在网上已经全文公开的马宾等17人《关于对山西黑砖窑等问题的认识和关于十七大的建议》（见《观察》网刊，以下简称《建议》），明确指出：中国的所谓市场化改革已经走上邪路，即中了邓小平“我们的改革开放如果导致两极分化，那就说明我们走上了邪路”之预言。

   通观全文，以传统的马列主义与毛泽东思想为伦理基础，以“邓小平预言”为现实参照，大力批判权贵私有化、要求清理党员队伍、抨击民主社会主义思潮、企望政治局常委及总书记差额选举产生。

   这四项要求，可以说是这些传统左派自我定调的“新四项基本原则”。

   无论第一项喊得多么响，他们已经没法阻，而问题的关键点就落在反对“资本家入党”上来。至于批判民主社会主义思潮，也是表明自己的主张是正统的，因为民主社会主义恰是权贵私有化的坚决敌人。还有，党的政治局常委和总书记由十七大全体代表差额产生，也威胁不到胡锦涛本人的地位，甚于说，还有利于加强胡的权威。

   17位人士，除原国家统计局局长李成瑞比较知名外，其他16位在公共空间特别是民间几乎是“无名之辈”，尽管他们有中共体制内的不低的官衔。这些人以幼儿园小朋友般的态度，表示了对胡本人的尊重，如“您于6月25日在中共党校的讲话中，着重提出加强内民主……根据这一号召，我们提如下建议”云云。

   相反，整个建议一字不提江泽民及三个代表乃至于“党的第三代领导集体”，不惟如此，还把“资本家入党”问题即三个代表的最通俗解释作为批判靶子，集中火为猛攻，理论归结是：

   其一，资本家入党是贫富差距之源；

   其二，资本家入党与黑劳工、环境污染等严重社会问题存在密切的正相关关系；

   其三，资本家入党将导致中国出现叶利钦。

   一句话，《建议》的最主要目标就是要把三个代表从党章上赶出去，恢复这17人认为的“党员队伍的纯洁性”。

   在将“资本家入党”问题批倒批臭的同时，《建议》着重指出两点：

   1.“某些领导人发表的掩盖矛盾、脱离实际的讲话”，等于几乎公开地指出江泽民体系从“三讲”到“三个代表”的理论构造，均为假大空。

   2.“多年来，党内严重气乏民主作风，…官僚主义、宗派主义、形式主义、机会主义、自由主义盛行”之谓，重点是“宗派主义”，即上海帮问题。

   17位老干部似乎陷入亢奋状态，开始对准一向少为外间议论的全国人大常委会开炮，指责道：“刚刚闭幕的全国人大委员会第二十八次会议通过了《劳动合同法》，却没有从媒体上看到委员长、副委员长和常委委员们对山西黑窑事件说一句话。”

   其明暗含义，不待指明。

   总的看来，无论衡以中共一贯提倡的整风精神，还是衡以传统士大夫情结中的“先天下之忧”，《建议》都是一个道德话语文本。但是，可怜的老年“政治儿童”们，他们根本不知道：

   其一，“资本家入党”问题的真正实质在于表达的另一面，即共产党员可以变资本家。所以，包括李成瑞在内的党内及社会上的一大批知名人士要求公开党的高级领导人财产状况的提议，不了了之。

   在“党员可以变成资本家”的合理解释下，哪个系统与部门掌握了更优先的公共权力，那里的党员就容易“发财”，比如公安人员的家属从事黄色产业——这是17位老人所激责的行当。再比如，据有组织优势的人士可以悄然地批发权力，换得经济收益，并且可以毫无疑问地指出：这17位老人的子女们就有从事这个行当的。

   不同的是，他们的子女们只是收益低一些而已。

   其二，非资本家身份的纯工人阶级了出身的党员在加速自己的“叛党”行为，其“背叛性”已经超过了经济问题而突破了做人的道德底线，成为的严重人性问题。并且，这些人的职务结构是由上而下，或是上下皆有的。

   比如，在6月初爆出天津宋平顺“因包养情妇而自杀”事件后，又有如下事件见诸报端：

   1.全国纪检与监察系统先进个人、全国五一劳动奖章获得者、“腐败分子的克星”——江西上饶纪委书记的“嫖娼吸毒案”开审。

   开审固然是好事，但纪委腐败问题已经成为公共议题。没有民主分权制度，谁来监督纪委？

   2.仍是法律公审的案件，湖南某县的一位（副科级）女局长，因性放纵问题殉情自杀，并祸及6岁的外甥女被杀。

   这位女局长也是中共党员，在地方叫“党的领导干部”。

   3.副省级干部（中共党员）、山东济南市人大常委会主任段义和（在济南市主要领导中排名第三），指使女婿帮自己实施爆炸杀人案。

   被害人是有夫之妇，与段保持多年的婚外性关系，而实施爆炸的杀人嫌犯又竟然是一名警察。

   这些都不能不说共产党干部暨政府干部的产生机制出了大问题，没有真正的民主选举即“公民每人一票”地选举议员和国家最高领导人，中国的政治是没出路的。

   有一次，我在一个关系人相对“私交”化的场合就听一位县、地两级人大代表（也是中共党员）说过：”乡镇干部是卖出来的，县里干部是干出来的，地区干部是骗出来的，省里干是站出来的。”

   这也算中共官场的一个“新四项基本原则”吧！尤其“站出来”的说法，不正印证17位老年“政治儿童”对宗派主义的担心吗？

   中国要想往好处走，不走民主化路道，就无法避免社会大崩溃——但愿17位老年“政治儿童”能面对这个最基本的社会问题。按中国政治文化传统讲，官场的政治道德与私人品行是社会道德的风向标，所谓“在予一人”（伊尹祷天祈雨之语）、“若民有罪，罪在三公”（中国化佛偈），凡此等等。

   共产党作为“予一人”式的执政党，是到了已经非进行全面改造不可的时候了！

   2007年7月17日晨写于逸绵书房

   ──《观察》首发