原来暴力财宝被浪费了？三评薛义
   
   胡祈
   
   大家对薛义在日本对李登辉的暴力行为有不同的见解，争议很大，完全属于正常健康的文化现象，海内外华人越来越理智的好兆头，对促进华夏和华人的文明进步必定有益吧？

   
   薛义的暴力行为实在属于违法，在某种意义上也属于比较低级的暴力行为，在笔者的眼里，薛义的暴力行为简直就是一种浪费，此话怎讲？本人试图做出一点解释。
   
   其实暴力绝对是一种财宝，人都可能具有暴力的本能，暴力言行的本身都需要消耗时间精力能量，从暴力的本能和本质来说，暴力就是财宝，但是花费了暴力财宝的薛义，还有承担违法的责任，得不偿失啊？
   
   所以自己才说薛义浪费了暴力财宝，设想薛义可以升华暴力财宝成为更有效的防止台独的言行，比如成为一个高级海空天军人，或者是一个有为的媒体人员，或者是一个创新的科技工作者，或者是一个活跃在台湾的能干间谍，可能都要比对李登辉暴力有效一点吧？
   
   当然类似薛义的暴力言行是一定会发生的，因为人都有容易冲动失控的时候，薛义的暴力言行完全难以避免，这是人类社会的可悲，也算是人的可悲啊？
   
   不过族群社会国家文化就可能化解暴力言行，比较成功的文化甚至可能化解暴力本能成为有效有利的发展动力，举一个简单的例子，西方社会普遍存在的职业化暴力言行就可能是一种比较有效的暴力出路吧？
   
   中国传统文化对暴力财宝存在两种截然不同的方法，一种好像是孔子老子的伦理道德的压制驯化，所谓人性本恶，暴力财宝就这样被孔子老子给浪费啦？
   
   中国文化的另外一种办法就是毛泽东仇恨阶级斗争暴力夺权革命，虽然毛泽东认识到亿万华人暴力财宝的重要性，但是斗争仇恨夺权暴力革命还不能算暴力财宝的最佳出路啊？
   
   设想华夏文化可能进步出来一种新传统，让所有华人的暴力本能财宝都可以找到对自己对国家对社会都有益处的途径，例如让亿万华人暴力本能财宝都放在如何快乐怎样创新如何发达上面，全球十四亿华人的暴力本能财宝就不会被浪费啦？
   
   笔者的一点感想，暴力本能其实就是最大的财宝，薛义的个人冲动暴力浪费了，中国传统孔子压制暴力财宝文化也太浪费了，毛泽东阶级斗争仇恨暴力革命更浪费了，华夏需要进步出新文化来充分发挥挖掘利用亿万华人的暴力本能财宝啊？