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安均:看动物世界 说野兽专权

   
   
   人类的文明,只有进入了:权力受到监督,统治者被被统治者严格地监督的社会,才是真正地告别了野蛮的野生动物的王国。
   
   为什么要这么说呢?这要从野生动物的生存法则来看:如果您拿一根绳子绑住一头野兽,它会不遗余力地向您反扑过来,甚至要咬死您!吃您的肉、喝您的血;如果您用笼子把一头野兽关起来,它会非常地恐惧和害怕!因为它的血管里流淌着凶残的血性!它看见生命的存在,就如同看见了美味佳肴,从来也没有看到一个个活着的人类这么自由自在地、近距离地、轻松地活动在它的身边!这样地对它指指点点!嘲笑它!辱骂它!指责它!监督它!

   
   野生动物王国的法则,就是胜者为王。山中有虎虎为王,山中无虎猴为王也!不管是不是经过大家的选举,是不是公认的大王,谁最凶残,吃人成性、杀人如麻,谁就是大王。只要是作了大王,级别和权力就至极了!我可以自封为野生动物世界的救星,可以自诩为动物们的、历史的选择!我可以指鹿为马、可以让亩产20万斤粮食、可以让窃贼变成公仆!可以假公济私、可以随意挥霍下民的血、吃下民的肉!谁敢与我秋后算帐呢?一年喝几千亿的血、贪几万亿的肉谁敢对我们说个不字啊?
   
   野生动物王国的凶残,不仅表现在大王对待下民,不仅表现为视生命如草芥、视民脂民膏为囊中之物,更为精彩地是重量级别的野兽之间的撕杀!虎与虎的撕杀,虎与狼的吞吃!只要在野生的动物世界里,一胎生出两只以上的老虎,这两只老虎就要撕杀决定谁最凶残!一窝野狗生出八只小野狗,最后由谁来统治生者,这要取决于老狗的“钦定“!和狗咬狗的肉博!老狗在世时,牵一只小野狗坐在帝王的宝座上,再给它戴上皇冠,它就是这个野生动物王国的国君,就是“当今圣上”!就是人民的选择!就要万岁万岁万万岁!这样的低级的、野生动物世界的统治方式,十分的低下和原始:只取决于兽与兽的撕咬、取决于老野兽的钦定!就这么一代一代地繁衍下去,就这么一茬一茬地传宗接代,只要不是遇见天灾,只要这个兽种不被灭绝!<像恐龙那样成为化石>这个野生动物王国就永远是伟大光荣正确的、和谐地存在着!
   
   这种野生动物的王国,只有一个万世不变的法则:胜者为王!弱肉强食!权力来自于刀枪、利齿、阴谋和血腥!一朝登基万民臣服、天下归已!大权归大王;中权归中王;小权归小王也!虎霸天下,蛟霸深潭,狗霸厕所是也!高层权力取决于高层的你死我活!中层的权力取决于中层的我活你死!低层的权力取决于低层的死去活来!各个级别的撕杀完成后,天下就是大大小小英雄的私有财产了!无论是金钱美女、无论是公财私产,无论是放火、点灯!无论是生吞活剥、无论是强奸抢娶,横竖都是我的天下!
   
   野生动物王国的权力的出版,是力量和生命的撕咬,是血与火的战斗,是老野兽的钦定和赏赐,没有任何可以商榷、洽谈、调和的成份掺杂其中!于是野生动物王国的权力上写着鲜明的大字“野生动物王国不欢迎监督”!国王的宫殿的大门就是闫王殿!上面写着鲜明的大字“献命者请进,监督者滚蛋!”
   
   不但深宫大院是这样,就是这野兽出门,也搞的人心惶惶、鸡飞狗跳!八百里无人,八千米无鸟。一是野兽怕人,二是人怕野兽!三是野兽怕野兽,四是保护野生动物!过去的落后的时代里,野兽出门要用女人出嫁的花轿抬着,要前呼后拥,要高呼“回避”!那样就太落后了!现在的野兽出门要防弹、防幅射、防噪音!还要八百里布岗,八千米布哨!人们常说“皇帝的新衣。”那样的皇帝,您还能够一睹风采,野生动物的国王让您神不知鬼不觉,就象是夜半来了一群土匪,半夜迁徙一群野兽!能保住生命就不错了,管它裸体不裸体,管它新衣换旧衣呢!
   
   想监督,您不妨去原始森林摸摸老虎的屁股!
   2007/18/1

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