中国人对人际关系的亲疏远近是分得十分清楚的，人们真正关心的对象，不外乎自己的至亲和家族中人，扩大一点也就是结拜的兄弟或最要好的朋友。离开家族的圈子以外的人和事，一般就不会真正去关心。对他人的遭难和不幸，大多取漠不关心的态度。要是事情关系到自身利益和安危，不管是非公正如何明白，往往会明哲保身，不敢表态，更不会出头。更有甚者，还会落井下石，趁机捞好处。鲁迅对国人的这种德性十分痛心，曾在小说“药”中于以批露。仁人志士被砍头了，老百姓都去看热闹，像过节一样，更有人拿志士的血沾馒头去治病。社会缺乏正气，像一盘散沙，被邪恶所控制。国人在外敌和恶势力面前，常常像绵羊，做顺民，当奴才。更有甚者还认贼作父，甘当汉奸。中国人在政治上显得非常天真和幼稚，不懂得对同胞的迫害，最终会轮到自己的头上。毛泽东深知中国人的这种德性，因此常常发动大多数人去迫害少数人而每每得手，美其名为打击一小撮。今天一小撮，明天一小撮，最终变成一大片。连刘少奇，邓小平等人也不能幸免。到今天有多少国人真正吸取了这些教训？

   遇到一位国外的华侨，他是因“六四”事件才得以顺利地调整身份，留居国外的，现在过得十分得意。他自己承认，否则就是化大笔钱也未必能办成功。问他是不是应该感谢“六四”事件，感谢甘洒热血的学生？他却不以为然。他觉得外国政府因同情民主运动而给他身份，这是他自己的运气好。学生们却是大傻冒，你反对政府，哪能不开枪？对民运人士，法轮功人士在海外的抗议活动，他也十分反感，说这是不务正业，给国家抹黑。这类只顾自己利益，不顾他人生死的人，在中国目前还不是小数。

   面对同胞被欺侮，大家能不能团结起来主持公道，这是民族质素好坏的重要指标。这方面中国四周的小国的表现都比中国人强。无论朝鲜，越南，或日本，他们的民族凝聚力都比中国人要强。面对外敌，都能一致对外。中国人却往往做不到。

   西方人在推翻专制的同时，大家共同努力，就找到了不再受害的方法，用民主解决问题。中国人却始终在专制的历史中打转，还自以为自己聪明，岂不悲哀？