小议政治恶搞
   
    不知听谁说过：自以为善于勾引男人的女人，往往最容易为男人所勾引。
   
    我想恶搞也如此：自以为最擅长恶搞他人的人，免不了更广泛地被他人恶搞。

   
    恶搞不同于幽默，其产生的效果当然也不如后者，何况中国本来就是一个缺少幽默感的民族，但编笑话还是一等一的。统治阶层时常在庙堂之上闹出祸国殃民的大笑话，普通中国人就在生活中编出自娱自乐的小笑话，比如我们在电视上看到的赵本山、陈佩斯的小品，这些东西据说在农民、小市民中就很有市场。
   
    本人乐于承认恶搞有“化神奇为腐朽、归伟大于平庸”的初衷。可是咱们可爱的中国人从小习惯于党八股，缺少幽默文化特别是恶搞文化的熏陶。在一切正式场合、政治平台，正襟危坐、出言谨慎成了所有参与者的固有形象。再者，中国人谦虚，不管母亲同不同意，就认官僚们当父母而把自己当儿子，身陷这一超级幽默之中的同胞们从此不会幽默或者想幽默也不敢幽默--调笑父母顺理成章地成了大逆不道。长此以往，刻板和煞有介事也就成了国人的天赋。
   
    幽默和恶搞当然得区分场合。你不能对刚死了丈夫而儿子们为争遗产闹得不可开交的新寡妇说“寡妇门前是非多”；你也不能对刚刚因车祸截了一条腿的人说“一失足成千古恨”；你更不能问刚刚被强暴的姑娘是否有高潮...... 如果说幽默和恶搞是一种智慧，那么为幽默而幽默、为恶搞而恶搞，或者处处幽默、处处恶搞，恐怕只相当于妓女自夸为先进工作者，或者大男大女随地大小便。
   
    网络如此发达，信息量如此之大，而受众又如此地复杂，我相信更多的网民看见一片“鱼鳞”，是不会去区分“美人鱼”还是“毒蛇”的。恶搞如果没有“前奏”和“后缀”，离开彼时彼处之语境，难免让人读出旁义甚至反义。
   
    政治领域不同于喜剧舞台，政治人士也不同于嘻皮士，除非你置身事外，不然你的恶搞只会让人怀疑你的政治人格和政治信誉，与成天叫嚷“天灭中共”没有本质区别。