百家争鸣
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孙丰文集
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
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致“中国纠风工作会议”

孙丰:致“中国纠风工作会议”(1)
    胡哥、温哥、吴哥,我真诚地希望咱们间能发生卓有成效地对话,还就
   是期望咱哥们几个知知音,不亦乐乎!坦白说我的活动就是为扫荡共产主义
   ,扫荡共产党,但不是扫荡你们,你们和我一样是有血有肉有胳膊有腿的人
   ,不是幽灵的党。遗憾的是你们钙化到连人情人味都没了,连自己是人不是
   党都不知道了。我的工作是建立在你们既是人就和我同处在一个理性里这个
   事实上,只要我的阐述具有证明上的可靠性,透彻性,你们中那些客观持平
   的人就有被开发的可能,我就是想拉着你们与我一道来为共产主义掘墓。我
   也相信我们哥们几个已经在许多方面默契和共识,只是你们在谎言里浸的太
   久,不敢承认自己是人不敢和我这个纯粹人握手罢了。你们在广州召开的“
   纠风工作会议”正好又是一次可借为理性批判的,临界的和可直观的例子,
   咱们当然不应放过。前苏联有电影《第四十一个》,沦落到那荒山孤岛上,
   哪有什么阶级敌人--阶级敌人也相亲相爱得天翻地覆,死去活来,一旦回
   到了那个虚幻的幽灵里,就亲手把爱人杀在枪下,咱何若呢?!
   爱天爱地爱爸爱妈爱爱人爱朋友……更应有勇气去爱怨家!
   你们这次“纠风工作会议”的立基是不贴谱的,什么叫立基呢?就是任务所
   落其内的那个地基,即你们把要纠的“风”所还原的那个基础。什么是不贴
   谱呢?谱就是事物所归属的类,事物的来垄或去脉,不贴谱就是没把要完成
   的任务归到它所属的类或它的来垄去脉里,就是锣公没配到锣帽里。从去秋
   温哥就把“风气”还原为制度,我断定温哥不是因不懂而还错了原,怕是你
   们文化的品质不许他往真原里还。所以做为你们当下任务的“纠风”就连头
   痛医头,脚痛医脚的水平都达不到,又纠的什么风呢?我相信我的批判不是
   空忙,从锋茫上看它是对着你们的,其实所对是我们共同的理性,通过对你
   们一些理性成果的清理来澄明我们能力的构成。我热烈地盼望你们能明智起
   来,别像你们手下那些警弟警妹,还不知我孙二说的嘛就瞎喳瞎虎。中国又
   不是你们的私产,俺祖上也是大汉里的一脉,当然就是民族的一员,就有关
   心它和对它负责的天然资格。希望你们三位能接受影响,别正天说废话,干
   些劳而无功却大伤元气的废品,还是蹬堂入室直捣要害为明智。
   一、既然“不正之风”被叫做“风”
    那它就是“风”而非制度
    “风”能包含制度,制度却包含不了“风”气
    “风”是什么?或者什么东西才能在社会上造成“风”气?
    “风”就是文化,也只有文化才能造成一股“风”气
    制度是由文化所建,就被文化所涵,是文化成果之一种
    制度怎么能克服了包含它的文化的矛盾呢?
    既是“风”不正,当然只能靠换上“正风”来纠正
    更换文化的特定品质才是再使风气纯的途径
    且,这途径是唯一的
    全社会或社会的主流照一种方式来行为才叫“风”气
    只有塑造我们心灵的那些材料和模式首先具有这些性质
    一定时代的人才能被它塑成为该种性质之果
    一定时代的风气就是那个时代的文化的特别质量
    所以,正确的提法应是--更换文化!
    用什么来更?又更去什么呢?
    用普遍有效性更换掉共产主义这个个别有效性
    温哥说:“纠正不正之风,关键在建立制度。国务院各部门要带头。”
   温哥你说错了:你们哪天不在建立建全制度?从陈云说出“我党腐败”到今
   天已二十四年,八九年差点削掉共产脑袋至今日也已一十八载,你们哪天不
   建立建全制度?建来建去的都建到全党腐成一窝烂泥巴,败成一堆臭屎堆,
   还制度来制度去的,你们也不感絮烦?
    吴哥说:“纠风工作事关改革发展稳定大局,事关反腐倡廉工作全局,
   事关人民群众切身利益。”这里说的只是纠风的迫切性和必须性,并不是对
   “风气不正”是什么的还原,吴哥并没说“不正之风”到底是什么,也没把
   “不正之风”还原到一个更基始的,能包含它的概念里。对现实风气的痛恨
   已是人人,没有一点虚饰,是否应提到迫切的位置和当务的日程不须再说。
   而吴哥说“各级纪检监察机关和纠风办要在党委、政府的统一领导下,充分
   发挥行业主管部门的作用,加强组织协调和监督检查,依靠人民群众的有序
   参与和大力支持,下大气力解决……”其实是些老生常淡,不关痛痒,是些
   八股九股的套话,不只是屁用没一点,而且它本身就透视出一种气象--遇
   腐阔败的靡烂之气,直接就是腐败的菌种。因为贪污、自盗、作假……至少
   还是行为--是腐靡文化结出的果实,就间接了一个环节,而吴哥写的信呢
   ?却直接就是意志,是心灵的具体运用,它向公众展现的就是:继续说套话
   ,继续缚衍塞责,继续腐靡--那不就是说--你们继续腐吧败吧,谁撞到
   枪口上算命运不济,撞不上你就疯狂地往下腐往下败吧!
   我那吴哥哥,我说的不对吗?真反腐败,不须开会,不须山盟和海誓,你直
   接去办多干脆,多有带动性--反正你手里案件不下十万八万,闷声不响的
   去做了,才是惊雷,那环宇才会自廓清。你们共产党的大毛病之一就是说空
   话,就是打雷不雨。空话本身动摇的不一定是财产,可比直接动摇财产更可
   怕,更危害国本,更腐殖伦理根脉--空话是出于虚心和假情,可空话就是
   人的一种真境实界,是真真实实的恶劣人品呀。它直接就是精神的原材料,
   直接的对人发生塑造,是最具机械力的灵魂范摸。你们也不想想:拿假话能
   造出真心灵?胡哥你就是以假反假,以虚治虚,以缚衍待缚衍的典型,就你
   那些“思想”、“理论”,它能不推动更腐败才怪呢!没有真心灵怎能开出
   新风气?意诚才能开金石,山盟海哲只能造假相,陷陷坑。
   只有人应用的智慧的品质才有个腐败问题,是人的心灵腐败!
   如何消除腐败呢?就是把塑造现时我国民众心灵的那精神范模给换掉;把我
   们环境里那些既成的精神因子给换掉。简单地说就是放弃共产主义和清除由
   共产主义发酵出来的那些具体的文化成果,一句话让中国从党社会回到人的
   社会里去,取消全部由党由共产主义辐射而形成的语汇,纯净制造心灵的语
   汇环境,禁止去说一切非人情人欲人伦人纲人常话的荒唐话。
   也就是毫不留情地扫掉社会主义意识形态!
   什么是腐败?要纠的“风”究竟是什么?听听孙二震耳欲溃的醒世忠告吧:
   腐败就是构成一定时代的官方精神或心灵的那一主流文化,与人性的脱节和
   悖离所引发的人性分裂,是因人不能说人话无所适从所致的社会表现。具体
   到我们这个现实时代:
   就是党话对人话的冲击。
   就是人伦被党伦所取代引起的错位。
   是人不能自由地据于己来伦理,不得不事事从党出发所引起的无所适从。
   克服腐败的唯一途径就是让社会回倒人伦中去,认人自由自在地说人话伦人
   理,走人路。
   永远的铲除党话、党路、党伦!
   现代政治是政党政治,政党政治的特征恰恰是从人伦而非从党伦出发。
   二、什么叫“进展”?
    华建敏你乖乖地闭嘴吧
    拿个板杌来巴黎跟孙二念书
    你真是个半瓶醋乱打逛!
   华建敏说:“十六大以来纠风工作取得了重要进展”。
   华建民你给讲讲清,什么叫“纠风‘工作’取得了重要进展?”,你呀,连
   倒正都不分,这句话十几个字好几处错误,你是怎么上的学?
   你究竟是在“纠风”还是在“纠风工作”?
   先不说事实,只说这个句子,你就得下岗!应该是,而且你想说的也是“十
   六大以来的纠风取得了重要进展”,决不是想说“纠风工作取得进展”!词
   不达意,胡诌乱扯!工作是什么?是指人在干。能取得进展的也不是工作而
   是你的工作所落其上的那个任务--即“社会的风气”。这是常识,常识
   都不具备的人却当政府秘书长,真是个糟烂党!将来的教育就不能许允造这
   种蹩脚句的人毕业,连常识水平都达不到的人,却在肩负着一个大民族的最
   高权力的日常活动,简直是笑话!你这秘书长,不只是浪费粮薪,也在那里
   糟塌国家!
   现在来考察“被纠的风”在哪里,指什么?
   那“被纠的风”是就我们现实的时代而说,还是就楸出腐朽分子的数目而说
   ?华建民你向自己回回答:假如你说“风停了”或“雨住了”,那你究竟是
   指刮风的那个环境(具体地区,空间)的风停了或者雨住了,还是指你收集
   到多少被风打落的叶子或接了多少盆雨水?你们是一边报告说2006年税
   收了多少,腐败了多少,外逃了多少贪官,外逃官卷走多少钱,腐败总额占
   全年税收的%……?比去年上升了多少,一边又说“风气正了”多少……华
   建民呀华建民,你就是一个神经病!你扫了多少被风吹落的叶子只能证明这
   里刮了风,刮了多大的风,对风停没停却没有丝毫的证明;你接了多少雨水
   只能证明那里下过雨,并不能证明雨住没住下。你们逮一个陈狼宇和逮一万
   个陈狼宇对于“纠风取没取得进展”没有丝毫证明能力,因为那被纠的风在
   我们现实社会里,在我们的现实生活中,只有被沦到人生边缘的人回到了人
   间,得到了人的温暖;只有上访大军的案子获得公正的查处,只有病人能都
   治上病,只有社会案发率回复到起码的比率,只有矿难有效被控制,只有人
   民露出笑脸来证明。即只有社会公平和正义得到了伸展,纳税人的钱复用在
   公共事业,人民创造的财富被人民所享受,那才是再使风气纯。
   共产党这种文化真是害人太深,这么说吧:田里有了虫灾,灭灾的指标是看
   灭掉田里的虫,不是看你抓了几个虫!所以说下一节的立论是--
   华建民在会上的讲话就是继续腐败的公告。

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