大师难养，贱民易生
   
   胡祈
   
   笔者总是瞧不起华夏文人大师，因为中国五千年历史上的所谓文人大师几乎都是一路货色，不大有出息，还要做出一副高傲高深莫测的嘴脸，动不动还要训斥指责贫民百姓，用本人的话来说，就是大师难养。

   
   当然孔子圣人有小人难养的明言，自己专门要和孔圣人作对，偏偏要搞出来一个大师难养，目的就是要和孔子分庭抗礼，包括孔子在内的大师可能都难养吧？
   
   孔圣人自己说自己是四体不勤五谷不分，意思好像是孔子自己一点生存的本领也没有，所以才发生孔子流浪要饭的历史故事，孔子难养啊，要靠讨饭来生活。
   
   孔子所谓的内圣外王，华夏后世文人乐此不疲，嘴巴上动不动就是内圣外王，好像华夏大师们都是王都是圣了，所以华夏大师从来都是不齿小人贱民贫民的，但华夏大师们自己除了当御用狗外，可能就没有什么头绪了吧？难养吧？
   
   贱民就不一样了，贱民没有什么里子面子，什么可以混饭吃就做什么，哪样简单明了实效，贱民就马上抓住机会，擦皮鞋可以赚钱，贱民就擦皮鞋，当精神病医生疯子可以发达，贱民也没有什么丢三下四。
   
   大师们不齿的科学技术雕虫小技，贱民们就是生活生存的好办法，华夏文人们不闻不问的商业贸易，贱民们起早贪黑，最终还可以发达发财，华夏大师们还牢骚怪话连篇。
   
   大师难养，贱民易生。