上午九点，陈牧师驾车带陈弟兄一家，还有我一起向San Francisco出发。这是我第二次游这个城市了。虽然是第二次，但总有不少东西是新鲜的。直到晚上八点多，我们才回到学校。
   
   英语
    这一路最令自己欣慰的是沿途不断地在学习英语，还有复习和使用在家学会的英语。闭门学的单词，只有这样在现实生活中活用，才能起到明显的成效。与其说今天是玩San Francisco，不如说是实践英语。
    几乎没有停止过记单词，每每看懂路边的英文招牌、公园的介绍语等的时候，心中便增强了学习的欲望。而陈牧师成长在美国，因此，他今天不但是司机，导游，更是我的指导老师。他会不厌其烦地给我讲解很多的东西，以及文法，这使得我如鱼得水。

    正当我张口单词，闭口询问的时候，陈太太说，“舍禾啊，你累不累啊，今天不是学英语的啦，让自己轻松一下吧。”呵呵，我倒怎么也改不了这个“坏习惯”，就是不能专心看风景。为此，陈太太还俏皮的打了我一拳，踢了我一脚，哈哈，可惜都不是动真格的，手脚都没有沾到我的衣服边。
   
   天主教堂
    在我们参观的景点中，其中就有一个天主教堂。它宏伟挺拔，融合了现代建筑艺术的精华，又具有宗教建筑物的空灵。走进这个教堂，不觉使人感到仿佛走进了一个博物馆，似乎这里面不是用作天主教徒作礼拜的，而如同一朵美丽的玫瑰花，不许触摸，只准观赏。
    另外感到稀奇的是，这个教堂的所有十字架与基督教的十字架一模一样。为何？我并没有找到答案。
    我们几位谈到了基督教教堂的建设。为什么基督教没有去建立如此高耸入云的教堂呢？多气派啊。
    陈牧师的答案是，基督教的牧师要发薪水，而天主教的神父并不用发薪水，天主教会只要顾及到神父个人的生活需要就是了。因为神父没有家庭。
    不管怎样，我还是感谢神。因为基督徒更大的责任不是建立雄伟的教堂，以此表示自己在社会上显赫的地位，神给了我们更大的责任乃是往普天下去传福音给万民听。与其把金钱都用在死的建筑物上，不如把金钱用在需要被救赎的灵魂上，这样，也便积攒财宝在天上了。
   
   过了一个最寒冷的夏天
    陈牧师带我们从三个角度看Golden Gate Bridge(金门大桥)。
    首先是从南面的桥底角度来看，仰观大桥，犹如一条庞大的怪物，临空横贯金门海湾之上。而在海风的吹拂下，在白云的缠绵下，大桥似乎又显得婀娜多姿，楚楚动人。
    第二个角度就是从桥底走到上面。因为我先前刚刚走过，所以，就由陈弟兄一家人去兜风（步行在大桥上），我和陈牧师则呆在车里。然后，我们上车，从金门大桥上经过。当我们在车上碾着大桥而过的时候，心中有一种喜悦，有一种快感。看着大桥的颜色，实在让人感觉它的无比独特。美国人把这种颜色称之为：International Orange。说来也奇怪，明明是Red，美国人偏偏说成Orange，而且，还说成是International的颜色。你说美国人自负也好，狂傲也好，但世界上就是没有第二座大桥用上这种颜色。总之，身临大桥，总有一种不一样的冲动。
    第三个角度就是经过大桥，进入海湾的北面。然后，汽车绕蜿蜒山路迂回上山。临空俯视金门大桥，又是完全不同的感受。从汽车里走出来的时候，突然感到了呼啸的北风从整个身体穿刺而过，甚至是举步艰难，唯恐被大风吹下山脚。很多女生都是彼此缠拉结伴而行，这个时候才想到大胖子的优势，最起码大风奈何他不了。因为要步行经过的是一条土路，所以，使得我们更加谨慎。走到距离大桥最近的地方，金门桥原先的长虹贯月此刻变成了匍匐前进。我们似乎站在高高的大桥铁塔之颠，但不是盛气凌人，而是瑟瑟颤抖。观赏台地势险峻，它原先为一个部队的炮台。我们在这个过去的炮台之地拍照留念，居然没有一张照片是衣冠楚楚，发纹清晰的，狂风吹得我们的头发，头不像头，发不像发。
   
   金门神学院
    我们最后参观的是金门神学院（Golden Gate Baptist Theological Seminary），它建立在一个小山坡上，犹如一个大的公园，这块地的主人曾经把此地赠送给联合国作总部，可是联合国最后却选址在New York。可想而知，这块地有多高贵。
    进入神学院首先遇到的是一位长着东方脸的女生，她告诉我们这个学校大约有学生200-300人。诺大的神学院，却仅仅装300人，这未免太浪费了吧。
    我们参观了神学院的图书馆，博物馆，并在俯首可见海湾的地方拍了照片。
    听陈牧师说，金门神学院虽然属于美南浸信会，但它的信仰基调却是新派的。当时，我的心实在有说不出的难受。多么美的校园啊，却是金玉其外，败絮其中。
    在离开学院的时候，迎面又碰到了原先的那位姊妹。我们问她是不是亚洲的，她说自己是中国的，生在美国，就是属于ABC啦。然后，我们用中文跟她对话，还行，话不多，倒挺标准。
    望着神学院远去的背影，而心中却似乎打翻了五味瓶。