我看“盛世”中国，“和谐”流口常谈，实质七拱八翘，纷见离心离德。权势、利益集团，多年朋比为奸，不仅暴戾恣睢，而且鸷击狼噬。惨象艰于视听，苍生荆棘满途，几近十室九匮，人权更无保障，冤民行号卧泣，贤良常遭迫害……这等“盛世”奇观，“和谐”之魂安在？丧天害理至此，何来“和谐盛世”？

   　　本文题为《丧天害理的“和谐盛世”》，有必要“说文解字”一回。何谓丧天害理？做事凶狠残忍，全无道德，即为丧天害理。今之“和谐盛世”，是否丧天害理、散伤丑害，不妨镜中一观——

   　　要达“和谐”彼岸，须以善心为舟。疏忽惩恶劝善，不能爱人以德，这泱泱大国，又何从凭空掉下个“和谐”？然而，我们常常看到的却是官僚鸮心鹂舌，漠视苍生疾苦；强权横行无忌，一再严重侵犯、践踏公民的合法权益。公门中人恃强凌弱或算计百姓的人事，近年可谓多如牛毛，令溥天率土艰于呼吸，艰于视听。

   　　可叹天下苍生，逢此“和谐盛世”，咬紧牙关度日，一边在忍受着种种变相的掠夺和盘剥，遭受着这样或那样的欺辱与压迫，甚至无辜遭受绑架、关押或杀戮，一边还得在劫持中扮“幸福”状，扮“兴高采烈”状，被迫陪伴、配合着权势集团和利益集团，联袂出演一出“和谐”的大戏！

   　　医改、教改、房改……“改”到今日的结果，是“改”出了不顾百姓死活的缺德！这种无视中国百姓实际经济状况、强人所难的所谓“改革”，其本质就是在人民必经的路口设下埋伏，以圈钱为目的。在这样的“改革”中，我们看到的是政府职能和责任的丢失，逼良为娼、逼出人命已是多年，何其缺德和残忍！

   　　“和谐”并非新名词，翻开古籍《尚书·尧典》，我们便能看到：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。”这也同样是一种和谐的理念。古人认为：首先得以道德教化为本，“亲九族”之后，方可“协和万邦”，感化他国。而今“和谐盛世”，恰恰背道而驰——

   　　“盛世”中国为着“协和万邦”，舔洋人的屁股，是何等的出手阔绰，居然能对他国动辄免债几百亿，能不时对外国大量发放无息贷款……而对国人长期看不起病、上不起学、买不起房，则不是“失明”，就是“失聪”。官府对本国人民残忍至此，何以“平章百姓”，促进社会和谐？

   　　在一党独大的中国，民主堪怜，司法长期不独立，媒体也常被戴上口罩，故有访民久聚京城，希望通过信访渠道窥见一缕寻求公道的曙光。公权官官相护，不肯为百姓主持公道便也罢了，竟动不动大量耗费国家资源，对访民进行雪上加霜。来势汹汹，伤口撒盐，这难道不是做事凶狠残忍，全无道德？

   　　不择手段掩盖血泪现实，或听不得逆耳忠言，不断狼猛蜂毒迫害律师、作家、记者、维权人士、信仰群体、访民等，以达到迫使人们背弃常识、良知、思想、社会责任、信仰等等，终为一厢情愿。夏夫兹博里的《杂想录》有云：“凡是美的，都是和谐与比例合度的；凡是和谐的与比例合度的，就是真的；凡是既美而又真的，也就在结果上是愉快的与和善的。”比照此言，“和谐盛世”匪夷所思之种种，彰显的又是什么呢？

   　　就如广州的那名军医遭到枪杀，相关方面故伎重演，又一次统一宣传口径、实行新闻封锁一样，花季学子廖梦君刀口累累惨烈遇害校园，迄今眼看就是500天，统一宣传口径的一派谎言仍然不予纠正，杀人凶手继续逍遥法外，敢问法律、正义、公道何在？“和谐盛世”的柔肠、人性和基本道德何在？光天化日之下虐杀作家独子，而后惊惶失措控制媒体、司法以及国内互联网，这，不是丧天害理又是什么？

   　　在随后针对我夫妇俩长达几百天的百般折磨和迫害中，越发凸显着“和谐盛世”伪善的嘴脸。在这起虐杀学生的血腥惨案面前，大小官员居然装聋作哑了近500天！我夫妇俩不断被监控，被绑架，被剥夺申诉和出行的自由和权利，就连起码的生活来源，也早已是被阻断！把一个作家逼迫至行乞街头，或揭不开锅，或病卧床头无钱就诊，难道就“震慑”出了一个“和谐盛世”？

   　　雕心鹰爪迫害良善竟到如斯境地！和纳粹时代的丧心病狂相比，又有多少本质上的区别？这样的“和谐盛世”，怎不令人心寒齿冷？当丧天害理成了“和谐盛世”的代名词时，所谓的“和谐盛世”，就必将成为全球笑柄！哪怕邪恶势力像当年的日寇到处涂写“大东亚共荣圈”那样，再怎么高挂“和谐”、“盛世”的两面破旗，世人也永不会再相信其假仁假义！

   　　仁者无敌。构建和谐社会，务必为政宽仁，既要惩恶劝善，也需敦本务实。口惠而实不至，无异钻冰求火；猫噬鹦鹉，不能凝聚人心，只会适得其反；为恶不悛，变本加厉迫害良善，必会激发玉石同沉！缺乏善念，用丧天害理伪造“和谐盛世”，不会彪炳千秋，浪得虚名，只会换来千夫所指、千古骂名！