百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    蒋品超文集
[主页]->[百家争鸣]->[蒋品超文集]->[当年因批判北岛引起争议,这里是茉莉对王超华女士回复中所附本人的文章,现不经意在网上查到,读来感觉自己当时似乎还有些文采的,推荐大家一读]
蒋品超文集
·<致汪国真>
·<人间>
·<清明>
·<嫉妒天>
·《云》
·《布什的无辜》
·《网络是我的幸也是我的不幸》
·与邹洪复谈当今中国诗坛
·<我要回家——谨以此诗支持海外民运回国运动>
·我如何改变了中国诗坛(一)《苍蝇》,不被官方接纳盛传江湖的名篇
· “垃圾派”与乌托邦——回安田
·《中国诗坛的悲剧:伟大诗人失去了他们伟大的读者》
·正义、良知永远是文学的主题,这是文学的天性使然!
·《做真正的智者!》
·《公元2002年不留给历史留给自己》
·《唯有民主才会有平等与富足——为香港大游行而作》
·《钉子——给被拘押的蒋彦永大夫》
·《洪哲胜这个繁奥坚固的堡垒》
·《 “六·四”心(六)》
·被东海一枭盗名让大陆伊砂以一整本诗集《我的英雄》相拼的《呼唤英雄》
·《比证词还真》
·〈天庭哪里是门——给《萤火虫》网站〉
·《瞄准》
·《潜伏》
·《黄鹤楼——写给大雁塔的写作者们》
·《六四是一座围城》
·《我在文字里尖叫》
·《既然活着也是死亡,以死亡体验一次活着,又有何妨》
·《现实型的文学可能会是中国今后较长一段时间的趋势》
·《牢》
·  《猎场》
·当年的反响中较杰出的作品:金轲的骂诗《某些伪流亡者的素描》
·当年的反响中较杰出的作品:华也的赞诗《大鸟之死》
·当年的反响中较杰出的作品:马非的赞诗《歌者》《鹰》
·当年的反响中较杰出的作品:伊沙的嘲讽《祭奠》
·当年的反响中较杰出的作品:张选虹《倾听桃花》二首
·古代几个经典革命口号翻译成今天的白话文大字报让那丫芦笛模仿翻翻我的他所不顺眼的革命口号
·<还原历史之四:蒋品超《唐》三>
·沈浩波骂我的《你妈贵姓》《北朝鲜的乳房》
·<重病>
·《与腐朽糜烂的现今中国文化决斗是中国民主政治的出路》
·《最好的诗人——给中国“下半身”诗人》
·《关于六月的梦》
·《我们》
·《给白痴们》
·《与腐朽糜烂的现今中国文化决斗是中国民主政治的出路》
·回给大陆女诗人尹丽川的两首诗
·《黄鹤楼——写给大雁塔的写作者们》附韩东〈有关大雁塔〉
·《我妈姓陈》——回沈浩波《你妈贵姓》,附沈浩波原骂诗
·《老张后传》——回伊沙《老张》,附伊沙原骂诗
·《给哥们刘春女儿满月祝辞》
·歌词《如果我真的向你要》
·《木匠》
·请竖着看此诗第一行,这我当时托过去牢中难友为隐秘的事情去找小引
·《拥抱指尖上的海》
·<压缩饼干--回小引《大雾般的蒸汽瞬间遮蔽了我们》>
·《关于桃子(2) 》
·引动遍网鹰的一诗《唐(10)-3-鹰》
·《打死了一只兔》
·《送行》
·阿富汗战争——回诗人SHLWC《911》
·《赴约》
·在《他们》网发疯
·儿子、双亲
·当时支持我的诗人马非很杰出的诗作《歌者》《鹰》
·
·短诗几首,附诗人清词海让我心碎的诗
·《湖北日报》《乐趣园》联合征文搬用我一直坚持的倡导词
·“幻象思维”与“形象思维”、“抽象思维”的不同特点
·“幻象思维”研究:“联想”不应用作学术用语
·“幻象思维”研究:由形象思维到幻象思维是思维模式的“质”的变异和飞跃
·梵高是“幻象派”画家不是“抽象派”
·中央是什么
·火宴--为“民主党”建党申请而作
·姐,那不是人民币增值,那是经济危机啊(一)
·《歌者》附:马非《歌者》
·协同
·奇怪的国度
·我想与一只猿猴说话
·深植于心的宗教谁能改变
·一个六四人催人泪下的哭诉《梅》
·五十年一大庆
·“幻象思维”不是“联想”
·《给天》附:华也《大鸟之死》
·你是为我挤出鼻涕还是为我流出爱液——给大陆女诗人尹丽川
·钨丝烧断--給大陸詩人張玉明
·總算找到沈浩波當時罵我現已成中國詩壇名篇< 致玛雅可夫斯基 >﹐改動不小。現在看它似乎我倒不站在思潮前沿
·《中国的女人啊,送怀时切切不要把抱你的恩客看错》
·我已經習慣了被殺
·还原历史理论交锋著名作品:是语言创造了什么还是创造了语言的什么
·詩作《呼唤英雄》中诗句竟已成为中国著名报刊《南方周末》的办报口号
·給馬悅然博士的一封信
·由浪漫主義轉變為現實主義是詩歌走向成熟的具體體現
·中國詩壇的悲劇:偉大詩人失去了他們偉大的讀者
·張公林:全球關注的Google中國新聞搜尋封鎖作者「蔣品超」其人
·GOOGLE事件:蔣品超接受美國AM1300電臺訪問
·作家蔣品超接受《自由亞洲電台》採訪
·賽蒙士中國詩歌研討會採訪詩人蔣品超
·日本朝日新聞報導Google封鎖蔣品超消息及吾丁翻譯
·美國動態網關於GOOGLE封鎖蔣品超事件報告原文及網址
·美國動態網關於GOOGLE封鎖蔣品超事件報告原文及網址
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
当年因批判北岛引起争议,这里是茉莉对王超华女士回复中所附本人的文章,现不经意在网上查到,读来感觉自己当时似乎还有些文采的,推荐大家一读

就北岛回国问题致王超华女士
    茉莉
   超华女士:
   在网上看到你写给洪哲胜先生的一封信,题为《北岛没有回国定居》,谈到蒋品超先生的一篇文章《关于北岛我的批判》,认为其中提到北岛“定居中国国内应属谎言”,是“依据不确事实发表议论”,因此使你“大为惊讶”。
   你在信中也提到我,说:“类似说法,此前在大参考发表的曹长青先生的署名文章中也曾见到,如果没有记错的话,茉莉女士在大参考发表的文章中似乎也曾附和这种说法,但这与事实完全不相符。北岛至今仍无法自由出入中国大陆,有限的几次入境,每次都限制在30天之内,---。”
   我检查了一下我自己公开发表的文章,曾经提到北岛回国的只有一句话:“代表团的八位成员里,不但有我喜欢的诺贝尔文学奖得主---葡萄牙作家何塞萨拉马戈、尼日利亚作家沃尔 索因卡,还有刚退出中国人权组织回国的诗人北岛。”(《失败的巴勒斯坦之行--国际作家议会代表团的教训》)
   我在这句话中只谈到两个事实:一,北岛退出了中国人权组织;二,北岛回了国(并没有指他回国“定居”)。这两个事实,均见于公开发表的消息,其中之一是多维社记者张佳亚《为回国尽孝心,北岛辞中国人权理事职务》。这一消息发表后,北岛本人并无避谣行动,相反,这一消息获得中国人权主席刘青的证实。如果超华女士认为这是不实之词,那么,应由记者和中国人权组织主席负责,不应由茉莉承担任何“不实”的责任。
   茉莉的文章不好,但对于事实方面,一贯不敢掉以轻心,自认对读者是负责任的。超华女士说我“附和”曹长青的说法,实际上,我的文章比曹长青谈北岛的文章发表要早得多。即使是曹长青,在其严厉批评北岛的文章中,也没有肯定说北岛回国“定居”了。回国或定居,并不是问题所在,正如智叟一语中的:“至于他的肉身寄宿何处,又有什么争论的价值呢。”
   回国也好,定居也好,都是我们大家的基本人权。北岛完全有退出中国人权组织的自由,有和我们异议阵营划清界限的自由,有回国探亲和定居的自由,有参与新左派反美或反战的自由,有在中国各大官方刊物上发表作品的自由,---这一切自由是不容质疑的。
   但是,我们也应该懂得:在北岛行使了他的一切自由之后,作为一位公众人物,别人也有议论他、评价他和褒贬他的自由。
   致礼!
   茉莉
   030818
   附:关于“北岛回国定居”之疑向王超华博士及洪哲胜博士的说明
     蒋品超
     昨天,也就是2003/8/16,一天之内,我接连收到《民主通讯》《民主论坛》主编洪哲胜博士发来的四个电子邮件,事情只是一个,就是王超华博士致函洪先生关于《民主通讯》刊发的我劣作《关于北岛我的批判》中有提北岛回国定居和能美中来去自由一事不确,我也相继连 续向洪先生作了回复,告知最快我能在一天之内给出说明。这在我与洪先生交往中是绝无仅有的一次,足见洪先生对此事的慎重。下面是洪先生传给我的王超华小姐的函件全文:
     王超华来信:《北岛没有回国定居》
     洪哲胜博士:
     今天浏览贵刊时,却看到蒋品超先生的一篇文章,依据不确事实发表议论,大为惊讶。
     蒋先生的诗文针对中国大陆诗人北岛而发,文中说北岛已经回国定居 。类似说法,此前在大参考发表的曹长青先生的署名文章中也曾见到,如果没有记错的话,茉莉女士在大参考发表的文章中似乎也曾附和这种说法 ,但这与事实完全不相符。北岛至今仍无法自由出入中国大陆,有限的几次入境,每次都限制在30天之内,以至去年年底回北京探望重病的父亲,不得不在30天到期时离开,今年年初父亲过世时都未能守在身边。据我所知,他的情况和很多其他流亡人士类似,例如陈一咨也曾在父母病危时回国探亲,已经是大约十年以前的事了。
     北岛目前定居在美国加州,说他定居中国国内,应属谎言,至少也是以讹传讹。至于为什么只有他受到这种谎言攻击,则是本人格外无法理解的。贵刊一向注意声誉,人力物力所限,偶尔失误难以避免,亦属可以理解,唯望收信后能略作更正,以正视听。有劳之处,不胜感激。并祝编安。
   王超华2003.8.16
     看到洪先生第一封来函我就感到了问题的严重,因为在我与王博士不多的交往中,我确知王博士是一个治学严谨,待人诚实的人,她对劣作《苍蝇-在榕树下网小引诗作记忆下的交流》及《呼唤英雄-因大庆工人为不公的待遇数万人上街游行难受而作》曾给予的务实诚恳的赞扬与评价,我至今记忆犹新,她的观点和想法应该是忠实可信的。而且字里行间可以看出她与北岛的交情也应该是过从甚密,按捺不住的不满其实是一个朋友在为友情尽自己的责任。于是我立马与有关朋友进行了联络,求问究竟,也在大陆曾出现过此一消息的相关论坛托朋友张贴询问(我现时已被大陆我所知道的几家网络公司封锁,无法发贴),告知大家:对于普通人进出国门会是一件平常事,但对有些人则会有涉声誉!全文如下:
     《我有一事相求各位,是关于北岛的》
     我在某处发的一篇关于北岛的文章,中间有提北岛的近况,大致是说他可以回国定居也可以自由出入中国,这一消息是从《或者》和《诗江湖》人们贴出的有关报道得知。我记得文中还提到诗人严力等曾在上海某处酒楼吃饭送行。因为一些原因,不愿太过声张,因此送行的人不多。劳烦朋友们帮忙告知我确切情况。因为现在我的文章引起了朋友的不满。这里是北大已故王瑶教授女儿,“二十一人”之一王超华博士给洪哲胜博士的信,现在洪先生转过来向我求证,问题的确有些严重。对于普通人进出国门可能会是一件平常事,但对有些特定的人则会有涉声誉!!!!显然,这里应该是北岛本人托朋友,至少也是朋友之间在为友谊尽自己的义务。如果从前的报道是确凿的,请朋友们一定告知!!拜托!
     蒋品超2003/8/16 洛杉矶
     很遗憾,求问的结果是:“当时是有这个消息,很多地方都看到了。而且北岛的诗集在大陆出版了2个版本,其中有个还获了个象征性的奖。”在我的记忆中,北岛出版诗集和北岛回国能来去自由的消息当时是同时在大陆网络诗坛泛滥的,引起过网坛一个不算小的高潮话题。也正因如此当时我写过上文和其他几首诗贴在网上,对北岛的行为已然定局确信无疑,而且我对北岛的行为也另外发表过一些观点。与此同时明显感到有一股势力在对我形成围攻。现在我把那几首遭人围攻的诗原文置于如下:
     《对于北岛,我能说些什么呐》
   --在大陆网络诗坛得知北岛复出
   你把牢门打开之后
   所有的枪口都对准了我们
   而你绕道而行
   在你弯曲的脊背后
   长夜
   已是我孤独的眼睛
   爱是一种怎样的恨呐
   我握着他们射来的子弹
   目睹真诚惨遭灭顶
   其实已再不需要火星
   绝望的心肠
   我已构筑出自己的体能
   纵使这个世界坍塌了
   在你消失之后
   请相信还有我
   会用双手再擎起另一个峰顶
   03-06-03洛杉矶在网写
     《北岛的左面》
   从千橡树连跳三步
   黄浦江的海关
   就朝他开了
   太平洋海水起伏
   也不可能再
   将他的脚步挡住
   惊涛骇浪的一生
   是从回答开始
   反反复复的故事
   也曾将灵魂放逐
   天南地北飘忽
   总是在黑洞里出没
   风平浪静的结局
   也是从回答止步
   让笑容可掬
   让心痛平复
   让残年老躯能
   在吉祥平安里
   抱有护身符
   北岛的左面
   是向右的
   一只脚往前去
   另一只脚
   在往后缩
   无奈我的叫嚣
   是他的风向球
   他的宁静
   是我的痛楚沟
   我总会失去退路
   他永远驾轻就熟
   命运怎样的财富呐
   只是仰望者
   正满眼泪雾
   04-10-03洛杉矶写于《或者》网
     同时,我在给大陆诗人刘春邀请我为他所写的诗评中,也曾对北岛也毫不留情--我就是这么一个人,在面对我曾为之呕心沥血掏尽肝胆的人和事走向了我曾如此心向往之的反面,我会疾恶如仇,爱憎分明,而北岛属于我曾深爱过的心灵的师友。我在《我读刘春》一文中这样写到:
     “大陆诗坛喜欢将诗人分等级,什么大师,一流二流诗人等等。如果非要分等级,恕我直言,刘春不是一个一流诗人,在我的感觉中他只能属于二流。他没有过于突出的龇牙咧嘴的棱角,没有大智大勇敢为天下先的英勇气概,没有藏天纳地吞吐万象的所谓博杂深远,也没有装神弄鬼占卜人世的大彻大悟,没有。可是当今中国诗坛谁能做到?在一个拉屎也要看天色的环境里,中国诗坛谁拉出过一滩清香扑鼻抑或臭气熏天的好屎?没有。所以,除了几个二流诗人外,中国没有一流诗人!即使是北岛,能有幸运,得气候使然,而成就威名,而真性情上,也至多只能算是二流诗人 中的一个明星,并不见轩然大气陶然至理为至情披心沥胆,不是一流诗人。“那么,我为什么会喜欢刘春并且推崇备至呢?原因只有一个字,就是:真。而这个真字并不简单,对于一个诗人来说,它就是美德。或许那些总在以‘死’来吓唬人的朋友又会有一肚子口水要向我吐:“你说真是美德,而我要挟你要你去看的死,也是一种真,为什么你偏偏要对我相骂,而对他却如此隆爱,你这不是自己拉干粪,自己吃硬屎!”不是。真,就是美德。但它的前提必须是与善相连。如果以恶作后盾,挺着蛤蟆大肚,耀武扬威,向众生狂吠,而屁股后面那根脆弱的肉绳子则在晃来荡去,向 恶摇尾乞怜,那不只不是美德,更是恶行!自诩为真,而目的是为了消灭善,那是一种虚伪的真,是故意回避了客观事实里众多真虚伪的假。”
     这一个关于“真”的评论贴出去后,当时一片哗然,叫好的与叫骂的打成一片。还有两首不知在混在哪个碟里了,如有可能,找到了再送过来洪先生补上。而就在我在《或者》网贴过王博士不满的这篇文章《关于北岛我的批判》后不几天(在《扬子鳄》网应该也贴过),仅仅大概两三天我在《诗江湖》看到了曹长青先生批判北岛应该就是王博士所说的在《大参考》所看到那篇文章,我于是又将我的那篇搬过去凑热闹。当时对于北岛回国定居和能自由出入国境(在我当时看来,这其实是一个问题的两个部分,如果作两件事来看,应该说自由出入中国国境比回国定居更优越,无论是物质的生活环境还是因精神原因遇事时避风去险,依照常人之念都是首选)贬多过褒,理解多过贬损。我印象最深刻的还是那乱人伊砂的一句:“圣人捂着虱子被人掀被子,与凡人自己脱下裤子找虱子,是完全不同的两码子事。”这家伙永远不会跟你正经到哪里去,什么事情都会跟你往性意识上去想!
     其实,我为什么在中国网络一看到有传言说北岛回国定居,能自由出入国境等,就相信是真呢,因为在此之前差不多是2001年10月或者11月洛杉矶华文报纸和电台都曾对北岛回国做过相关报道,并以此猜测大陆政府可能对民运人士的政策会有所松动。这次报道应该就是王博士所说的北岛回国探望病重的父亲。当时《中国日报》更以头版头条显著位置大幅报道了他曾密见北京市文化厅副厅长,官方大型期刊《读书》杂志总编。口气甚是推波助澜,并以“据信”一词推说北岛本人有意愿回国定居。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场