辛亦耕文集：荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（二）

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辛亦耕文集

·对三自的剖析

·第一章 “三自”不是教会

·第一章剖析“三自”刻不容缓

·第三章 “三自”的头不是基督

·第四章 “三自”的信仰实质——不信派

·第五章教会绝不能与“三自”联合

·附录一：三自错在哪里？

·附录二：我们为什么要退学？——金陵协和神学院三位同学的声明

·附录三：我们为什么拒绝在晚会上唱社会歌曲？

·附录四：一位神学院讲师为何被开除？

·后记

·信仰，和谐社会的定锤音！

·撒玛利亚的歌

·新年，新时代——新春感恩

·又是一个爱的季节——情人节有感

·对儿童教育与主日学的平衡看法——给家长的几个忠告

·他使人夜间歌唱

·独家春晚，终须改革――中央电视台就是一个餐馆 (转贴)

·掉进“酱缸”的丁光训

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（一）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（二）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（三）

·附录1 ：中国共产党关于宗教问题的基本观点和基本政策

·附录2：江泽民总书记关于宗教工作的“四句话”

·附录3：其他宗教法规参考书目

·附录4：宗教信仰自由的法律保护

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（四）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（五）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（六）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（七）

·从“醋”谈起

·今天，我有话要说

·在美学英语，不能一口吸尽西江水

·除草记

·我的心因1000名频死童工而成为“战场”

·学院的信箱

·San Francisco，“故地重游”

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（八）

·教会，中产阶级俱乐部？

·“反革命”，好难

·千里重洋慰“北神”

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（九）

·荣誉荆棘路——有法有天，方见蓝天（十）

·你的教会在“瑜伽”吗？——从基督教诗歌应该学效瑜伽音乐谈起

·我在美国租房子的故事

·2008北京奥运会，要我为你作什么？（之一）

·2008北京奥运会，要我为你作什么？（之二）

·团聚之刻，亦梦亦幻

·后生可畏……

·2008北京奥运会，要我为你作什么？（之三）

·宝宝的安全带情结

·这是感恩的时节

·2008北京奥运会，要我为你作什么？（之四）

·愧对于小宝宝的提问

·餐桌谈话录

·韩国23位人质，牵动的不仅仅是人心

·韩国人质事件是政治事件？抑或宗教事件？

·塔利班获得杀害女性人质的新筹码

·韩国人到底在反什么？——从人质事件谈起

·截然不同的美国人

·我的摄影师——小宝宝

·把复杂的心理学简单化

·一首用热泪来唱的乐歌

·你说婚姻美不美

·博客不好写

·徒步的艰难

·汽车

·初涉希伯来文（Hebrew）

·罗马的手，祸福相间

·初期教会的英勇三百年

·对蔡卓华案的琐碎思考——兼问候出狱后的蔡卓华弟兄等人！

·中文翻译惹的气

·“大公”的终结

·喜欢freeway上的local生涯

·沉痛悼念卢莉姊妹安息主怀

·我和民工有个约——温州市城郊教会民工福音的回顾、评估与前瞻

·回忆在温州时的情人节

·马丁路德《基督徒的自由》浅析

·“徘徊”在美国和中国之间

·一日望一月

·我在美国读神学——谈谈读神学的点滴感想

·也谈“三自爱国运动”的爱国主义精神

·为震灾而哀哭，愿主爱如江河——为灾难中的中国祷告

·弟兄，您终于出发啦！

·我曾经为减少讲道次数而兴奋

·小议“悔改观”的碰撞

·诗篇121篇研究

·中秋夜、警察情

·小议“结石娃娃”事件

·准强:亲历1291次列车绑死民工事件（转）

·唐人街，我心中的郁闷！

·圣餐礼程序设计

·以赛亚书9：6研究

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   《城市居民委员会组织法》第九条第二款规定：年满十八周岁的本居住区居民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是，依照法律被剥夺政治权力的人除外。
   《村民委员会组织法》第九条第二款规定：年满十八周岁的村民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是，依照法律被剥夺政治权利的人除外。
    基督徒的参政是不受任何干预的，法律同样保护我们的合法性。
   (待续——) 舍禾/著
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此文于2007年03月07日做了修改

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