声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。
   
   续前
   四
   革命，在近代中国是个美丽的词汇。这种“美丽”是中国的悲哀性的美丽。

   从孙中山到蒋介石，到毛泽东，到邓小平、江泽民、又到胡锦涛。百年来之中国都在高举革命大旗。且越举越高。巅峰时代，在中国的法律上有反革命罪一说。可谓前无古人，世无同者，后还有来者乎？
   有历史常识的中国人都知道，革命一词始产生于周文王对其子武王的预测，认为武王有革命之象。也就是武王要进行一次流血事件推翻商纣王朝。因此，革命最初的含义就是用流血的手段推翻民众不满意的政府的行动。
   
   孙中山，不满意满清政府，发动革命。孙中山是革命者。
   蒋介石，不满意北洋政府，建立军队，发动北伐战争，蒋介石权算革命者。
   毛泽东，不满意民国政府，建立红色武装，经过22年浴血奋战，建立了中华人民共和国，毛泽东是革命者。
   1949年之后。毛泽东已经结束了革命生涯，他和他的同志们已经从革命时期进入了建设时期，但是，他和他的同志们不肯摘去革命花冠，他们还要革命。以至于中国的领袖们都寄希望在盖棺论定的时候能获得一个无产阶级革命家的称号。早年追随毛泽东的国家领导人获此称号，因其历史上确曾革命过，可以理解。而江泽民之后，还是追求这一革命家的称号，那是对革命的贬损呢，还是你在贬损革命呢？
   革命，本应该是民众没有出路的时候的无奈选择。热爱和平的人民，已经安居乐业的人民不会欢迎革命、喜欢革命。因此不会发动革命、参加革命。
   在革命时期，推崇革命，无可厚非。进入建设时期，仍然热衷于革命，这个国家，这个民族就是一个不正常的国家，不正常的民族，这个不正常的病症就是革命后遗症。
   毛泽东，一个终身革命者，彻底的革命者，革命大师。1949年前革命对象是民国政府，之后是土地所有者—地主（土改）。又之后是资本家（公私合营）。又之后是知识所有者（反右）。又之后是共和国的有权一族（走资本主义道路的当权派）。又之后是全国人民（狠斗私字一闪念）。毛泽东的成功在于革命，毛泽东的错误在于革命。其功绩在于革命时期需要他革命，其罪在于人民不需要革命的时候他还在革命。
   美国200多年的历史，仅有的一次革命使他们建立了自己的美利坚合众国。仅有的一次国内战争是为了统一的南北战争。之后他们一直过着安逸的生活。他们不要革命，他们也不推崇革命。革命，revolution，一个一般性词汇，不红不白，不美丽也不丑陋。
   中国人，也应该聪明起来，不要再把自己当做革命者。我们可以赞美早期革命者，但是，我们不是革命者。例如，公务员就是公务员，不是革命干部；民众就是民众，不是革命群众；参加工作就是开始劳动了，不是什么参加革命工作；我们要做一代共和国新人，而不是做革命接班人。我们都可以积极工作，但不要说是为了革命事业。
   自孙中山时代起，至毛泽东一代人结束，革命的花冠留给那一代英烈们吧。
   
   五
   马克思主义的重要组成部分之一是历史唯物主义，历史唯物主义的精髓部分是历史的五阶段---原始共产主义阶段、奴隶社会、封建主义社会、资本主义、共产主义（社会主义是共产主义的初级阶段）。这在中国是真理。每个体制内的学者不能越雷池一步。
   原始共产主义，没有任何历史资料佐证，难以定论，仅仅是一种推测。原始共产主义是母系社会，但中国文字有记载的就是男系社会，三皇没有女皇，五帝没有女帝。人类最初在地球上的生存方式是猎兽、捕鱼。他们最大的财产是他们的双手，除此之外没有什么产业。没有产业和财产，何谈 共产！。没有共产何存在原始共产主义？或可以说，那时是原始无产阶段。所以，聪明绝顶的老马同志就很滑稽、很可笑。号称经济学大师，竟在这简单问题上让人感到stupidity。也许中国的词汇与德国的词汇有差异。中国字词间是粘连的，西人的词汇间各具抽象。
   奴隶社会，中国学者牵强附会把秦始皇之前，夏之后定义为奴隶社会。如果这个定义成立，秦始皇时代必须有一个废奴令。本人才疏学浅，孤陋寡闻，从来没看到也没有听过哪位学者介绍过秦始皇的废奴令。或者秦始皇之前或之后也可以。而始皇帝却有废封建设郡县的昭告。
   中国有没有奴隶，有。一直到清朝时代都有。贾府中的袭人是，晴雯是，焦大是。甚至已经做了县太的赖家公子回到贾府也是。
   什么叫奴隶社会，我想要有两个必要条件，第一、有文献体现的奴隶管理制度；第二、有发育成熟的奴隶市场。奴隶作为一般商品在商场上公开买卖。中国的历史唯物主义学家，你们谁可以为此提出佐证？没有，中国就没有过奴隶社会。
   封建社会，有皇帝，有官僚，有地主，就这么定了吧。但是如果不存在原始共产主义、奴隶社会，封建主义社会又有什么意义呢？
   资本主义社会，就在眼前，不可否认。但是，中国的资本主义从何而来却要仔细推敲。
   附庸风雅的中国历史唯物主义者们说，中国在有明时代就有资本主义的萌芽。谈及萌芽，在春秋战国时代就有。管仲、鲍叔牙青少年时代就是商人，进行资本活动。范蠡，弃政从商，改名陶朱公，成为那个时代的富商。吕不韦，大商人，中国早期的大“资本家”。商，就是资本的萌芽。但是，几千年来，中国一直是重农轻商、重农抑商。也就是中国这个资本萌芽一直未有获得成长的机会。如果不是近代西方文明介入中国，中国不会自然进入资本主义。如果地球上仅有中国，那么这个地球就永远不会有资本文明的时代。
   十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。
   鸦片战争的一声炮响，给中国送来了资本主义。
   在中国中原这片土地上，文明以来，第一位是黄帝创建了王道乐土式的国家形式：一个中央王朝，数百个上千个自治的诸侯国。第二位是赢政创建了大一统的中央集权帝国，废除分封的自治的地方政府，形成了树状管理的权力集中的管理体制。这就是中国人的智慧，全部的智慧。这个智慧中没有资本可以成长的条件。如果没有近代西方文明的崛起，中国人永远会在王朝的更替中周而复始。民众的智慧需求就是开明大帝与为民除害的青天大老爷。风调雨顺，国泰民丰。上天不佑，灾害频发，民不聊生，战火连绵，改朝换代。
   共产主义，马克思时期仅仅说它是个幽灵，徘徊在欧洲的上空（共产党宣言）。列宁时期，列宁说，共产主义，还是一个悬而没决的问题（国家与革命）。毛泽东时代写在中国共产党的党章中，每个入党人宣誓：“为实现共产主义奋斗终生”，为什么终生奋斗，领袖们也知道，实现不了，终生奋斗也实现不了，那就一代代奋斗。所以，“科学的”的共产主义实质是虚幻的共产主义。
   聪明而且务实的邓小平想了一个鬼主意，他不说不搞社会主义了，他说搞特色的社会主义，特色就不是原来的色。抽象个“社会主义初级阶段”。自此，中国人经过100多年的准备阶段，终于长驱直入资本主义了。
   什么是资本主义？资本经济为主导的经济就是资本主义。中华民国之前，大中华一直是土地经济占主导地位。上推伏羲时期，是若干年的渔猎经济时代，炎黄之后是5000年土地经济时代，洋务运动开始到邓小平的改革开放实行市场经济，历经100多年，中国终于接受来自西方的经济文明，开始了资本主义新时期。
   至此，老马同志的历史五段轮开始休矣！
   待续

此文于2007年09月20日做了修改