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中国没有明天！（连载之一）
卷首语
五千年文明传承，两千年封建延续，57年人性泯灭沉沦堕落、生态环
境濒临全面崩溃。山颓木坏，陆沉鱼烂，神州已逞末日景象，中国没
有明天！
自序
第一章 铁打的营盘流水的兵
第二章 制度杀人惨有迹
第三章 文化戕心寓无形
第四章 忍系胆汁甘如饴
第五章 忠融骨髓化入血
第六章 谎绝惨绝无耻绝
第七章 懦怯大行刚勇无
第八章 地狱煎熬也幽默
第九章 最后神器堕落尽
第十章 共产党万税
第十一章 毛主席万岁
第十二章 孩子已经没明天
第十三章 东西文化对照录
第十四章 李熬演讲荣辱谈
第十五章 毛将焉附与独立人格
第十六章 异数文化的悲哀
第十七章 不是不见及此，而是就要逆此！
第十八章 乱象纷呈碾碎一切
第十九章 文化秩序重建无望
第二十章 生态环境全面崩溃
第二十一章 明天，你在哪里？
附记
自序
制度、文化两者的关系是老题目，论者滥矣；但将两者与人性联系起
来探究，则不多见。笔者一试，期见新意。书名《中国没有明天》，
非故作惊人之语，乃无可奈何之实。末日景象屡现，歌舞升平愈盛，
本历史回光返照之陈迹。皇帝新衣既幻，孩子真话是实。笔者不过临
死之前，回复童真童趣以过把久违了的真瘾罢了。
本书各章联为一个整体，总括论述制度、文化和人性三者的关系；每
章又可以独立成篇，用以说明各章标题所示的问题。
写法上尽量避免此类文章必然的刻板、枯燥、理论化，力求多用史
实、事例有意味地具体地也必然是沉重地讲述所要说明的意思。希望
能给读者耳目一新、有兴趣读完的感觉。然意存高远，笔难从心，眼
高手低，病亦深矣。未能尽如人意，但求无愧我心。
所有引文，皆有出处，不作详注，为求简洁，避免冗沓，且本书非学
术专著也。
中国明天之有无，历史将证实。
（2006年7月～11月于地中海畔）
第一章 铁打的营盘流水的兵
制度是营盘，朝代是流水，皇帝是兵！
这营盘、流水、兵的辩证关系是中华民族两千余年历史的铁则。
黄虞尧舜禹，已难以确切稽考；商周，史迹凿凿；春秋战国秦后，则
有浩如烟海的典籍、文物作了准确的记录。从秦始皇嬴政到清宣统溥
仪，中国有几百位皇帝。溥仪逊位，名义上没有了皇帝，事实上还是
存在，袁世凯、张勋且不论；蒋介石，是准皇帝；毛泽东，是大皇
帝，集大成的大皇帝，集皇权和教主于一身，集秦始皇和孔夫子于一
体的“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。
做这个营盘里的兵是许多人的梦想。最早也最典型最传统最概括的例
子是三个人的豪言壮语。贵族项羽说：“彼可取而代之！”小吏刘邦
说：“大丈夫当如是也！”农夫陈胜说：“王侯将相宁有种乎？”秦
皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、朱明康熙……这些兵们，无过于这三
种形态。他们在制度的营盘里翻江倒海、纵横驰骋，成就了一代代、
一桩桩丰功伟业，在两千余年的历史长河里演出了无数威武雄壮的活
剧。其中，赞襄最力，最功不可没的是孔子和他的徒子徒孙。孔子的
智慧、孔学的理念、孔门的才华不断地修缮、美化这个营盘，似滔滔
不绝的流水冲刷浸润的这个营盘日臻渐完善、成熟以至美伦美奂、坚
不可摧。因此，代表并见证着这个营盘的文化──中华民族的历朝历
代，无论如何更替，都能傲然于世，屹立不倒！
两汉、魏晋、大唐、南北宋、元、明、清，无论是烂汉、脏唐、懦弱
称臣的南宋儿皇帝、屠戮功臣的朱元璋、外来的游牧部落蒙古与女
真，一旦进入这营盘，无不为流水所清洗所浸润所滋养，大体上清洁
光鲜起来、温文尔雅起来。
小吏出身的汉高祖，逃命时把儿子推下车，对垒时不顾父亲死活的无
赖刘邦，当上了开国皇帝，执掌了营盘后，流水就开始将他的流氓习
气清除，那首著名的“大风歌”留下了他的帝王气象：“大风起兮云
飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”
创大唐盛世的唐太宗李世民，黄袍加身玩弄权术开有宋一朝的赵匡
胤、其不肖子孙让南宋王朝的子民苟安了150余年的赵构，寺庙里跑
出来的野和尚明太祖朱元璋，都为营盘所陶范所制约，成就了一代代
勋功伟业。一代天骄开拓疆土至贝加尔湖的成吉思汗，野性未改的努
尔哈赤，平三藩收台湾定一统的清圣祖玄烨，都被流水所清洗所浸润
所滋养而名垂青史。特别是玄烨的康熙朝，崇尚儒学，尤重朱熹理
学，亲临曲阜拜谒孔庙，举办博学鸿儒科，编辑出版《康熙字典》、
《古今图书集成》。种种举措，奠定了清王朝完全纳入汉文化的基
调。可以说，历朝历代的营盘、流水、兵的法则在清王朝同样得到了
体现和实施。
延至当代，毛泽东横空出世，事情才开始发生变化。毛泽东背离了历
朝历代的流水铁则，将外来文化、而且是最坏最无人性的外来文化引
了进来，硬揉进营盘中；因为毛泽东旷世奇才，这种硬揉非常到位、
非常成功！
上世纪初的新文化运动，伴随着“5．4”的狂飚而成了一场历史的误
会。温和而沉潜的德先生和赛先生来到中国匆匆一瞥，很快就被列宁
“10月革命”激扬激荡激烈的暴力至上排斥打击的奄奄一息。毛泽东
奉列宁主义为圭臬，唯苏维埃马首是瞻，搅乱天下，乱中夺权，乱中
取胜。这一股浊流汹涌澎湃，红浪滔天，淹没了神州大地。
如果说，毛泽东是“始作俑者”，那么，应该是“其无后乎！”遗憾
的是，他有后。更遗憾的是，毛泽东是作俑的大师、是斑斓虎豹，他
的后是庸匠、是画虎不成反类犬、是装腔作势媚俗猫、是猥琐不堪鼠
窃辈。
毛泽东逼死刘少奇后选的接班人是上海滩上的暴发户王洪文。这位所
谓读过书、当过兵、做过工的全才，其业余爱好是下陆战棋和玻璃球
跳棋。王洪文实在上不了台盘，再选了一位华国锋。这位英名领袖上
台后的第一举措，是派遣解放军的工兵部队在一夜之间将北京东西十
里长安大街两侧已成荫的法国梧桐连根拔起，换上了挺拔钻天白杨新
树种，以示新王朝的开始，万象更新；然后在《人民日报》上发表稚
拙可爱的书法作品：大跃进时代的一首民歌，“高山顶上修条河，河
水哗哗笑山坡。昔日在你脚下走，今日从你头上过。”以彰登基、得
志、俯视、快意恩仇的欣喜。
太小家子气的华国锋很快被老谋深算的邓小平赶下了台。这位邓小
平，确有过人之才。毛泽东曾对梁漱溟称赞邓下平“这是一把好手，
军事、政治，样样来得！”周恩来私下与薄一波臧否人物时，称刘伯
承细心谨慎，凡事“举轻若重”，誉邓小平大处着眼，凡事“举重若
轻”。可惜，这位邓小平举重若轻过了线，玩坦克机枪如儿戏，屠学
生、杀平民。此后，国防军与警察一起武装保卫贪污腐败。虎豹吃饱
了也就走开，豺狼则贪得无厌。当今豺狼般的贪墨正是邓小平的丰功
伟绩。
至于江泽民、李鹏、胡锦涛之属，荒腔走板、守成不足，等而下之不
入流了。
皇帝兵坐掌营盘，举手投足，自然有帝王气象，行事规矩，两千年一
以贯之。虎豹踹营，则无法无天；犬猫鼠辈小家子气，在营盘里乱窜
乱爬、乱叼乱咬、乱搬乱放，遂致一塌糊涂。毛泽东及其后，一27
年，一30年，一共才短短57年，两千年封建制度铁打的营盘就被破坏
的支离破碎、惨不忍睹、不可收拾。铁打的营盘快要融化，将要坍
塌！
第二章 制度杀人惨有迹
两千年的中国史，两千年的中国政权更替史就是杀人的历史。同世界
各国的战争历史一样，那种杀人的残酷野蛮，人类已有定论。无须再
论。
◇本章议论的是取得天下后的政权杀人！
◇本章说的是以公理、正义杀人！
◇本章说的是以法律杀人！
◇本章说的是国家特地用纳税人的钱豢养着的刽子手堂而皇之在大庭
广众光天化日之下公开地合法地稳妥地杀人！
为了维持政权，要杀人，历朝历代皆然，无可非议；杀法残忍、惨
酷，砍头、腰斩、寸磔、车裂、灭满门、诛九族，虽令人毛骨悚然，
回复到当时的历史背景，也能理解。但犯人死之前让吃一顿饱饭好
饭；让同亲人话别；临刑前任其或颓然软瘫、或认罪忏悔、或喊冤叫
屈、或呼天抢地、或诅咒詈骂、或豪言壮语、或视死如归……满足可
以满足的愿望的人性天则也是历朝历代皆然、固然。
◇窦娥死前立下三誓，其中一誓是背后竖一匹白练，若冤，颈血溅到
白练上，杀人者照办了。
◇阿Ｑ砍头前能唱“手执钢鞭将你打”，大喊“二十年后又是一条好
汉”。
如果说这是文学作品里的描写，当不得真，那么：
◇商鞅车裂，李斯弃市史有记载，死前都让说话的。
◇清末谭嗣同狱中赋诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；临
刑绝笔：“有心杀贼，无力回天！”
◇鉴湖女侠秋瑾留下了千古绝唱：“秋风秋雨愁煞人”。
◇共产党领袖瞿秋白被国民党将军宋希濂枪毙时未被捆绑，从容步
行，唱着国际歌挨了一枪。
◇最为史家所称道的魏晋竹林七贤的嵇康嵇中散，据《晋书》载，嵇
康被判死刑后三千太学生向司马昭要求拜嵇为师；《世说新语》
载：嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵》。曲终
曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，‘广陵散’从此绝矣！”
嵇康赴死的从容显示了人的尊严。嵇康的从容，反衬了司马昭的器
度；司马昭的器度，成就了嵇康的从容。若说杀人也有文明，这就是
了。杀你，是利害攸关，性命攸关，政权攸关，你死我活，成者王侯
败者寇。辛亥元老陶成章祭秋瑾文就说过：“谋人国不成者，死。”
没话说。但因为同是人类，这死法就有异于野兽，打输了咬死吃掉就
完。人性的天则表明了人类文明的进步在死法上有别于动物世界的野
兽法则。
鲁迅在上世纪的30年代，目睹了学生和同辈的死亡后，对国民党政府
残杀死囚、对死囚的心态有很深刻的揭示与剖析：
“……给死囚在临刑前可以当众说话，倒是‘成功的帝王’的恩
惠，也是他自信还有力量的证据，所以他有胆放死囚开口，给他
在临死之前，得到一个自夸的陶醉，大家也明白他的收场。我先
前只以为‘残酷’，还不是确切的判断。其中是含有一点恩惠
的。我每当朋友或学生的死，倘不知时日，不知地点，不知死
法，总比知道的更悲哀和不安；由此推想那一边，在暗室中毕命
于几个屠夫的手里，也一定比当众而死的更寂寞。
“然而‘成功的帝王’是不秘密杀人的，……到得就要失败了，
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