Hugo:預定論（predestination）(小小說)
   
   奧古斯丁（Aurelius Augustinus,354-430）說，「由於God已經預先註定一些人永遠得救，而另一些人永遠沉淪，我們作為錯誤的人不當懷疑God的正義！」
   
   加爾文（Jean Chauvin,1509-1564）說：「我們稱預定論為God永恆的諭旨，God藉預定親自決定了每個人的命運。因每個人受造的命運並不相同，所以這人被預定得永生，那人被預定受永死。每一個人都是按這二個目的之一受造，所以我們說，人被預定得永生，或受永死。」

   
   路德（Martin Luther,1483-1546）說，「萬事都本於God的定規，也依靠God的定規；由此來看，誰該接受生命之道，誰該不信，誰該由罪中得釋放，誰該在罪中剛硬，誰該稱義，誰該定罪，都已經預定了！」
   
   凱波爾（Abraham Kuyper,1837-1920）說，「在受造物當中，哪個要作一株山茶，哪個要作一朵金鳳，或是作夜鶯、烏鴉、牝牛、牡鹿，以至誰作男人、誰作女人；誰貧、誰富；誰聰明、誰魯鈍；誰白、誰黑；甚至誰是亞伯、誰是該隱，這些都是我們在天地之間所能想到的最大預定。這樣的事我們天天都看它發生，我們整個人都在這預定之下；我們整個人的存在、我們的天性、我們一生中扮演的角色，都完全由God預定。對於這包羅萬有的預定，加爾文主義認為它不是出於人手，更不是出於盲目的自然力，而是出於全能的God，至高的創造者與天地的主宰；聖經中的先知早就以窯匠與泥土為比喻，說明這個統管一切的揀選之道。創造有揀選，護理有揀選，永生也有揀選；無論是God所施的恩惠中，還是在大自然當中，我們都看到God的揀選。」
   
   John不同意地說，「你們為啥不瞭解God給人‘選擇的自由’的原因？你們為啥不瞭解耶穌捨命傳福音的原因？你們為啥不瞭解林肯捨命拯救那些‘既不信仰God，而又缺乏文明教養的黑奴’的原因？」
   
   「你們為啥不瞭解‘God愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為God差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救’的道理？你們為啥不瞭解‘正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價’的道理？」
   
   「你們為啥不了解‘任何時候，只要罪人願意向God的懺悔，就有可能立即蒙受God的救恩’的道理？你們為啥不了解‘任何時候，那些已蒙受God救恩的人，只要偏離了God的旨意與戒律，就會立即失去God的救恩’的道理？」
   
   2007-2-20（Hugo文集，請參閱http://blog.roodo.com/hugoliu1/）