编者评：
   我对中国人只有一个要求：——不吃人，不被人吃。——只要你不吃人，不被人吃，在中国，你就是一个人。
   
   这个要求不打引号。
   

   ——————————————————————
   　　一对农民工夫妻为给久医不愈的儿子治病，在其亲戚的配合下，将另一农民工夫妻夭折的婴儿肢解煲汤入药，上演了一出骇世惊闻的现代版“人血馒头”案。
   
   
   
   
   
   三名被告人肢解死婴煲汤治病，法院以侮辱尸体罪分别判处三人有期徒刑六个月。
   
   
   
   　　鲁迅笔下的“人血馒头”是用来治肺病的，“华老栓”的愚昧让人唏嘘不已。时隔九十年，竟然有人“吃人”治病，这比蘸着人血的馒头更恐怖。
   
   　　如果说某一个人相信这种荒唐的“疗法”，我们还能理解为这只是某个人“病”令智昏。但现在是三个人一起炮制了这件“煲婴入药”案，三个人的集体愚昧让人震惊！难道在他们商议的时候没有一个人提出异议？没有一个人认识到这不仅违法还有违人道？
   
   　　正是这种“集体愚昧”才让人害怕！古人说，仓禀实而知礼仪，衣食足而知荣辱。愚昧和贫穷相依相随，愚是产生穷的根源，穷又使人失去“开化”的途径。尽管现今的农民已不是往昔的农民，他们的经济条件在整体上已有了很大变化，但仍有不少人仍然生活在贫困线下。因此，治愚必挖穷根，只有将贫穷早一点从他们身上挖掉，大家才会有钱看病，才不会去盲目寻找各种偏方。
   
   　　从这起事件，我们也需要反思当今的医疗制度，当看病难成为民生问题，当人人都在喊“病不起”的时候，处于社会底层的农民想去医院看病只怕是“痴心妄想”！更何况，医院救死扶伤的的职能很多时候失效，连茶水都能发炎，如果是什么“疑难杂症”，谁敢多指望医院？
   
   　　这起肢解他人死婴煲汤入药，就是一对农民工夫妻因儿子生病久治不愈，无力医治而采取的“尝试性”之举。死去婴儿的农民工夫妻，也是因一次拿不出一万元住院押金，将刚出生的婴儿从医院带回出租屋的当天死去的。我们在为这两对农民工夫妻的愚昧感到痛惜的同时，也为医院的作为感到不齿。
   
   　　在这种情况下，无怪乎有人去寻找各种“偏方”了，“煲婴入药”便是一剂悖离了普世价值的偏方。
   
   　　不论医院如何，病情如何，病人理应找医生治疗，而不是盲目借助“偏方”，这个看似人人都懂的道理其实并没有成为“常识”。要消除这类“人血馒头”事件，除了要惩罚愚昧者之外，更需要帮助这些愚昧者摆脱贫困与愚昧，让他们的孩子有病上得起医院，并让这些孩子都能接受教育，唯其如此，才能让每个人都有成为文明人，才不会再有“人血馒头”的悲剧发生。