宗教信仰

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辛亦耕文集
·对三自的剖析
·第一章 “三自”不是教会
·第一章 剖析“三自”刻不容缓
·第三章 “三自”的头不是基督
·第四章 “三自”的信仰实质——不信派
·第五章 教会绝不能与“三自”联合
·附录一:三自错在哪里?
·附录二:我们为什么要退学?——金陵协和神学院三位同学的声明
·附录三:我们为什么拒绝在晚会上唱社会歌曲?
·附录四:一位神学院讲师为何被开除?
·后记
·信仰,和谐社会的定锤音!
·撒玛利亚的歌
·新年,新时代——新春感恩
·又是一个爱的季节——情人节有感
·对儿童教育与主日学的平衡看法——给家长的几个忠告
·他使人夜间歌唱
·独家春晚,终须改革――中央电视台就是一个餐馆 (转贴)
·掉进“酱缸”的丁光训
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(一)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(二)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(三)
·附录1 :中国共产党关于宗教问题的基本观点和基本政策
·附录2:江泽民总书记关于宗教工作的“四句话”
·附录3:其他宗教法规参考书目
·附录4:宗教信仰自由的法律保护
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(四)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(五)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(六)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(七)
·从“醋”谈起
·今天,我有话要说
·在美学英语,不能一口吸尽西江水
·开车上路
·除草记
·我的心因1000名频死童工而成为“战场”
·学院的信箱
·San Francisco,“故地重游”
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(八)
·教会,中产阶级俱乐部?
·“反革命”,好难
·千里重洋慰“北神”
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(九)
·荣誉荆棘路——有法有天,方见蓝天(十)
·你的教会在“瑜伽”吗?——从基督教诗歌应该学效瑜伽音乐谈起
·我在美国租房子的故事
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之一)
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之二)
·团聚之刻,亦梦亦幻
·后生可畏……
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之三)
·宝宝的安全带情结
·这是感恩的时节
·2008北京奥运会,要我为你作什么?(之四)
·愧对于小宝宝的提问
·餐桌谈话录
·韩国23位人质,牵动的不仅仅是人心
·韩国人质事件是政治事件?抑或宗教事件?
·塔利班获得杀害女性人质的新筹码
·韩国人到底在反什么?——从人质事件谈起
·截然不同的美国人
·我的摄影师——小宝宝
·把复杂的心理学简单化
·一首用热泪来唱的乐歌
·你说婚姻美不美
·博客不好写
·徒步的艰难
·汽车
·初涉希伯来文(Hebrew)
·罗马的手,祸福相间
·初期教会的英勇三百年
·对蔡卓华案的琐碎思考——兼问候出狱后的蔡卓华弟兄等人!
·中文翻译惹的气
·“大公”的终结
·喜欢freeway上的local生涯
·沉痛悼念卢莉姊妹安息主怀
·我和民工有个约——温州市城郊教会民工福音的回顾、评估与前瞻
·回忆在温州时的情人节
·马丁路德《基督徒的自由》浅析
·“徘徊”在美国和中国之间
·一日望一月
·我在美国读神学——谈谈读神学的点滴感想
·也谈“三自爱国运动”的爱国主义精神
·为震灾而哀哭,愿主爱如江河——为灾难中的中国祷告
·弟兄,您终于出发啦!
·我曾经为减少讲道次数而兴奋
·小议“悔改观”的碰撞
·诗篇121篇研究
·中秋夜、警察情
·小议“结石娃娃”事件
·准强:亲历1291次列车绑死民工事件(转)
·奶奶去世
·唐人街,我心中的郁闷!
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   四、平衡你教育子女的认知与思维

   这是一个极端提倡教育化的时代,每个幼小的心灵从未见天日开始,就已经面对“时代高素质”的挑战。而后,我们教会中的这些家长们,在更多的情况下无视圣经教导的重要,一味地追寻所谓的多才多艺的教育理想,最后,有许多吃亏的家长,在孩子的狂野中梦境破裂……

   1、言传身教,用儿女的错误来鞭策自己

     古人说,“君子之道,造端乎夫妇”(《礼记•中庸》),又说,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《论语•子路》)。

   每当,你发现你的孩子犯错的时候,你应该要先想到的是自己在生活行为中的不够之处。也就是要在孩子的错误中找到自己的责任,以及存在你自己身上的引起孩子犯错的根本原因。

   面对为父母者之道,不得不令我们去重新思考与定义。

   2、不要以为满足儿女的物质需求就已经满足他们的心灵

   人的满足,包括物质上的满足(提前6:8),它表现在身体上,会过去的。

   人的满足,包括信仰上的满足(约16:33),它表现在心灵与精神上,具永恒性。

   物质上的满足,乃人类向往物质所带给自己的欣悦与满足,甚至可以为此“光荣”的丧失生命。然而,物质所带给人的永远是暂时的满足,它就如同撒玛利亚妇人在雅各井里打水一样,日复一日,干渴依旧!约4:12-15

   信仰给于人的满足是超物质的,而且也是一种持久的满足,尽管外面风雨飘荡,但你的心灵充满说不出来的宁静。

   同样的道理,教导孩子若单单注意他的物质需求,而忽略了心灵和灵魂的需求,那么,孩子是不会得到真正的快乐的!

   3、化学校学习优先为信仰建造优先

   这可能是有些家长万万没有想到的问题!你可能非常注重孩子接受学校教育,可你根本就是忽略了孩子的主日学教育。导致这种情况的原因很多,不过,最大的原因是我们忘了孩子是神给我们的,神是大能的,孩子与神的关系是孩子人生走向的决定因素等等。

   接着,让我们来了解一下主日学教育的有关情况。在“基督教神州网”上,我看到一位署名为“望然”的作者,他写了一篇叫《时代的呼吁——主日学教育》的文章,我觉得他写得几段话实在不错,因此就把它引用在了这里,下面的三个段落是由他文章中的三个点修改而成的,在此表示感谢。

   (1)主日学教育是基于圣经真理的教育

    真理可以让人得自由!

     保罗说,“圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的”(提后3:16),因而,基于圣经的教育也都是有益的。

   我们知道中国的现行文化,是无神论的文化,唯物主义与进化论实在是大行其道,人本主义思想弥漫人的脑海,不论你是否愿意接受,你都得“洗耳恭听”,不然,学校就没你的份。另则,唯物主义和无神论的教育不是世界文化的主流,因此,孩子们所接受的教育也只能是表面层次的教导,远不能满足人心根本的需要。

   然而,主日学教育却是截然不同的一种教育,它弥补了中国教育的这个缺口。它以圣经的话为根基,教训、督责孩子,使他们认识独一的真神,引导孩子明白生命的终极目标,使他们逐渐建立正确的人生观和价值观,带领他们在这个杂乱的社会混乱的世界仍然走义路。主日学教育无论对孩子对家长或对社会都是有益的。在孩子这一方面来说,它拓宽了孩子的眼界,给了孩子更大的思想空间。让他们在这个只进行无神论教育的国家里真正作一个有自由选择权力的人。在家长这方面来说,它不但分担了家长教导的担子,而且弥补了家长因自己知识程度和生命光景所带来的教导上的限制。在社会这方面来说,它有利于社会道德水平的提高和稳定。

    (2)主日学教育是培养基督化人格的教育

     圣经教育的目标是“让基督成形在你们心里”。世界的教育,注重的是知识的培养,技能的提高。但我们不能否认,世界教育有它的长处,比如,他们有相当系统性的教学模式,规范的教学体系,先进的教学设备等等。然而再好的教学模式,再规范的教学体系,再好的教学设备,如果没有真知识在里面又有什么用?知识再高,技能再好,如果不给真理用那又有什么用呢?相反,很可能成为破坏性的工具。

   无神论的教育因为没有神,也就把人当作了神,把人的标准当作了绝对的标准,因此就以人的标准来衡量一切。

   另外,当你今天置身于校园,你会发现,从小学生开始便流行谈恋爱,高中、大学中同居的现象数不胜数。甚至,中国的一些名牌大学竟然在校园里设置避孕器具自动售货机。按照他们的说法这叫时代的潮流,这也叫做一种新的道德。他们说道德标准是相对的,是大多数人和时代规定的。只要大家都做的事就是对的。用不着辩论,显然这样标准是错的,而且是错得不能再错!所以,只有让基督成形在心里,让神的真道圣化人的品格,人才会有真正为人的标准,有高尚美好的品格,人所掌握的一切的知识和技能才会使用得恰当,才会真正产生正面的价值,才会结出良好的果子。主日学教育好似上帝造人时给尘土所造的人吹的一口生气,它使人有了灵魂。

    (3)主日学教育是一种生命对生命的影响

     教育者本来应该是一种高尚的人,教育界本来应该是一块神圣的地方。可是现今你看看所谓的“教育者”有多少不是为金钱和名利而“教育”?有多少真正看重学生的所得过于自己的所得。今天的“教育界”还有几块是真正神圣的地方?

   教育是知识对知识的影响,同样人格的教育是人格对人格的影响。主日学教育的目的正如主耶稣所说的:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)主日学教师本着圣经所托付的使命和责任以奉献的心来教导孩子,他们的目的只有一个——那就是让每一个学生都能得着基督的生命,并且得的更丰盛。主日学教育把教导恢复到一个神圣的位置,以高尚的人格来塑造高尚的人格;它让孩子面对着生命来认识生命,以楷模的真实性来说服和教育孩子,使他们在心灵上有真正的成长。

    4、关注主日学就是关注永恒的事业 太19:13-15

   如果把教育说成是一种投资的话,那么,关注主日学教育就是投资永恒,永恒的价值是无法用实物去衡量的,正如圣经所说的,“这世界和其上的情欲都会过去,惟独遵行神执意的没,是永远长存!(约一书2:17)”

   对于短暂的教育你竟能如此乐观的投入,那么,对于你孩子永恒的选择,你的态度到底如何?

   5、想神所想,必会乐神所乐

    圣经的真理告诉我们,你若有份于神的争战,必定会有份于神的荣耀!放心的把你的孩子交给神,这样,你就是一个明智的人。神对你孩子的关照程度应该远远超过你对孩子的关照程度,知道了这一个道理,我们的教会,我们的主日学,我们的家庭就有希望了!

   哈利路亚!

   总结——“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。” (箴22:6)

   

    舍禾

    2004、5、23

(对儿童教育与主日学的平衡看法——给家长的几个忠告 全文完博讯www.peacehall.com)

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