农民说话了！ /黄河清文集

50年后，在维权运动中，农民说话了！为了一个知识人的人权，自发、自动地说话了。这是浙江台州温岭县的农民王妙增、仇万明等128人为画家作家严正学鸣不平。严正学多年来，一直为受尽欺凌的农民和底层民众号呼、著文、告官府，被官府以煽动国家政权罪投入大牢三年。农民看不过眼，王妙增等128位农民挺身而出，写告状、按指印，向当地官府、向上级官府、向国家领导人、向全世界发出了中国农民明确地为一个知识人人权的第一声呐喊。

50年的光阴亦短亦长。苦难的中华民族，几千年来，人数最多、处在最底层的农民一直象阿Q、祥林嫂式地生活，却在近十年的维权运动中醒了。“哪里有压迫，哪里就有反抗！”是颠扑不破的真理。王妙增等128位农民为知识人严正学的呐喊怎么评价也不过分，将载入新世纪的史册。

50年的光阴亦短亦长。可怜的当代中国知识人，承载着几千年中华文化的精华，却一直匍匐在皇帝文化、党文化的脚下；从50万右派的“吾皇圣明，臣罪当诛”的山呼，到“第二种忠诚”的鸦片麻醉，到全面的帮闲帮忙、卖身投靠的彻底堕落，遥遥无有醒期。

“中国的良心”刘宾雁在生前最后一次演讲里曾感叹中华民族的堕落和遭受的劫难，十分愤激地说：“该！”

彻底反叛者王若望在九十年代后期，针对同一营垒中人纷纷转向的现象哀鸣道：“唉，中国未来民主哪，至少还得五十到一百年方有起色。”

农民王妙增们为严正学的呐喊，则向世人向历史展示了另一番气象。这一声呐喊，不是响应党的号召，不是听从毛泽东的指示，不是官府运动的，不是毛泽东指令的；恰恰相反，正是明着与党的号召、毛泽东们的指示对着干、逆来不再顺受，对错误对罪恶不再害怕麻木。这一声呐喊，是农民受尽欺凌后的忍无可忍。农民是最能忍的，饿死也能忍（59年至61年饿死了3千万农民至人相食的地步，农民也忍了下来），但欺死，却可能不忍。这是人性的基因，人性的必然。历史上的农民造反几乎全都是因“欺死”而成为导火线的。这一声呐喊，是农民对知识人中的勇敢者仗义执言，路见不平，拔刀相助的壮举。这一声呐喊，是农民向知识人发出的无声处的惊雷！从工人的被挟持被强奸的“说话”打击全体知识人，到农民的自发自觉从人权的高度为一个知识人“说话”，这是一种天翻地覆的变化，这是一种质的变化！这是一种尽管无比艰难，历史总在一寸一寸往前挪进的气象。

知识人，一贯以代言人自居，一贯比农民承受了无数方便和好处的知识人，我们鸦雀无声，我们充耳不闻，我们处之泰然，我们大言炎炎，我们轻搔细挠，我们拿捏分寸，我们莺歌燕舞，我们醉生梦死，我们与时俱进，我们歌舞升平，我们上体圣意，我们下责妄动，我们成精成怪，我们输赢通吃，我们悠哉帮闲，我们精心帮忙，我们暗输款曲，我们明码卖身，我们投靠帮凶，我们歌功颂德，我们无耻无尤，我们粉墨男旦…… 在王妙增、在严正学面前，我们捏紧鼻子，头钻到裤裆里，脸还要红上三百年！

农民说话了！相对50年前，毛泽东挟持强奸工人，替工人喊出了威胁知识人的“工人说话了！”，这“农民说话了！”有一位台州的吴高兴象这些仗义执言的农民一样，在互联网上作了报道。为此，我们知识人全体，要向吴先生鞠躬，为他给我们堕落殆尽的知识人稍稍挽回了一点面子致谢。说吴高兴象毛泽东，吴高兴一定不高兴，但是说吴高兴书写的“农民说话了！”的大块文章，与毛泽东的“工人说话了！”会作为正反、真假、善恶、美丑的两大标志载入史册，吴高兴一定会颔首称是。不是吴高兴代表了正、真、善、美，而是王妙增诸128位“农民说话了！”代表着正、真、善、美。王妙增诸“农民说话了！”是50年前“工人说话了！”这根历史耻辱柱对面耸立起的直指云天的华表。

前年广东汕尾村民抗暴被镇压的事报道后，朋友与我感叹：这开始杀老百姓了，以老百姓为敌，你也就完了。不管警察，不管黑社会流氓打手，甚至不管军队，你能多过老百姓？老百姓一起来不让你杀，你就完了。

知识人，在这个当口，像吴高兴，开口说话，加入到农民、老百姓的行列中呼号呐喊，不要为十年改为三年鼓舞，不要挖空心思为此喋喋辩解辩护，要把处心积虑、千方百计的时间与精力，要把站在一旁看戏的悠闲，要把自以为是的高处俯视，要把明知错了还撑着做不知所云解释的自尊化为为农民、为老百姓、为严正学们说上片言只语。知识人的一支笔、一张嘴，负有不可推卸的使命。

07年5月7日听朋友电话转述吴高兴报道了台州农民王妙增等128人为严正学说话的新闻后急就。