至圣先师孔子先生：

   目前文化界乱糟糟的，什么汉儒、宋儒、明儒、新儒家、伦理儒学、 生活儒学等等，各尽所能，按需解释，儒家成了一个大竹筐，什么都 可以装。我学问粗浅，实在有些搞不懂谁是儒家，可是我明白，他们 都是在抬举您，都在给您报“焚书吭儒”和“砸烂孔家店”的仇，我 也明白，你是真有其人，虽然你万分谦虚，述而不著，还是一不留神 流传下来一部《论语》，千年来搞的后人高山仰止，头晕目眩，就为 这，俺觉得向您致敬是不错的。

   有人高屋建瓴，发觉仁学，属于普世人性之本然，如作为信仰，将使 中华自然融入于世界，经学，混世之魔王，如作为教条，无异于尿壶 煮水饺。并认为中西理论比较研究的背景重新解释孔子思想，其要点 在于区分《论语》、《孟子》两书表达的仁学伦理学思想和汉代神化 孔子后建立的儒教制度及其意识形态工具──经学。二者绝非一事， 而因儒教伪称孔子为其“教主”和经学编撰者，仁学和儒学遂被混为 一谈。海外几十年的儒学研究深受此一被歪曲的历史讯息之误，竞不 能区分孔子思想研究和儒家神道设教传统，所造成的思想混乱，将长 期影响中国人的思维和认知。有鉴于此，作者在本文中提出此有操作 可能性的建议。此一思想史区分，顾颉刚一代早已彻底解决于二、三 十年代，而其后海内外“中国学”理论之思辩渐趋疲弱和混乱，以迄 于今，愈演愈烈也！善哉斯言，与英雄我所见略同。

   尽管如此，我还是希望您老人家清理“门户”，在孟子、朱熹之间确 立嫡庶，或者干脆找几个黑道上的小哥，猛扁其中一个，好叫他们的 徒子徒孙们闭上鸟嘴，以后不再随意拿你的名号到处招摇撞骗。这样 的话所谓“新儒家”才会更加找不着北，也才会开始反思自己什么时 候吃错了药。除非他们有赵高的本领，反说当年是你认识不到位，被 泰山挡住了视线，不留神吃错了药，现在他们是在给先师吃解药── 如果他们无耻到这种程度，您就申请移民到太阳系以外从头再来吧。

   谁叫他们把月亮（儒学）挂在太阳上（西学），也不和你商量，要不 是后羿还爱着嫦蛾，一箭还把月亮给射了下来，你和你的伟大学说， 不早就变成烤肉了。还有，最近有个叫于丹的骚娘们，在殃视《百家 讲坛》里，把你好一顿埋汰，她说你就在日常生活中，就在人际关系 中，就在一言一行中，就在每家每户的炒瓢里（注意：谐音钞票。可 恨！君子喻于义。可恶！君子远庖厨。），就在……他们说这是为了 建立一门叫做“生活儒学”的东东。他们不仅把你给矮化了，也把生 活给无聊化了。他们还认为您是“灰色的”，可是没有人喜欢灰色， 所以必须把您“链接多采的世界”这样“灰色提升品位，而多采保证 了活力。这也就是和谐。”

   总之，我不忍心再说下去了，你用文言文肯定说不过他们，如果您也 与世惧进，我劝您也学几句洋文，大概还能震震他们，不罗嗦了，您 还是自己找一本来看看吧。

   您的一根筋的后后后学：姜福祯叩首

民主论坛 上载：[2007-01-20] 修订：[2007-01-20]