Hugo: ‘公’是集體主義下的偽概念(小小說)
   
   孫文問小民哥，「你為啥認為‘公’是集體主義下的偽概念？那麼我所說的‘天下為公’應該如何解釋？」
   
   小民哥嚴肅地說，「甲骨文的‘公’ ，從‘八’ (分)從‘口’(器皿) ，指‘分配器皿中的物質’ ；那麼由誰來分配？是‘God’，還是‘人’呢？當然是‘人’ ，當然是‘有權力的人為沒有權力的人分配器皿中的物質’ ，當然是‘統治者為奴隸分配器皿中的物質’ ，這還用解釋嗎？」

   
   「在一個普遍不信仰‘耶穌博愛與道德理念’的社會裡，‘人’如何能擁有真正‘絕對道德、Individualism、Liberalism、All man are created equal、humanism、natural human rights、citizen dominion、civil rights 、Love、Justice、Life、Truth、Soul、Sin、Democracy、Freedom、Equality、Nomocracy、Freeman、Self-Creativity、Self-awareness、Self-knowledge、Self-responsibility、Self-directed morals、Self-enforced orientation’等概念？‘人’如何能徹底地擺脫‘集體主義’與‘奴隸制’意識的控制？這不就是東亞大陸人3千年至今，永遠無法擺脫‘集體主義’與‘奴隸制’意識控制的原因？」
   
   「在‘集體主義’與‘奴隸制’意識控制的社會裡，通常是‘有權力的人代表多數人的意見’，通常是‘有權力的人’說的算，通常是‘有武力的人’說的算，通常是‘統治者’說的算，這不就是‘槍桿子出政權’的道理嗎？」
   
   「在‘集體主義’與‘奴隸制’意識控制的社會裡，通常‘人’只是‘統治者’的‘私有財產’ ；‘個體人’永遠沒有獨立的合法地位，‘個體人’永遠無法有效地抵抗 ‘統治者的暴力與謊言政治’，這不就是‘集體主義’與‘奴隸制’社會的普遍現象嗎？這不就是人類專制政治的起源嗎？」
   
   「在‘集體主義’與‘奴隸制’意識控制的社會裡，所謂的‘公’ ，不就是 ‘統治者的私’ ？不就是 ‘統治者的私有財產’ ？所謂的‘公義、公理、公平、公正、公益、公論、公道、公案、公文、公人、公畜、公家、公處、公社、公地、公款、公估、公價、公物、公共財產、公交路線’等，不就是 ‘統治者’ 說的算嗎？」
   
   「所謂的‘天下為公’ ，不就是‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’ ？不就是‘被統治的人與地方，都是統治者的私有財產’ ？不就是‘你的槍桿子到那，你的統治政權就到那，你的統治財產就到那’，不是嗎？」
   
   2007-4-12（Hugo文集，請參閱http://blog.roodo.com/hugoliu1/）