从大陆到台湾是二步，从台湾到泰国也是二步，从泰国到台湾还是二步。一个被“法轮功”看作是反共急先锋的“好马”、被大纪元称作是出淤泥而不染的清莲君子、毅然放弃高官厚禄，弃暗投明的原山西省科技专家协会秘书长贾甲在泰国签证有效期的最后一天时，为了避免在泰国的签证过期，只好再次踏足台湾。
    俗话说“好马不吃回头草”，但已近花甲年龄的贾甲可能并不这么认为。虽然第一次到台湾，距离他自己想像中的一走出马厩奔向宽阔无垠的草原，一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草，可以直吃到肚大腰圆地把“家”回反差有点大，可是毕竟那里还有点草可以吃 ;但第二次到台湾那就是因为别处是一点草也没得吃了，在这东啃一嘴，西吃一口，可以回头去补吃遗漏的嫩草，就算是少点可能还能果腹吧！此番他回头挑战华人们心目中的道德标准，冒天下之大不韪吃了一次回头草，也就说明适合他的只有那片草。
    好马到底该不该吃回头草？通常人们认为好马是马群中引领方向，激励心志起着核心作用的马，是一种气节与精神，勇气与智慧的综合象征。如果一旦贪图一己之利而选择回头以致造成万马混乱的场面，这时谁也不会再认同它是一匹好马。而当贾甲这匹马有幸成为大纪元的一匹好马的同时实际上就已丧失了选择的权利。这时只要他眼前有草就行，无论在马的前或后。从历史的角度看，是否选择吃回头草体现了个人的气节，民族的风骨。文天祥拒绝诱惑丹心照汗青，辫子军复辟帝制声名臭万年。
    “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不己”，是不是好马其实人们心中都有了标准！就只怕贾甲变成了“假”！

此文于2007年01月06日做了修改