雅典的哲学是由一些无可争议的天才发展出来的；雅典的民主制度是由贵族承担的；而且，一个有成就的哲学家，其基本条件就是他至少应该是个贵族。

    天才与贵族，这双重的优越感必然使他们造就一个脱离绝大多数人群的学术体系。而由于理论的创造者们(也就是天才贵族们)在上层社会的巨大影响，其哲学思想又会不断融入制度之中，这就导致了制度与多数人群的脱离。

    但是，尽管对立越来越尖锐，身处政治核心的贵族(他们往往也是天才或至少是自以为天才)由于具有相对于其他贵族与平民的无限优越感，必然会认为自己是绝对正确的，而这种正确必须坚持和推广。很明显，这种情况下的一般说服教育都已经难以见效，于是产生了强力推广的需要，强力推广的手段通常又是修改法律或军事行动。

    于是，制度就走向了民主的对立面，我们称之为寡头政治或者独裁政治。