谈到亚伯拉罕的信，我们必须来谈神给亚伯拉罕所立的约
   
    始祖犯罪后，神对人类的救赎，是以拣选亚伯拉罕开始的，神整个的计划，都是给亚伯拉罕的后裔的。整个的救赎是：凡是仰望神自己预备得救的羔羊的（耶稣基督），都是亚伯拉罕的后裔，都得以进入神的应许之地（永生)。
   
   一

   亚伯拉罕接受神的呼召
   
    从犹太人的历史中给我们看见亚伯拉罕是相信独神的，神呼召他「出来，离开你的本地、本族、父家，往我所要指示你要去的地方去」。在圣经中我们知道，神没有告诉他到哪里，那个时候他已经七十五岁了。
   
    耶和华说，「当亚伯拉罕独自一人的时候，我呼召他、我拣选他」（参：以赛亚书：51章2节）。
   
    这时候，他并不知道神在他身上的计划，但他信神，这是一种伟大的信心。
   
   二
   
   耶和华给他立约
   
    耶和华给他立约，神带他出他的家乡，并把未来的家乡应许给他
   
    神应许亚伯拉罕和他后裔要象海边的沙一样的多，并必得承受世界。神就是这样给人类一个救赎计划，一切亚伯拉罕的后裔，都必承受这个应许。这是上帝给亚伯拉罕立的约，应许之约。当时，亚伯拉罕并不明白这个约的真实意义，但他信神是真实的。
   
    那时，亚伯拉罕并无儿子。但他信神给他的应许。他100岁时，他得到那应许的孩子。
   
   三
   
   仰望救恩，相信耶和华必预备
   
   亚伯拉罕是凭信心，从而最终得到了神所应许给他的儿子¬以撒。亚伯拉罕经历了种种信心的考验，包括最难的考验。献上独生儿子以撒，他都能够得胜，由此向神显明他无伪的信心。
   
   同样今天，神给了应许，但我们必须用信心去得到。而且，神还会考验我们的信心。
   
   亚伯拉罕带以撒来到祭坛上，他相信的是什么呢？在创世记22章的记载中，当他带以撒到了山上，以撒问他：父亲啊，燔祭的羊羔在哪里呢？他回答说：神必自己预备作燔祭的羊羔。后来，神果真预备了一只公羊代替以撒，亚伯拉罕就把那地方起名叫“耶和华以勒”，意思是“在耶和华的山上必有预备”。当然，这是亚伯拉罕的信心，他相信神必会预备。但亚伯拉罕相信的神的这个预备，是指什么呢？是不是单单指这只代替以撒的公羊呢？
   
   这里我们得看到两件事，第一件事就是，耶和华必预备。这个预备是什么？是耶和华自己选的。第二，我们看到，他的儿子就是死而复生的儿子。
   
   圣经称赞亚伯拉罕是信心之父，而他最大的信心体现，就是献上自己的独生儿子以撒，就在以撒生死关头的那一刻，神呼叫亚伯拉罕停手，以撒死里逃生，亚伯拉罕又重新得回他的儿子。也就是神自己预备了献祭的羔羊.
   
   亚伯拉罕相信神的应许，所以他背景离乡，一生飘泊、寄居，完全顺从神的带领。而神所赐给他的地，在他的有生之年，他并没有得到。这就是信心，能看见肉眼看不见的东西。亚伯拉罕的信心是，他相信神是复活的神，神有复活的大能。他知道，他献上了以撒之后，神能使以撒复活，让他再得回自己的儿子。
   
   神的救恩是靠着应许之约，给亚伯拉罕立的这个约。这个约是什么？是另一个家乡。怎么进入这个家乡，完全信靠耶和华自己的预备。这个预备的羔羊是谁？
   
    这里还有一个更深的预言，就是，亚伯拉罕是仰望基督的救赎，在基督的献上后，亚伯拉罕的后裔被救赎，这里面当然包括亚伯拉罕。
   
   他就是上帝独生子耶稣基督，没有任何瑕疵的羔羊，没有任何罪的基督，为引导应许之民得以进入应许之地，献上自己，靠着这个羔羊的献上，满足神的心意，亚伯拉罕得以明白，他远望的那家乡，是靠基督，得以进入。
   
   四
   
   耶和华预备救恩，基督成救恩
   
   这个旧约的应许，一直到新约，才被真正实现。这就是应验了圣经上的话：
   
   亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
   
   他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”
   
   并且仰望　神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给　神。 且满心相信　神所应许的必能作成
   
   亚伯拉罕的信心从本质上说就是基督教的信心，那就是：相信耶稣是神所应许的带来救恩的那一个后代，即：神的儿子，耶稣在约翰福音8：56中教导说：
   
    “你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
   
    神将自己的独生子——主耶稣，当作了代罪羔羊，当作了燔祭。神为了拯救我们，献上了自己的独生子。神的大爱在此就显明了
   
    我们从希伯来书11：13节中知道，亚伯拉罕是在远处遥望到的，但他看见了，亚伯拉罕的确信耶稣。简单一句话，亚伯拉罕是基督徒。
   
    旧约的人得救是因信耶稣。亚伯拉罕信的是三位一体的神，是上帝，唯一的真神，是仰望基督得以进入永远的家乡。
   
    亚伯拉罕信神就算他为义。就是指基督的义划在他的帐上，算作为他的义。
   
    耶和华预备救恩，基督成救恩，这个救恩，在律法之前，在创世之前就已经给我们预备。
   
    彼前 1:20 基 督 在 创 世 以 前 ， 是 预 先 被 神 知 道 的 ， 却 在 这 末 世 ， 才 为 你 们 显 现 。
   
    旧约时代的人，他们是仰望基督，他们是带着盼望而得救，新约时代的人，他们是仰望历史上上十字架上的基督而得应许，得永生！
   
    救恩出于耶和华！耶稣基督是唯一的得救之道！
   
    “亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
   
   加拉太书第三章告诉我们：
   
    所以，你们因信基督耶稣，都是　神的儿子，你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女；因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。

此文于2007年07月29日做了修改