|
悼赵承熙灭恨，恨秦丞相育仇 悼赵承熙灭恨，恨秦丞相育仇
胡祈
笔者刚开始瞧见美国有人悼念凶手赵承熙也不大理解，想了半天，感觉到悼念死去的人可能是为了减少仇恨吧？如果一直记住凶手的残暴行为，并且鼓励助长人群对凶手的仇恨，也可能就是忌恶如仇，仇恨的心态还是最好不要培育啊？
一个社会如果没有减少仇恨的有效文化方法，这个社会的问题就可能相当大吧？凶手惨案发生之后，彻底反省忏悔凶杀的根源，沉痛悼念无辜受害人，想方设法减少仇恨敌视心态，让凶杀惨案成为一面教训的镜子，假如一味培育助长仇恨价值心态，后患无穷啦？
本人已经不大应该谈论华人的事情了，但是有时还有点控制不住自己的联想，从悼念赵承熙试图减少仇恨的种子，联想到在中国杭州已经下跪了起码几百年的汉奸秦桧丞相，是不是华夏传统文化试图培育华人后代对汉奸的永久仇恨啊？
再联想到毛泽东阶级斗争仇恨哲学价值思想，好像华夏传统五千年历史都是仇恨心态充斥吧？当然西周成康之治的夜不闭户路不拾遗的太平盛世除外，还有几个可数的华夏中国历史上的盛世也不能算，绝大多数的中国朝代似乎都是斗争仇恨暴力没有停止过吧？
为什么？毛泽东时代的暴力仇恨斗争，比如文化大革命，完全可以理解，中国九万万人民都是毛泽东仇恨斗争思想培育出来的好学生吗？不仇恨斗争哪里能够正常过日子啊？
仇恨斗争砍杀汉奸是合情合理的行为，这可能是秦桧遗臭万年的价值意义啦？所有危害华夏中国传统统一的行为和言论也都属于消灭仇恨的对象，这大约也是属于理所当然的仇恨价值吧？
孔圣人已经说过的绝对真理言论，如果任何华人胆敢违背，这就是对孔圣人的大不敬了，华夏中国古代历史上反孔的文人也有下监狱杀头的例子吧？不读圣贤书的华人不是被打，就是挨骂，目的就是一个，培育仇恨斗争任何反对孔圣人儒家价值的子孙万代华人啊？
笔者又要牢骚怪话了，华夏传统文化的根子就算是培育仇恨华人吧？所以华人似乎满是仇恨的心态吧？
老子的以善待恶的价值心态可能已经失传了吧？要想华人悼念凶手，宽恕凶手，坚决不能答应的事情啊？
|