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刘国凯文集
·第十二章、东欧共产党的改宗与重生
·第十三章、三民主义--中国版的社会民主主义
·第十四章、歷史潮流豈可阻擋
·結語
·後記
续作
·对天安门“扭送”事件的另类思索--“勇士”亦应反思
·“凑热闹”下的任意臧否、扭曲历史
·那兰性德网友:诚恳地请您一起来唱这首歌
·赵燕案,美国的种族歧视与中国的政治歧视
·我所亲历的中国族内歧视和美国的种族歧视及其他
·《百元捐款 人道援助》募捐、送捐报告表 (刘国凯制)
·《百元捐款 人道援助》受捐情况一览表(刘国凯制)
·茉莉,我有文革光荣感!而你中了中共御用文人的奸计
·伪劣的中共文革史与误入歧途的民间文革反思
·没有文革史何来文革反思
·中国社会民主党代表团访问欧洲社会民主主义政党纪实
·我从自己的经历体认发动维权斗争的空前壮举及其他
·“十年动荡”社会状况之列表概述
·柏林大会上与我有关的一些情况--不得不作的澄清
·我的心理状态与茉莉的心理状态以及其他
·一个积极面对生活的家庭 (访欧散记之一)
·王先生的肺腑之言与张小姐的慷慨陈词(访欧散记之二)
·准流浪汉看到荷兰洋妞诡谲的目光(访欧散记之三)
·自行车文化蕴涵的社会生态(访欧散记之四)
·性交易合法化与性泛滥的正反逻辑(访欧散记之五)
·法国社会党总部在哪里(访欧散记之六)
·面对十缕冤魂的沉思
·请不要给外界不友善的人士以笑料--致高寒、余杰、廖亦武等会友的公开信
·无可沟通的偏执--读“也谈‘人民文革’”有感
·在洛杉矶文革40周年演讲会上的发言
·一、共产党对文革的处置术--变造历史和禁止研究
·二、为什么缄默失语
·三、文革之解析
·四、共产党否定的是哪个文革?
·五、对负面评价人民文革的几点商榷
·六、正面评价人民文革的意义
·洛杉矶演讲会上关于社会民主主义的发言
·历史不可变造、公理岂容践踏(修订稿)
·冷兵器交战的追杀效应与文革一代的集体噤声
·中国人心变坏过程之探究
·请面对事实,请积德--致某网名的公开信
·世纪大谎言怎么登上《北京之春》的大雅之堂
·从陈果仁、黄永新等到杨先生女儿的判案--我对美国陪审团制度的深度质疑
·摒除体制内伪文革史、澄清体制外偏颇观点,重建真实的文革史--在中国自由文化运动第一届年会上的书面发言
·一、共产党御用文人伪文革史之针砭
·二、体制外偏颇观点之澄清
·三、“人民文革” 命名质疑之解释
·过入境关的思虑与对策--赴香港出席文革40周年座谈会集锦
·民间电台里的声波和见闻--赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之二)
·华叔和林昭寰意见的分歧以及我的见解--赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之三)
·与“长毛” 同台作街头演讲--赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之四)
·拜访刘慧卿-赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之五)
·从“革马盟” 到“社会民主连线”-赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之六)
·空手而归与满载而归--赴香港出席文革40周年座谈会集锦(之七)
·中国社会民主党给海内外同胞的新年献词
·敦促中国共产党给予“右派分子”及其家属赔偿书
·中共政权与中国社会的现状及中国社会民主主义者的任务
·一、不同的领导人面对不同的世界
·二、中共新一代领导人新的统治术
·(一)、放松浅层自由;扼制深层自由
·(二)、收缩专政防线、扩大政治基础、强化镇压手段
·(三)、收买精英阶层、制造表象繁荣、煽动民族狂热情绪
·三、共产党政权的绝症--贪腐
·(一)、反贪更贪的怪圈
·(二)、中共官僚的“合法”贪污
·(二)、中共官僚的“合法”贪污
·(三)、中共官僚的变相贪腐与异常心态
·(四)、共产党官僚贪腐的最高段位
·四、共产党上层的僵化与中下层的黑社会暴力化
·五、极度分裂的社会
·六、社会民主主义者任重道远
·中国社会民主党第二次代表大会上的财务工作报告
·中国社会民主党第二次代表大会致中国共产党中央委员会的公开信
·坚定清醒的意识、务实审慎地工作--中国社会民主党第二次代表大会上组织发展工作报告
·中国社会民主党第二届中央委员会向优秀的中国社会民主主义者王小宁先生致敬的决议
·中国社会民主党致杨建利博士的慰问、致敬信
·中国社会民主党第二次访问欧洲社会民主主义政党纪要
·希望薛伟先生对民运的批评恰如其分些就“民运队伍中的左派幼稚病”- 一文的商榷
·就国内秘密党部三名领导人来港参加会见一事给中央委员会的报告
·中国社会民主党代表团与欧洲社会党联盟代表团会谈报告
·社会主义、社会民主主义、民主社会主义脉络之简述
·社会民主主义的核心思想是什么(十问简答之一)
·社会民主主义由谁创立(十问简答之二)
·社会民主主义的主要源流有哪些(十问简答之二)
·社会民主主义产生于怎样的历史背景(十问简答之四)
·社会民主主义与社会主义有怎样的区别(十问简答之五)
·社会民主主义与马克思主义的关系怎样(十问简答之六)
·社会民主主义与民主社会主义是两个不同的思想体系吗(十问简答之七)
·社会民主主义与孙中山的三民主义有何异同(十问简答之八)
·社会民主主义与自由资本主义有怎样的区别(十问简答之九)
·社会民主主义适合当今中国社会吗(十问简答之十)
·关于社会民主主义的绕口令
·中国社会民主党关于当前缅甸局势的声明
·杜导斌会友,对文革您是否需要多作点了解
·中国社会民主党严正声明--坚决支持李柱铭先生、强烈谴责香港保皇党对李柱铭先生的无耻诽谤
·如何面对北京奥运——民主志士的艰难课题
·给国内党员的信--关于武装革命和武装抗暴问题的十一点看法。
·中共政治改革可能性探究
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   八十年代中期南韩民主运动再次高涨。1987年4月13日,全斗焕突然发表讲话,悍然决定在1988汉城奥运会之前“停止有关修改宪法的讨论”,下届总统仍将由“选举人团”选举产生。南韩11所大学的4,000多名学生闻讯立即进行示威抗议,要求全斗焕下台。甚至天主教大主教金寿焕也号召160万天主教徒为在南韩早日实现民主而祈祷。1987年6月,汉城百万人走上街头游行示威,要求改宪。仅在6月10日至26日的半个月间,南韩各地共爆发2145次示威,参加人数达830多万,史称“6月抗争”。

   在这种情况下全斗焕政权仍想重演光州故技,血腥镇压六月抗争。但是世事已大变。美国明确警告南韩当局不可妄使镇压。1987年6月27日,美国参议院以74对0票一致通过促进南韩民主化决议案,支持南韩民主化。1987年7月1日,美国众议院以421对0票一致通过促进南韩民主化决议案。在美国与国际奥委会不惜取消汉城奥运主办权的警告下,全斗焕选择了妥协,由卢泰愚宣布“6. 29”民主化宣言。

   回顾这段历史我们可以悟出三点。一、南韩政权世系混乱、自相残杀,也没有类似中共那样的“革命” 经历,没有坚强的政党作脊椎。二、南韩民众没有被经济的发展所蒙蔽、腐蚀,仍然具有强烈的民主政治热忱。三、美国和国际奥委会强力介入。

   这些条件我们今天都不具备。中共政权远比南韩全斗焕政权坚固。中国人民远不及南韩人民具有民主政治的热忱。在反恐、控制北韩、贸易等方面有求于中共政权的美国根本不会在奥运事务上对中共采取什么强硬态度。更不消说布什竟已表示愿意去北京观看奥运会了。

   五、中国民主志士务实的态度

   在中共申奥之时,我们可以广做舆论,可以游说国际社会:让一个压制民主、扼杀人权的政权主办奥运,不符合奥运精神,以期阻止中共政权申奥成功。而在中共取得奥运主办权后,我们应有清醒的估计,若非发生极端严重的情况,奥运主办权一旦取得就不会失去。这时我们再谈抵制北京奥运就不具实际意义。非但如此,由于中共办奥运的政治目的与千千万万民众看奥运的娱乐目的编制在一起,我们的抵制就会站到相当多数民众的对立面去,这显然是很不明智的抉择。

   但是,我们绝对不是无所作为。我们仍然要强烈地发出我们的声音。

   我们要揭露中共政权以办奥运来为其专制政权涂脂抹粉的企图。指出以“不要把奥运政治化” 为由拒绝国际社会批评其恶劣人权记录的中共政权,其实有着把奥运政治化的深层居心。

   我们要揭露中共对国际社会的欺骗。它为了骗取办奥权,作出种种改善、尊重人权的承诺。但在取得办奥权后,却尽食前言。1997年中共签署《经济、社会及文化权利国际公约》,1998年签署了《公民权利和政治权利国际公约》,但十年过去根本不予兑现。2001年中共申奥成功,此后几年,中共政权连年抓捕重判思想犯、政治犯。新青年学会四君子、中国社会民主党党员王小宁、还有异议人士、维权人士何德普、张林、杨天水、师涛、许万平、郭飞雄、吕耿松……他们都因言获罪,被中共扔进黑狱。我们还要揭露中共为办奥运强拆民房;强占农民土地;强力拆除上访村的种种侵民、扰民、害民的丑恶行径。

   我们要告诉热衷于奥运的中国民众:你们的心情我们理解。如果中国不是被一个专制政权所劫持,我们的申奥热情绝不在你们之下。我们想提醒你们的是不要把中共政权等同于我们的祖国-中国。什么是中国?中国是那广阔的土地和土地上生生不息的人民,以及灿烂的历史文化遗产。中共政权只是这片土地上古往今来许许多多政权中最近的一个。而凡是专制的政权都是与国家分离的。只有民主政权才可与国家合一。我们也建议你们尽可去观赏各项奥运比赛,去喝彩、去欢呼。但在兴高采烈之中要保持起码的清醒,不要把中国运动员在奥运上的成功归于那个压制民主、扼杀人权,在我们的国家制造了世界上最严重的贪腐和贫富悬殊的中共政权。

   我们还想提醒你们的是不要被中共政权煽起的狭隘民族情绪所操纵。支持申奥与否并不能作为是否具有民族感情的分隔线。八十年代日本民族的民族感情不可谓不强烈,可是当名古屋申奥时却遭到许多名古屋市民的强烈反对。他们担心承办奥运会大兴土木,修建各种场馆设施,使名古屋的古朴面貌受损,影响市容和生态环境。同时还担心承办奥运会可能使名古屋象当年蒙特利尔市那样背上沉重经济负担。同样的情况发生在2005年的纽约。纽约人在“9.11” 中所表现出来的民族感情和爱国热诚是无可置疑的,但是,在申办2012年奥运时,许多纽约人都起来反对,甚至为此组织集会。因为他们厌恶奥运带来的嘈杂和交通拥挤。如果不是有如此强烈的反对,伦敦未必会在与纽约的竞争中胜出。我们能说这些名古屋人、纽约人没有国家爱、民族情吗?现在在中国,民族感情已经被中共政权操弄到昏昏然、谬谬然的地步。如果你们真正具有民族情、国家爱,请去对中共政权不断地把国土让给四邻而义愤填膺吧!

   海外的民运朋友们,请以平常心对于中共政权申奥成功。那没有什么了不起。中共政权给自己贴的那层金很薄,并遮不住它满脸丑陋的疮疤。奥运的喧哗并不是专制政权益寿延年的灵丹妙药。它的绝症-贪腐和贫富悬殊并不会因奥运而减轻。我们不抵制却尽力施压正义压力,敦促中共兑现其申奥时的种种承诺,在中共食言时则予以揭露和抨击才是最务实的做法。有民运朋友提出要中共政权让我们回去观看奥运,这又何必。既不可能也有自贬之嫌。我们要去就去,不去就不去,与中共让与不让何干?要它“让” ,还真高抬它了。朋友们,把关注点转移到更重要的方面吧。29届奥运就那短短的一段时间,而我们的民主之路还很漫长!

(面对中共申奥成功--中国民主志士的艰难课题 全文完博讯www.peacehall.com)

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