到了康熙十九年(一六八○)，清水師提督萬正色南下猛攻，鄭經率諸將歸台灣。八月，清平南將軍賚塔致函鄭經曰：「自海上用兵以來，朝廷屢下招撫之令，而議終不成，皆由封疆諸臣執泥薙髮登岸，彼此齟齬。台灣本非中國版圖，足下父子自闢荊榛，且眷懷勝國(指明朝)未嘗如吳三桂之僭妄。本朝亦何惜海外彈丸，不聽田橫壯士逍遙其間乎？今三藩殄滅，中外一家，豪傑識時，必不復思噓已灰之焰，毒瘡痍之民。若能保境息兵，則從此不必登岸，不必薙髮，不必易衣冠，稱臣入貢可也，不稱臣不入貢亦可，以台灣為箕子之朝鮮，為徐福之日本，於世無患，於人無爭，而沿海生靈永息塗炭，唯足下圖之。」鄭經從其議，索海澄為互市。啟聖執不可，議遂破。
   明鄭的覆亡，咎在主幼臣奸，鄭經未妥善安排繼承人、誤用馮錫範等等都是致命傷。明鄭自成功至克塽，凡三世，三十有八年，而明朔亡。今日的「中華民國在台灣」已歷五十八年，比明鄭多出二十年，然而因蔣經國所託非人，一代不如一代，，非但有人挑撥省籍對立，而且又加南北歧異，未知伊於胡底？黃台之瓜哪堪再摘？
   四百年前，鄭成功移師台灣，三傳至鄭克塽而亡，是因為鄭成功父子尚存故國之念，亟思光復大陸；但到克塽時代，朝野盡皆樂於偏安海隅，文恬武嬉，胸懷與格局愈變愈小，私利之鬥重於理念之爭。從李登輝到陳水扁，愈看愈像鄭克塽。逆水行舟，不進則退，不進則亡，信然！