百家争鸣
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偏激在争鸣中死去

   偏激在争鸣中死去
   
   胡祈
   
   自己是一个极其偏激的家伙, 四年来在网络上留下了近万篇偏激极端的文字,受到了华夏文人大师网友们的痛斥痛击,产生了许多次争鸣冲突,尤其是最近一次本人犯下了众怒后,遭受到前所未有的声讨,自己虽然也试图争辩,但是笔者的偏激文字毕竟是没有出路的,只有死去的一条路。

   
   本人的精神心理医生职业习惯,主流常规的思维基本上难以理解帮助精神心理病人,精神心理医生必须要利用相当偏激极端的方法来治疗也属于极其偏激极端的精神病人,这是笔者偏激极端思维的来源。
   
   笔者在网络博客论坛上写文字的业余爱好,不应该把自己精神心理医生的职业恶习带到文字业余嗜好上来,但是本人根本看不见自己的弊病,混淆了笔者的职业习惯和业余嗜好,经过相当激烈的文字争辩之后,自己不得不承认自己的偏激失误。
   
   网络上偏激极端的人好像也不少,每一个人都好有不同的生活和职业背景,偏见偏激极端心态就完全属于正常现象,也没有什么值得大惊小怪的地方。
   
   华夏传统历史上的春秋战国时期的百家争鸣的各家思想,似乎也有很偏激极端的观点,扬子的极端个人主义价值最终还是死去了,其它百家争鸣的偏激思想也没有几家存活下来吧?
   
   互联网时代的最大好处就是人人都可以任意发表自己的偏激观点,在网络博客论坛上不同偏激观点碰撞争鸣,天长日久,完全没有生命力的偏激观点自然就失去了观众听众,只有死去的一条路。
   
   受到大家欢迎的偏激观点和谬论慢慢地变成了主流价值思想,当然要通过相当长时间的争鸣,也要受到实用价值的检验,儒家思想也是经过争鸣之后才成为统治学说吧?毛泽东思想也是一样的历史。
   
   至于谩骂充斥的偏激言论吗,除了可以发泄一下气愤情绪之外,甚至没有任何争鸣的价值,只有死去的唯一路吧?

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