百家争鸣
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·“民生思潮”观点阐述与传播简介
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·解开锁链,以文学推进政治
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·江南,我该用怎样的痛苦来回首我的江南,我的江南
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·一个改变了中国诗歌的人却不能走进中国的诗歌现场,这是我的难受.有朋友说你是一个狂妄与自卑混合成的怪物.而我则想说我们的处境在这世上太可怜
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哈,茉莉引用我的观点没署我的名,我的很多观点这样被淹没了无人知是我提出的.其他人无所谓,我觉得该说茉莉小气哦,因为我们是朋友不是(在新海川)

一, 武汉蒋品超 : 呵呵,小气的茉莉:文学与瑞典模式 2007-10-11 19:12:19 [点击:60]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748572
   茉莉是一个极有天赋的评论家, 可是始终象其他那些人们一样即使提到我的观点也不愿意提我的名字(茉莉所引关于纯文学的观点就是本人的观点,请见"与王丹蒋品超谈六四诗集","解开锁链,以文学推进政治http://boxun.com/hero/2007/jiangpinchao/71_1.shtml".至今尚无人有过.其实还有更早多年前的一篇,一下记不起名字了.另外郑小琼,大概我们先后进入中国内地了解了这个名字,呵呵.还有一事,我最烦投稿,所以除洪哲胜,大纪元,我只有一两次心血来潮寄作品到几个地方.有朋友要稿,也不愿随意,而我的真心文字,他们不一定适应.所以我喜欢博客,随性.总之你们看不到我在其他地方的文章,是我不喜欢投稿.这个小小的圈子,几个杂志还有不知道蒋品超的真才是怪事),可是不谈蒋品超,中国文学风起云涌的"民生思潮"就失去了源头,何谈郑小琼.我不是一个如其他人一样讲虚名的人,我只要有人知道怎么回事就ok,所以,我见到茉莉的小气就挂笑了,哈
   二, 作者: 武汉蒋品超 如果有途径,我觉得茉莉应该用你的观点去影响诺贝尔奖评委 2007-10-11 21:07:06 [点击:28]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748616
   让那帮受上世纪中叶猎奇思维影响的老人们从猎奇的所谓现代主义思维中解脱出来,认真对待文学与政治及人类的关系.专注文字气质的肤浅的表象深奥根本不是文学的正宗,不倾注含泪带血的对人类的关心不可能是真正好的文学!让那些贵族文人们切实搞清楚如何倡导以文学反映人与人类的处境.
   "一些学者对八十年代以来文学界的“纯文学”追求志向进行反思。他们认为,当初强调纯文学,是针对文革带来的极端意识形态,是一种政治性的反抗。现在看来,它遮蔽了实际存在的文学与政治的关系。"
   纯粹的推介诺贝尔奖当然也已经是一大善事,但颠覆他们纠正他们的迷思,勿庸置疑,茉莉应该更是功德无量.
   三, 作者: 茉莉 回应蒋品超:关于茉莉的小气 2007-10-12 09:42:29 [点击:99]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748717
   先谢蒋品超把我的《文学与瑞典模式 》一文转到这里来,并把我高抬为“一个极有天赋的评论家”。尽管我自己知道自己天赋平庸,但听了称赞还是很高兴,还是要感谢的。
   但蒋品超指责我提到他的观点“以文学推进政治”,而不愿提他的名字,视为“小气”。可我实在不知道他曾有这个观点。我只是欣赏蒋品超的一些诗,很少看他这方面的文章。
   在此文中,我写瑞典作家以他们的文学促进瑞典模式的形成,例如斯特林堡,是一百多年前的事情。那时蒋品超还没有出生呢。
   据说,古希腊就有这个观点,看来古希腊人也比较“小气”,他们不提及后来的蒋品超。
   总之,英雄所见是相同的,蒋品超和斯特林堡,还有古希腊人,都是可敬的英雄。
   希望我这个结论令蒋品超满意。
   四, 作者: 武汉蒋品超 不要总打架.我是说关于中国长时期"纯文学"之说,你换概念啦. 2007-10-12 11:32:42 [点击:52]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748735
   茉莉,不要总打架.我是说关于中国长时期"纯文学"之说,你换概念啦.如果你举出谁说过关于"纯文学"与我相同的观点,我不服那真是我不对.我可不会象有些人那样明明不对还东扯西拉去狡辩.我不是说以文学推进政治的观点.我相信这个观点是古已有之.
   哈,不争.我只是说说,无所谓的.茉莉,我还有大事等你来帮我呢.
   附: 茉莉:文学与瑞典模式
   最近,一个又一个的中国代表团,骆绎不绝地穿行在瑞典各地城市。早在几年前,胡锦涛就派人来北欧观察研究“瑞典模式”。在胡锦涛本人访瑞之后,前来访问的中国代表团更是如过江之鲫。
   中国客人频繁访问取经,令瑞典人感到高兴而又惊讶。接待中国代表团的政府官员在电视上说,来访的中国人都很好学,他们在参观及其座谈中,询问一切有关瑞典社会的管理措施,但似乎不愿意提及中国的人权问题,更回避中国至今还是一党专制这个现实。
   这是一种只求治标不打算治本的做法。我们不能否定来访者想要取“和谐社会”真经的愿望,但如果不打算在中国实行政治改革,我可以肯定地说,即使来访的中国官员精通了瑞典全部的管理措施,回去也是用不上的。作为一个旅居瑞典十几年的中国公民,我因此觉得自己有责任,将瑞典模式继续介绍下去。
   在前面几篇文章里我曾谈到,这个昔日贫穷的北欧小国在走向富裕繁荣之途中,其政治环境及历史传统所起的关键性作用。构建一个平等富裕的社会,往往需要多方面的因素促成,其中还包括文学因素。瑞典现代文学在促成“瑞典模式”的形成上,做出了独特的不可替代的贡献。这一点,中国作家是应该了解的。
   ◎ 以文学感知底层疼痛
   瑞典历史上才华出众的国王---古斯塔夫三世,在十八世纪后期创建了瑞典文学院(即后来评选诺贝尔文学奖的机构),文学艺术得以发扬光大。但那时的作家,大都只是王权的侍者,其作品大都颂扬历史上的著名人物,以唤醒国家的光荣记忆,还有饮酒歌和田园诗等,具有唯美主义倾向。
   十九世纪的瑞典,工业革命已经起步,工人的生活条件却非常恶劣。被视为瑞典现代文学开山祖的作家斯特林堡,在他的小说《红房子》中,抨击了腐败的政府官吏,反映了劳动者的生活状况。小说中的一位木匠的言论,反映了那个时期底层人民的疼痛和愤怒:
   “太太们啊,老实告诉你们吧,日子已经苦透了,而且以后还会更苦,但是到了那一天--那一天,我们要像瀑布似的吼叫着从贫民窟中汹涌而出,我们将要回到我们的床上,是要回吗?不,是夺回!”作为现存社会的激烈反抗者,斯特林堡还在《新国家---对谋杀和宴饮时代的讽刺性描写》的作品中,发动了对整个瑞典官方的猛烈进攻。
   1905年瑞典与挪威联盟的解体,1909年的大罢工,一个古老的农业国步入现代工业社会,瑞典一度陷入阵痛之中。社会的动荡,政治斗争的加剧,新兴中产阶级和农民的反抗,促使许多瑞典作家从唯美主义和自然主义,走向抨击社会黑暗的现实主义。
   在二十世纪初瑞典人民争取公民普选权时,诗人黑登斯塔姆写出了他的诗歌顶峰之作——诗集《人民》,为公民权运动推波助澜。被称为“工人文学的先驱”的作家马丁·考克,其重要著作《工人》,描写了斯德哥尔摩的一群建筑工人的罢工,展现了工业主义给瑞典社会带来的巨大变化。
   这个时期,一些瑞典作家已经从描写神秘莫测的人物,改变为描写普通老百姓,他们的作品反映下层人民所具有的天然要求,充满真诚的同情心和批判社会不公的伦理意识。这一类文学,震撼了这个王国的统治者、大资产阶级以及社会各个阶层,使上层人士不得不正视穷人的苦难,从而寻求平等富裕的改良之途。
   ◎ “他们闯入我们的文学”
   早先撰写工人题材的瑞典作家,大都来自社会上层,他们带着同情心,有的是带着一种居高临下的悲悯,去描绘大都市里的那些神色呆滞的工人和农民。后来,瑞典涌现出一批自学成才的工人作家,他们是贫穷农家和工人的孩子,其作品以富有诗意的现实主义手法,描绘自己生活与成长的艰辛。
   为了奖励这一类新人,瑞典文学院于1974年,将诺贝尔文学同时颁发给本国的两位出身贫寒的工人作家———雍松和马丁松。雍松出身于一个铁路工人家庭,本人从事过各种体力劳动。马丁松6岁丧父,母亲离家出走,他成为“教区的孤儿”,被各家轮流收养,过着流浪生活。他们的作品,描述了无产者的痛苦和人类的普遍问题。
   
   
   一, 武汉蒋品超 : 呵呵,小气的茉莉:文学与瑞典模式 2007-10-11 19:12:19 [点击:60]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748572
   茉莉是一个极有天赋的评论家, 可是始终象其他那些人们一样即使提到我的观点也不愿意提我的名字(茉莉所引关于纯文学的观点就是本人的观点,请见"与王丹蒋品超谈六四诗集","解开锁链,以文学推进政治".至今尚无人有过.其实还有更早多年前的一篇,一下记不起名字了.另外郑小琼,大概我们先后进入中国内地了解了这个名字,呵呵.还有一事,我最烦投稿,所以除洪哲胜,大纪元,我只有一两次心血来潮寄作品到几个地方.有朋友要稿,也不愿随意,而我的真心文字,他们不一定适应.所以我喜欢博客,随性.总之你们看不到我在其他地方的文章,是我不喜欢投稿.这个小小的圈子,几个杂志还有不知道蒋品超的真才是怪事),可是不谈蒋品超,中国文学风起云涌的"民生思潮"就失去了源头,何谈郑小琼.我不是一个如刘晓波一样讲虚名的人,我只要有人知道怎么回事就ok,所以,我见到茉莉的小气就挂笑了,哈
   二, 作者: 武汉蒋品超 如果有途径,我觉得茉莉应该用你的观点去影响诺贝尔奖评委 2007-10-11 21:07:06 [点击:28]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748616
   让那帮受上世纪中叶猎奇思维影响的老人们从猎奇的所谓现代主义思维中解脱出来,认真对待文学与政治及人类的关系.专注文字气质的肤浅的表象深奥根本不是文学的正宗,不倾注含泪带血的对人类的关心不可能是真正好的文学!让那些贵族文人们切实搞清楚如何倡导以文学反映人与人类的处境.
   "一些学者对八十年代以来文学界的“纯文学”追求志向进行反思。他们认为,当初强调纯文学,是针对文革带来的极端意识形态,是一种政治性的反抗。现在看来,它遮蔽了实际存在的文学与政治的关系。"
   纯粹的推介诺贝尔奖当然也已经是一大善事,但颠覆他们纠正他们的迷思,勿庸置疑,茉莉应该更是功德无量.
   作者: 茉莉 回应蒋品超:关于茉莉的小气 2007-10-12 09:42:29 [点击:99]
   http://www.haichuan.net/XHC/show.php?bbs=10&post=748717
   先谢蒋品超把我的《文学与瑞典模式 》一文转到这里来,并把我高抬为“一个极有天赋的评论家”。尽管我自己知道自己天赋平庸,但听了称赞还是很高兴,还是要感谢的。
   但蒋品超指责我提到他的观点“以文学推进政治”,而不愿提他的名字,视为“小气”。可我实在不知道他曾有这个观点。我只是欣赏蒋品超的一些诗,很少看他这方面的文章。
   在此文中,我写瑞典作家以他们的文学促进瑞典模式的形成,例如斯特林堡,是一百多年前的事情。那时蒋品超还没有出生呢。
   据说,古希腊就有这个观点,看来古希腊人也比较“小气”,他们不提及后来的蒋品超。

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