作者:流云
   
   
   诗歌的风格流派，古今中外，皆有过辉煌的历史。

   
   国外有浪漫主义和古典主义之分。浪漫主义以英国的雪莱、拜伦和彭斯，德国的海涅与歌德，美国的惠特曼，俄罗斯的普希金等为代表，讴歌自然与爱情，畅叙理想与追求，鞭挞丑陋与邪恶，反思历史，直面现实，高举美与美的旗帜，弘扬博爱亲仁的人类精神；古典主义一般采用严整的莎士比亚式的十四行诗体，用词凝重，规矩谨严，有拜占庭式的宫廷之风。
   
   中国古代有现实主义和浪漫主义，豪放与婉约之分。浪漫主义以李白执牛耳，现实主义以杜甫占鳌头。豪放派有苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中对历史的感慨；有王昌龄的“大漠孤烟直，长河落日圆”中戍守边防的悲壮；有岳飞的“待收拾，旧山河，朝天阙”中恢复中原的豪迈。婉约派有柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中的淡淡忧伤，有李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中的亡国悔恨，有李清照的“才下眉头，却上心头”中的儿女柔情。风格各异，缤纷灿烂，构筑了中华民族诗歌的伟岸长城。
   
   中国现代诗坛自五四时期胡适、陈独秀掀开“白话文运动”的帷幕后，先后形成“湖畔诗社”、“新月派”、“鸳鸯蝴蝶派”等新诗流派，既继承了古典诗歌重意境，擅音韵，谙推敲，工技巧传统表现手法，又吸纳了西方的象征主义，超验主义等的表现方式，出现了郭沫若、艾青、徐志摩、冰心等独领风骚的杰出诗人。近代的舒婷、北岛、顾城又在对历史的痛苦反思中，为中国诗歌增添了亮丽的一笔。由于他们的杰出才华，为中华民族的诗歌宝库增添了新的精神财富。
   
   由于网络技术的积极推广和迅速发展，当代诗歌的主战场已由传统的纸媒，转向具有广阔空间和无限便捷的网媒。诗坛流派纷呈，色彩各异，出现了鲁扬的“智性诗学”、谯达摩的“第三条道路”、少木森的“禅意诗”等等诗歌分支或流派，给中国诗歌的发展注入了新的活力和新鲜血液。这是诗歌的福祉，也是历史性的机遇。
   
   但是江海横流，难免泥沙俱下；良莠不齐，难免鱼目混珠。有的沉湎于无病呻吟的个人世界；有的抛弃传统，违反诗歌的基本规律，在追求性自由的标榜下，写一些晦涩难懂，故作高深的东西；有的使用低级甚至下流的文字来描绘其肮脏的思想，辱没诗歌，亵渎文字（如口水诗和下半身写作）；有的为了哗众取宠，追求所谓的轰动效应而苦心造诣，把诗歌变成玄幻小说……
   
   这种现象是很不正常的，对诗歌的发展是极其不利的，甚至是自掘坟墓，自取灭亡。一方面是诗歌举步维艰，在现实生活中的生存空间越来越狭窄，在群众中的影响力远不如古时；另一方面是诗人们在孤芳自赏，固步自封，自弹自唱，那么诗歌的前途就会象一个诗友所说的那样：“诗歌，正离现实生活越来越远”。
   
   这是每一个热爱诗歌的朋友所不愿意看到的，也是与中华民族的文明古国的地位所不相称的。诗歌正处于痛苦徘徊的十字路口，对诗歌的方向和主流，进行战略性的规划，已迫在眉睫！
   
   诗歌应该百花齐放，诗歌的花朵应该争奇斗艳。这样的诗歌，才是有生命力的诗歌；这样的诗坛，才是有生命力的诗坛；这样的诗歌的夜空，才会繁星满目，缤纷灿烂。在语言的方式、表现的手法、内涵的拓展，都应该提倡创新精神。海纳百川，有容乃大；艺海无涯。艺术的探求之路是永无止境的。长江后浪推前浪，我们应该鼓励这种创新精神。这就是“诗歌的百花齐放”。但是我们必须确定一个主流，确定一个主要的方向，推崇一种主要的诗歌行为。这就是“诗歌的一枝独秀”。
   
   中华民族正处于腾飞的时代，东方的睡狮已经在历经沧桑后猛然醒来！经济的发展，时代的进步，需要昂扬向上的精神文明，更需要高昂优美的诗歌文化。这是时代的呼唤，历史的必然，也是每一个有良知、有正义感的诗歌爱好者的强烈的心声。
   
   时代需要什么样的诗歌？什么样的诗歌才应该成为诗歌的主流呢？
   
   第一它应该是阳光的、向上的、 优美的、 有生命力的。立足于现实，而又超越现实。好的诗歌，是时代的号角，人生的灯塔，生活的启明。优秀的诗人，应该站在历史的角度，以历史的眼光来看待问题。诗歌的主旋律，要歌唱伟大的时代，美好的生活，积极的人生。“天行健，君子以自强不息”，中国传统的儒家文化崇尚经世致用，在现实社会仍然应该积极地发扬光大。雪莱在《诗辩》中指出：诗是伟大民族觉醒的先驱；优秀诗人的作品，应该燃烧着电光般的生命，反映出时代的精神。一首田汉创作的《国际歌》，鼓舞了多少中华儿女为中华民族的解放事业而舍生忘死，前仆后继；而雪莱创作的《致云雀》就吹响了向理想社会进军的号角。所以，主流诗歌的思想境界应该是高尚的，内含的思想要有前瞻性，能反映时代的主旋律，鼓舞人心，鼓舞人们追求美好生活。
   
   第二它应该是反映生活、表现生活、 热爱生活而又服务于生活的。诗歌应该去歌唱我们伟大的祖国、壮丽的河山、纯洁的爱情、真挚的友情等。诗歌应该去发现生活中的美，展示人类博大的爱，袒露真诚善良的心；去弘扬真善美，鞭鞑假恶丑；去高扬正气，痛贬邪气。我们用诗歌的画笔，去描绘如画的江山，勾勒人间的真情，建筑美好的人生大厦，畅想理想的王国。我们用诗歌去关注身边的每一个人，无论是天真的儿童，激昂的少年，成熟的中年，还是衰老的晚年；无论他是富裕还是贫穷，无论他是聪明还是愚蠢，只要他是一个人，他就有享受生活的平等的权利。我们应该去热爱大自然，但更应该关注人类自身的命运。好的诗歌，应该是为人民群众所喜爱和传诵的，应该是人民的喉舌，人类共同的心声。
   
   第三它应该是内涵深远、意境优美、旋律优美而在文字表面又容易读懂和理解、容易勾通的。这是最重要的方面，也是当今诗歌不为群众接受，不被群众理解的最关键的原因。“窗前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”李白这首诗歌的文字是很浅显的，一个小学生就能读懂，但是它其中却包含了深刻的思想内涵，表达了一个游子强烈的思乡之情，而引起无数中国人的共鸣，进而流传千年而至今。你能说这首诗歌写得不好吗？现在很多写诗歌的人，大玩文字游戏，生怕读者一下子读懂，生怕读者不知道他具有渊博的学识。他们高高在上，在抛弃读者的同时，也被读者和历史所抛弃。文字的通俗易懂不意味着思想水平和表达能力的低下。相反，真正的诗歌大家已不受技巧的约束，不拘束于技巧的樊篱。太阳下没有新的东西。一招鲜，吃遍天。道理是一样的。
   
   所以，我们提倡风格各异的百花齐放，这是诗歌活力的来源；我们推崇一枝独秀的盛唐之音，这是诗歌的主流方向，也是诗歌繁荣昌盛的希望所在！