万物都是从火产生,也是消灭而复归于火。”“一切事物都换成火,火也换成一切事物,正像货物换成黄金,黄金换成货物一样。”世界“不是任何神创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”

   流——“一切皆流,无物常住”。“我们走下而又不走下同一条河,我们存在而又不存在”。“太阳每天都是新的。”

   命——“一切都遵照命运而来,命运就是必然性。”“命运的本质就是那贯串宇宙实体的逻各斯”,“循着那相反途程创生万物的逻各斯”“火凭借着那统治一切的逻各斯或神,通过空气而化为水,水是世界结构的胚胎。”

   斗——“五项原则排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐,一切都是斗争所产生的。”“战争是普遍的,正义就是斗争,一切都是通过斗争和必然性而产生的。”“战争是万物之父,也是万物之王……”

   智——“智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。”“思想是最大的优点;智慧就在与说出真理,并且按照自然行事,听自然的话。”

   唐子: 这就是我的字头、数字理解速记法。20多岁的时候,我用这种方式三个月就把英语的四千单词记下来了了,有人教研究生学了四年英语,学本科英语专业,没有过关,我三个月过关了。开始他说绝对不可能,后来看到可以,就改口说“你是个怪人”。其实就是这么简单。最后我总结一下——此节纲要:伊4=米3〈泰、阿、阿〉+爱1〈赫〉;大2/4=毕派+爱派/毕、爱4人=毕+色、巴(4)、芝(4)。

   Ymtaaahdbsbz,讲伊奥尼亚的米利都派?泰勒斯、阿拉克西曼德、阿拉克西米尼与爱菲斯?赫拉克利特,大希腊毕达哥拉斯和色诺芬尼、巴门尼德、芝诺等八人(共两地区三学派8哲人/公民哲)。这个方法会用了吗?下面我就快了啊——看第二节古希腊中期哲学/,我已经从宏观到微观角度告诉大家这个方法的使用了。所以大家要运用,一两天你就熟悉了,其实一两个小时就可以,现在你已经可以了。只是要把自己的习惯扭转过来,不要一回头又依然我还是昨天的我。

   李巍: 古中=智4+原2+苏3+柏5+亚4

   文豪士: 最好是当堂就记住。

   唐子: 李巍已经在用了。看——原?恩、阿、留、德/aald。

   李巍: 应该是智2/4

   唐子: 李巍已经会运用了,我很高兴啊

   張穀虛: 2+4

   楊佳傑: 智4=普3+高3

   唐子: 自己还可以推陈出新的,问题的关键是你要把想记的东西都记住并且理解。这样记住,就真的是理解了。

   李巍: 普罗泰戈拉+高尔吉亚=2

   唐子: 原?恩、阿、留、德/aald

   唐子: 苏3——mby

   楊佳傑: 原2=(恩+阿)+(留+德)

   李巍: 政治研究+研究修辞+辩论术+诡辩=4

   唐子: 柏5——lshgl

   罗同: 三巨头:苏3柏5亚4

   唐子: 亚4——xwrz

   張穀虛: 我看数字方法很多,适合自己记忆最好。

   唐子: 先记名字,后记思想内容,知道程序吗?

   李華德: 古晚=伊+斯/3(赫+亚+亚)+怀/1爱

   李巍: “美德即知识+“辩证”的方法+有神论=苏3

   唐子: 看第三节 古希腊晚期的哲学/ysh三派两人yp

   唐子: 这节的内容不重要,一般性记一下就可以了

   李華德: 伊壁鸠鲁哲学--没有代表人物

   唐子: 看第四节 古罗马时期的哲学/lxppodo七人

   唐子: 伊壁鸠鲁就是人

   唐子: 学派创始人

   唐子: lxppodo——明白所指吗

   李華德: 嗯,是在恩培多克勒和苏格拉底学说上发展起来的

   唐子: 燕云知道odo指哪三个人吗

   燕云: 我正在找

   婉兰: 卢克莱修 西塞罗 斐洛、普洛提诺 奥里根、德尔图良、奥古斯丁

   唐子: 看婉兰的吧,在后面摆着呢。

   楊佳傑: 奥里根。 德尔图良。奥古斯丁

   張穀虛: 柏罗丁 呢?(唐子:就是普洛提诺,不同的音译)

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