为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    綦彦臣文集
[主页]->[独立中文笔会]->[綦彦臣文集]->[政治控制下的媒体利益化----中国经济乱象每周点评(之1)]
綦彦臣文集
·雅虎帮助特殊利益集团“截访”——兼致美国国会议员蓝斯托先生公开信
·他愿意,就那么说吧!--狱中议《读书》及“高默波问题”
·“第三个凡是”的恶劣后果——兼论中国极左残存势力的政治伦理基础
·通胀与基本人权的大倒退
·温和寡头政治体现及其后果
·“卖油条”而不得的“一门三右派”
·教育产业化之恶与中国的童工现象
·中国为什么无法实行自由汇率?
·朱红文人画不朽,五代以降此为峰
·为那群软弱者而祈祷——写在“9.11”六周年之际
·“奥运精神”存在道德亏欠——中国开放性体育匮乏的实证报告
·我对中国政治的两个判断以及对中共十七大的几点期望
·“两换选择”与十七大全局“换思想”
·“喊话”的资格及“西红柿问题”----兼复周良先生的商榷意见
·两财长挂冠,新税长“带病上岗”----中国财税改革大败局评析
·中国的金融危机,首先是一场道德危机
·实现微调与大动
·政治控制下的媒体利益化----中国经济乱象每周点评(之1)
·“府院之争”下的突击花钱----中国经济乱象每周点评(之2)
·经济过热“烫”了高官的嘴----中国经济乱象每周点评(之3)
·经济民族主义的政治笑柄----透视娃哈哈事件与武机事件
·“极左香港”可能催生“港独”意识
·李嘉诚们的特权与上海小官的胆量----中国经济乱象每周点评(之4)
·长期执政之梦与政治让步
·大陆农村土地自由交易概览
·治不好你,也吃不死你?----中国经济乱象每周点评(之5)
·“吴晓灵悖论”与货币内战----中国金融改革大败局评析
·被“专家权力”粉碎的医改
·谁在吞噬中国的人口红利?----中国经济乱象每周点评(之6)
·拿锉刀还是握利剑?
·他们经常装得懂一点----中国经济乱象每周点评(之7)
·唾沫的市场价位----中国经济乱象每周点评(之8)
·浅析中国特色的石油政治——暨李国宏案件的实质背景
·工会工贼化令人担忧
·二00七年意识形态广义化问题报告
·银行不能象公安那样不要脸----中国经济乱象每周点评(之15)
·涨学费,得先分结构----中国经济乱象每周点评(之16)
·《国风十八讲》:序言
·《国风十八讲》(1)两小无猜——芄兰与扶苏的小脾气
·股市的高涨期与港股“直通车”遭遇“计划生育
·只有货币,没有政策!----中国经济乱象每周点评(之17)
·政治本身也是市场
·中国政治改革的“斯芬克斯之谜”——写在“两会”之前的分析报告
·国风十八讲(1)两小无猜——芄兰与扶苏的小脾气
·国风十八讲(2)自由之恋——田野蔓草舞情丝
·拉萨事件凸现藏中双方内部权争
·国风十八讲(3):纵情心间——鱼鹰给凤凰的启示
·台湾大选影响深远:国共两党开启新的道德竞争时期
·脱魅语言暴力,积累民主伦理资本——跨文化背景下的分析方法
·我们已经参与了“全球大选”
·政治虚构消灭了文学----中国社会问题双周评论(1)
·股市上扬,难救金融危局
·“纸面战争”何以变成“地面行动”?----煽动愤青,居心何在?
·家乐福事件的政治分析----合法性危机与双重文化误读
·“四五”运动之文化反思——中国政治的广场效应及其历史教训
·我记忆中的地震:老鼠早搬家
·国风十八讲(4):惊美主义——“姿色”之笔的流变
·莫以民无恨,恨极发怒言
·《国风十八讲》(5):渴望云雨——落梅之喻的人性气息
·《国风十八讲》(6):在水一方——何以柔情总绵绵
·中国民族主义问题检讨
·国风十八讲(7):分享颠簸——驰向自由的私奔之车
·想起大清嘉庆十四年——兼说中国的“劈喜儿”文化
·国风十八讲(8):二人世界——温婉的庸俗之美
·中国血汗工厂和童工问题
·《国风十八讲》(9):长门赋短——妇道尊严的失落
·“六•四”文献学研究浅议——基于1987年“三个坚持”的视角分析
·《国风十八讲》(10):泥土芬芳——田园风光诗生画
·浅说中国股市政治化问题
·《国风十八讲》(11):切切亲情——送别离人天际远
·“眼睛雪亮”沦为“不明白真相”
·《国风十八讲》(12):缠绵往事——睹物思人多伤感
·凯恩斯主义在中国的破产----兼说滞胀导致经济休克
·中国将被迫接受休克疗法----中美经略对话与中国汇率崩
·《国风十八讲》(13):及时行乐——蜉蝣世界的影像
·最不保险的中国保险业----揭天价年薪的内在机理
·信息混乱是散户遭灾的重大诱因
·《国风十八讲》(14):风中有刺——给胖老鼠们画像
·《国风十八讲》(15):明褒暗贬——高俅活在诗经里
·中国黑社会问题简析
·《国风十八讲》(16):劳作不休——忙忙活活到亡国
·金融专制妨害民生----中国大陆高利贷现象透析
·欧洲的清流与异端——索尔仁尼琴的宗教社会主义情结
·《国风十八讲》(17):鲁乱齐淫——诗经中最大的谜团
·三言两语茅于轼----提前献上的八十大寿“贺礼”
·中国维权史的模糊起源—晚清社会压力结构另探(上)
·中国维权史的模糊起源----晚清社会压力结构另探(中)
·《国风十八讲》(18):殷麦晋火——不该被删削的言说
·预计人民币资产将大幅度跌落----经济衰退在奥运前已经开始
·中国维权史的模糊起源----晚清社会压力结构另探(下)
·“礼貌传唤”之后的杂感
·点儿背别怨社会,命苦别怨政府----接受《自由亚洲》电台采访补记
·美国救市亦救中国
·毒奶事件乃中国“九·一一事件”----低发展的增长与中国食品安全
·出版业何以崩溃?【危机中国系列(一)】
·双重理性缺失下的司法改革窘境(上)
·地方政府破产预兆----拯救房市政策的利益关系
·“多数人的暴政”作为伪命题
·为流亡者的思想描点----蔡楚诗选《别梦成灰》浅读
·二〇〇九将是中国财政危机年
·毛词《沁园春•雪》从《水浒传》化来
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
政治控制下的媒体利益化----中国经济乱象每周点评(之1)

     

   19世纪在英国颇有影响的作家和诗人普罗克特(1781~1874)曾经说:“人寿保险是基督教世界的最大骗局。”追求诚信的美国商界人士则说:“人寿保险业是文明世界无赖之徒产生的温床。”前者指斥保险公司骗人,后者指斥恶意投保者骗保行为。

   至于中国,我们则可以说:人寿保险,就是这个非基督教世界的最大骗局,而电视直销则成为这个“文明世界”商业无赖之徒产生的温床。中国人寿保险利用复杂的条款骗取公众钱财,已经是个不争的事实。但是,没有一家媒体出来揭露,这成为“进步中国”评估中的一个无法打分的项目。

   何以如此?端在于媒体已经高度利益化,即在政治高压管制下寻求边际收益最大化。比方说,有一揭露内幕的深度报道,一般情况下在成稿之后,媒体记者在总编及社务委员会的支持下,先向“被曝光”对象透些信息,希望对方出钱摆平。双方认可的方式在两个项下选择:

   1、“被曝光”对象支付一笔钱,给主笔记者,再由该记者向总编及社委分发。一般情况下,起步为20万,多者超百万。收取这样的费用的名目叫记者“车马费”。

   2、“被曝光”对象在该媒体上作广告,广告费可以“照顾”,比主动找上门来的客户要低一些。主笔记者可从广告费中提成30%左右的“劳务费”。

   以上的操作是纸媒的经典手法。那么电视媒体呢?其最便当的获利手法就是电视直销,因为这样既可避免背上传销的恶名,而且还能利用电视台自己的政治地位保护整个骗局。比如说,有一款手机,被电视直销吹得神乎其神,诸如不怕摔、不怕轧、不怕水等等,售价是1,688元,而其真正要进入大商场零售,售价不过700元的样子。

   “把石头说成黄金”,“把臭屎吹成香饽饽”,“把死人说活了”,是电视直销行当的“三大军规”。初步估计,从1992年珠江电视台率先推出电视直销,到2006年春天湖南卫视“彻底玩火”,近15年的时间里,电视直销方式攫取的社会财富应该在80至110亿之间。

   这个利润链条上还有另外两个分利者:第一个,广电行政部门是电视台的直接上级,以官商一体的身分分得诈骗款是理所当然,“受之无愧”。第二个,广告协会,它们发给某项产品电视直销的“准生证”,从而使骗子们堂而皇之地获得了合法身分,出现在受从最多的媒体上。

   2007年9月份,北京市工商局受理的手机投诉中,有一半是针对电视直销的。电视直销对中国市场经济诚信建设的危害,从中可见一斑。

   如果说中国的“社会主义市场经济”有朝一日彻底从政治上破产,历史学家来回顾它的商业诚信因素,那么人寿保险与电视直销将成为这段历史之耻的“文明标记”。

   尾随以上两者的“次要因素”则是一种变形的“精英直销”。这种“精英直销”并不销售任何有形产品,而是在极小范围直销信息产品。他们可能销售国家尚未出台的产业政策及某些商业条款的“雏型”,但却免于受“出卖国家机密”的法律追究。提供小众化销售平台的势,一般是名牌大学,以“官产学一体化”的本质执行,比如弄上一些短期讲习班。原来研讨的理论问题,也就变成“形势分析”论坛。这样的小众化的直销也多借纸媒和电视媒体向社会造势,以使这个收费不菲的信息直销看上去更公益化。其实呢,在小众知情权优先并话语权狂霸的给定制度状态下,任何与他们这类小众化观点对抗的行为都被其合作者即各类官媒所过滤,更有甚者,不同的声音的“发言人”还会受到各种权利限制。比方说,他们会对新闻界散布,“某某人经常在境外发文章”,意思是说,你们报纸或电视台不能发表这个人的言论。

   这样的丑陋的潜则同样也存在于以出卖权力资源(如书号)的图书出版界。当然,加入这场潜规则执行的“方面”,还有执政党掌握的大大小小的各级宣传部门。

   本质而论,中国商业道德与诚信文化的缺失,不是个商业问题,而是个政治问题!只有靠政治高压来维持的“正确导向”解构以及由此导向衍生出来的丑陋的骗钱行为消失,中国才能真正地成为市场经济国家。

   (2007年10月19日星期五,写于绵逸书房)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场