|
|
以事实再论“言论自由”
（发稿前致大陆强国论坛深水区和海外博讯新闻网版主或编辑先生：
出于毫无谋个人利欲的私心，以及经过实践检验证明正确有效的新理论（新人类社会学）支持下，所获得的无所顾虑的自信。笔者从回到大陆后，除了在自己的新里程碑网站（http://www.newmilestone.org/ 可惜现在已被国内有关部门屏蔽，只能从海外浏览）发表文字外，还多次公开声明，会将文字同时上传到强国论坛（深水区）和海外中文博讯新闻网，以示客观和没有偏见的坦然。更有借这两个知名网站来接受历史考验并“立此存照”的用意，以及和自己的网站一起，“三点成一面地，完成作为“试金石”的使命。
而现在之所以再一次强调这一点，是因为这篇文字有可能创下第一次被双方都拒登的“记录”。我怀着既兴奋又担心的复杂心情来等待最后结果的揭晓，甚至期望出现被双方都列为“焦点新闻”或“重点推荐阅读”的意料之外、却是情理之中，而有特殊意义的“第一次”！但是不管结果如何，都可以提前庆祝新理论理论系统的胜利。因为无论结果如何，对包括“言论自由”在内的所有社会问题，都是已经可以用新理论来认识和解释的。欢迎任何除肉体以外的方式挑战质疑！
顺便告知，为了防备可能出现的各种不测，我已经破例抢先（16日）上传到新里程碑网站和博讯新闻网的“潘一丁文集”上，以便留下立此存照的证据。不过遗憾的是，就在我准备上传到博讯网“潘一丁文集”时，却发现那里的“游戏规则”已经被修改，而这篇文章也传不上去（可能“纯属巧合”）。只好留待确认以后，再专门为文加以评论了！潘一丁 于2007年4月17日）
笔者自从十余年前去到美国，要亲身体验那里的社会生活。并以“自由攥稿人”身份，在各大中文平面媒体（如纽约世界日报、明报和侨报等）和网站（如“多维”和“博讯”新闻网以及个人网页）开始发文以来，曾不止一次地（起码不少于五、六次）探讨过有关“言论自由”这个题目。原因无它，完全是因为深深体会到，这是文化绝对领先、且功能强大的中国社会，只要有一点“开放”的松动征兆时（比如五十年代的“反右”前夕，还有六--七十年代的“文化大革命”，以及“六四天安门事件”和所谓的“八九民运”之前），就必然要被包括学生在内的读书人，拿来大作文章、甚至付诸行动的问题（现在也不例外）。但是结果总是要被新一轮的“言禁”所取代，周而复始却乐此不疲地、重蹈历史的覆辙。于是产生了要深入探讨的冲动，决心按照毛泽东的经验“世界上最怕认真二字，而共产党就最讲认真”的结论，以非共产党员和没有预设立场的身份，靠博大精深的中国文化所赋予的能力，在被认为是世界“民主、自由楷摸”的美国“认真”了一回。果然尝到“甜头”，总结出几点绝对经得起事实推敲、检验、甚至挑战的结论：
1，迄今为止的人类社会，还不能对“言论”给出一致公认接受的定义，也分不清言论和“鸟啼、蛙鸣、虎啸、狼嚎”之间的区别，以联合国为代表的国际社会，整个就像一熙熙攘攘、购销两旺的大集市，居然没有统一标准的尺或秤，就敢说进行的是“公平交易”一样。结果让已经懂得从偏旁的提示中，悟得出区别来的中国人，糊里糊涂、莫名其妙地，跟着本来就分不清这种区别的西方和全世界一起，嚷嚷着要争取“鸟啼、蛙鸣、虎啸、狼嚎”般，只要有“口”就可以想说什么说什么的“言论自由”来，结果可想而知（比如把台湾女教授带头上街喊“要性高潮”，或大陆性学教授公开正面谈论“换妻”和“乱伦”，也算作言论自由，受到要其“闭嘴”的压力时，居然还感到“委屈”）。这只要设身处地地想想：一群有中国文化赋予的语言文字能力的猴子们，会给“猴子社会”制造出什么样的灾难后果就知道了。这应该是历史上所有的“少数精英统治集团”都心知肚明的事。也是在野而有后台，想要取代现有统治集团的精英们，为什么哭喊着要争取这种想说什么说什么的“言论自由”，以及历代形形色色的统治集团，总是跳不出轮回“宿命”的根本原因。因为包括毛泽东时代在内的中国社会历史，从来就没有改变过自己的“以鼓励（言论自由）始、打压（言论自由）终”的运行模式。不是不为，是不能为、不敢为也，既然连有如此领导能力和魄力的伟人毛泽东，都只敢仅仅给自己一个人以“言论自由”（副主席刘少奇都没有），我们怎么可以奢望后来的中国，其任何一个统治集团或领导人，会给民众这种没有定义域限制的“言论自由”呢？因为后果是明摆着的，那就是等于“搬起石头砸自己的脚”！
2，现在所谓的“民主社会”，全部都是“假冒伪劣”的货色（笔者对这个结论负完全责任，欢迎公开“打诬陷官司”）。因为根据在科学《认识论》基础上建立起来、并已经经过许多实践检验，证明正确的《新人类社会学》理论，认为从人类进入自己的人造“非自然生态环境--社会”起，“民主”就是一个像空气般客观存在的事实。而且进一步发现，检验“民主社会”真伪的唯一标准，就是看有没有真正、绝对、但必须遵守科学而正确“定义域”限制的“言论自由”？详细阐述请查阅拙文《构建真正民主社会的两要素》http://www.newmilestone.org/06/czl61224.html）
那么，美国真的有完全意义上的“言论自由吗？绝对没有。它充其量最多只不过是“盗版”了中国古代韩非子等人的“知识产权”，利用西方文化的特点，按“民可使由之，不可使知之”的结论以及和韩的“下下禁其行”策略来个“反其道而行之”，取“放任其行（动）”为上策，来规范政府政策和社会行为。然后再靠参加统治的财团的“金钱之手”（多数民众看不见），通过旗下媒体，来制造和操控对自己最有利的社会舆论而已。这并不是笔者想当然的胡说八道，而是有亲身经历过的事实为凭的，不信请看：
笔者旅居纽约期间，曾分别给当地较有影响力的中文媒体（如亲中的侨报、亲台的世界日报、和后来标榜客观中立的明报）投稿。并先后有一百余篇被采用（具体清查阅“已发表的稿件目录”http://www.newmilestone.org/gjml.html）， 起码可以证明自己的文笔，是有资格拿得出来见人的，甚至开始时还被某报的编辑标上带有某种“专栏”性质的“图标”，而令自己感到兴奋和鼓舞。决心将实践进行到底，以便作总结时，对预设的一些可能未必正确结论，加以推翻或修改。但是接下来却逐渐发现他们都有自己的选择规律。那就是各报在选稿时，都有自己各取所需的不同政治倾向性，所以总是采用跟自己的倾向性吻合的稿件，而弃持不同、甚至批评意见的稿件，让笔者终于弄懂在标榜“言论自由”的“民主”社会里，民意是如何蜕变变成“帮派之争”的？时间一长，笔者这种因为对所有国家（包括中国）和社会制度没有任何个人“恩怨情仇”，所以坚持客观就事论事，而不可能“一边倒”的风格，逐渐就成了“爷爷（祖父）不疼，姥姥（外婆）不爱”的纯粹“边缘野人”，直到几乎发不出稿。特别是一家开始对笔者很“器重”的报纸，曾到几乎有投（稿）必发（表）的程度。但时自从该报转载了一封“（无理）指责”笔者（一定是踩了他的痛脚）的所谓台湾读者来信后，就慢慢冷淡下来，直到断绝了往来。虽然笔者一时没有他们受“金主”制约的证据，但可以肯定的是，自己从来没有接受过来自任何方面（比如大陆、台湾方面或美国“民主基金会”之类）的分文赞助而“吃人嘴软”地、改行写起违心文章来！
而且不仅付稿费的媒体如此，连无偿白登的网路也一样。笔者开始是在一家比较知名的海外新闻网站发稿，后来他们甚至在一个观点栏目下，为笔者设置了一个可以供读者集中阅读的“潘一丁专页”，可惜好景不长，最后也因为笔者反对编辑们以自己的政治倾向，利用权力来无理对笔者的稿件决定取舍，不能全面代表笔者完整意图，已经破坏了真正本质意义上的“言论自由”，和笔者坚持的原则底限，所以不得不公开正式宣布“告别”。后来才开始尝试向另外一个“新闻网”发稿，并承蒙他们抬举，在百家争鸣栏目下专设了一个“潘一丁文集”至今。更在没有获得任何（如民运或其他异见人士享受到的）刻意宣传炒作的背景支持下，累计读者点击已达48万人次之多，让笔者一直有意将其作为一个正面事例，成为“（由中国文化加工出来的中国人）群众的眼睛是雪亮的”一种很好的注释。可惜的是，最近笔者几篇批评台湾民主或台独、以及美国民主或言论自由的文章，竟然被一向开绿灯放行的编辑扣下了，没有给出任何理由或说法。让笔者暗自庆幸没有迫不及待地跳出来自打耳光！
但是与此同时，过去曾因为经常扣发笔者自认为经得起一切挑战质疑，和文责绝对自负的贴文，而被自己公开“叫板”挑战、批评过的大陆强国论坛（深水区）。最近却有了明显的转变，笔者的那几篇被博讯编辑拦下的文字，竟然在那里一篇不少、一字不改地发表了（读者可以以“老潘一丁”为关键字查询题名，并拿来到博讯网的“大众观点”栏目下查找对比，因为笔者曾多次在文前或文后声明，所有文字都会同时上传给两家发表，目的就在于可以相互佐证）。没有想到的是，不是“强国论坛”，而是标榜公开公正的海外“博讯网”，先抢着出来为笔者“现在还没有真正的言论自由”的结论作“背书”了！
3，其实现在的人类世界，本质上只不过是一个被“物质文明”垫高了的“动物世界（丛林）”，毫无真正的“文明”可言。理由既简单而又充分，完全符合科学的真正理工科思维。因为我们至今都还分不清“天性”和“人性”的逻辑区别，甚至将两者混为一谈，以假乱真。这种层次上的文明概念，也可以用到“猪文明”“狗文明”甚至“微生物文明”上，所以人类一点也不值得为之感到自豪。而且根据“水往低处流”的科学原理，当然只有“人性”向“天性”靠拢、接近甚至同化的一种可能，“天性”是绝对不会“见贤思齐”的。事实正是如此，因为我们在大唱“人性赞美诗”的同时，却不遗余力地嚷嚷着要“认祖归宗”、哭着喊着说自己就是如猴子般的“高等动物”，鼓吹“按只有还生活在原始丛林里的动物、才必须遵守的”丛林法则”作为指导我们社会行为的准则。把好端端一个明明通过集体分工合作才完成的、绝对“人造”的“非自然生态环境--社会”，用包括绝对原始野蛮、残酷恐怖的动物般肉体战争在内的，“窝里斗”式的“竞争”，糟踏成一幅客观惨不忍睹的今日之画面（如巴勒斯坦和伊拉克、阿富汗人民的悲惨现状）。怪不得博大精深的中国文化中，早有“衣冠禽兽”之说，成了“达尔文进化论”最恰如其分而又形象生动的结论般注释。原来早就预见到人类社会犹如“逆水行舟，不进则退”般的必然下场趋势。因为我们在真正文明合成的“平行四边形”图中，一味地重视物质“标量”，却喧宾夺主般，完全忽略掉那个最关键、重要的精神“矢量”了（详细阐述，请查阅拙文《文明的图解》http://www.newmilestone.org/02/czl0222.html)！
[下一页]
|