和谐哲学，是我在研究教育的同时，进行的哲学思考成果。它开始于1985年，当时就有三项发现。以后，通过联想、拓展，逐步形成了自己的体系。
   本文介绍最初的三项发现：第一，所有生命和生命群体的进化方向；第二，世界上最普遍的矛盾；第三，处置各种事务的关键。
   它的基石，建立在世上万事万物到处存在着相同和不同。事物之间的共性，就是规律，掌握了它，就能驾驭事物。各种规律都有各自的适用范围，能够普遍适用的规律，具有最高价值。世上最普遍，也是永远存在的现象，就是一切都在“变”。所有“变”的共同之处，就是最普遍的规律。能掌握最普遍的规律，就有了大智慧。
   自然界的一切，不管有无生命，都在不停地变化着。变化的原因，有内因，也有外因；有主动地变，有被迫的变；有缓慢的渐变，有急剧的突变；有可逆的变，也有不可逆的变；有能预期的变，也有无法预期的变。对于生命或群体，变化得当的，就生存、发展；变化不得当的，就衰退，甚至灭亡。

   变，可能是进化，也可能是退化，或是进入岐途。大自然在进行着选择：适者生存、发展；不适者衰退、灭亡。
   我们从生命的出现，生物的进化，从植物到动物，从动物到人，再从人的进化，社会的进化，可以找出生命或群体进化的共同之处，也就是大自然选择的标准：优化与和谐。
   优化，是指性能的改善，主动性的增加，社会生产力的提高，人民生活的改善。优化有不同的方向，就使物种更加丰富。
   和谐，有内部的和谐，有内外之间的和谐。内部和谐，是指生命体或生命群体的各个组成部份之间，既存在差异，又相互补充；既彼此制约，又相互协作。内外之间的和谐，有主体与自然环境间的和谐，有主体与其他生命或其他生命群体之间的和谐。能适应，能共存，能制约，能促进。
   内外和谐的生命或群体，能够优化、发展，而优化、发展必然会打破原有的和谐。若有失谐，则会阻碍优化、发展；若严重失谐，可使生命或群体不能生存。能调整而达到新的和谐之生命或生命群体，就能继续新的优化；无法达到新的和谐的生命或群体，最后必然死亡；凡是处于劣势的生命或群体，在生存竞争中，最终必遭淘汰。这是一切生命和生命群体的发展规律，谁也无法违背。这是和谐哲学的第一项发现，称之为优化和谐论。
   第二项发现：世上最普遍的矛盾是发展和制约。任何事物的发展，都必需受到制约；任何不受制约的发展，都会成为灾难。许多在原产地无害的植物、动物，被迁移到新地后，由于没有了气候、天敌等制约，过量的发展成为灾害的例子已经很多。人体的细胞，如果不受制约地生长，就成了癌症。生命体内任何一种机能失去制约，最后都会导致该生物的死亡。人类社会中，无论是人口增长、生产发展、消费增加，还是其他的发展，都必需得到控制，否则，超过一定程度都会产生严重后果。政府官员的权力不受制约，就会危害民众。人才培养得太多了，到某种程度也会引发社会危机。
   所以，无论是自然界的生命和群体，还是人类社会的种种发展，都必需受制约，否则，必将酿成灾祸。这项发现，称为发展制约论。
   第三项发现：任何事务的处理，都要掌握“度”。因为发展必需受到制约，被控制在合适的范围内，这个范围就是“度”。
   食物，吃得太少，营养不够，影响健康；吃得太多，营养过剩，产生肥胖、高血脂、冠心病、糖尿病，也要损害健康。
   产品的生产，少了不能满足社会需求，太多了就卖不出去，赔本，甚至破产。
   学习，不用功，进步不大，学不好；过于用功，影响休息，损害健康，也降低学习效果。
   任何好事都不能做过头，对坏事的打击力度也不能太过份。过份了，就会伤及一般群众，甚至无辜者。在打击赌博、卖淫，和其他违法乱纪行为的过程中，出现偏差的事，已听到、见到了不少事例。所以，我们要特别重视对“度”的把握。第三项发现，称之为万事适度论。
   和谐哲学的这三项发现，几乎适用于任何领域的任何事物。在你掌握了其它知识的基础上，如能自觉而恰当地运用这三项发现来指导各项工作，将更易取得令人满意的结果。
   
    陈德生
    2006.2.28 初稿
    2007.11.15修改

此文于2007年11月15日做了修改