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在中国为何君子总斗不过小人？
文章摘要: 可当我们看看充满血腥风雨的中国历史长卷，却发现一个再三出现、反复不已的沉痛事实就是：邪恶小人屡屡得逞，尽管得逞一时，君子总斗不过小人。这到底是什么原因？其根本原因就是，无论社会怎样进步，历史怎样翻转，中国社会的公共管理平台总是被极少数或极个别人专制着。
作者 : 郭永丰,
發表時間：4/20/2007
君子斗不过小人，在国内网站搜索，竟有87200个结果，由此可知，研究此问题的人之多，也是可以想象的。毕竟五千年来的专制史，让中国社会的公共管理平台始终处于极少数或极个别人专制的铁箍里，所以，在这样一种大环境下，绝大多数人仅仅只能在极少数人所设定的圈套中做奴隶、顺民、奴才、刁民和暴民。长期以来，便自然形成君子与小人的两股截然相反的力量。尤其当人们每每发现，明明是大好人的人，为何最容易被长期作恶的小人算计呢？所以，有关君子与小人的比较，便自然而然让很多人，尤其是正义的君子们不得不深入研究，并全面搞清爽。
君子为何斗不过小人？社会普遍回答是，因为君子讲道义，小人讲势利；君子爱讲正理，小人总说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子不记人过，小人与人交恶；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面,小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
在专制社会，制度本身就是滋生小人的，只让小人通过钻营逐步得势。据《明史》记载，在翰林院任低级职务的严嵩，是个锐意仕途、一心削尖脑袋往上爬的超级小人。他在经过一番苦心钻营后，终于打听到时任礼部尚书的夏言是他的江西同乡。虽是同乡，但两人并不相识。严嵩几次前往夏府求见，都被仆人轰了出来。严嵩却不死心，又设宴请夏言到家中做客，再遭拒绝。严嵩苦苦哀求半天，夏言就是不答应。严嵩竟然双腿一弯，跪在夏言的府门前，展开请柬和声朗诵，情真意切催人泪下。夏言在屋里终于被感动了，开门将严嵩扶起，慨然赴宴。宴席上，严嵩特别珍惜这次来之不易的机会，使出浑身解数取悦夏言，给夏言留下极好的印象。夏言从此把他视为知已，极力为他引荐，使严嵩步步高升，官至礼部左侍郎，获得了可以直接为皇帝办事的机会。几年后，已任内阁首辅的夏言又推荐严嵩接任了礼部尚书，位达六卿之列。但欲海无边的严嵩并未就此住手，他要把朝中所有的大权都夺到自己手中。取代夏言，就成为严嵩的新目标。
严嵩知道，夏言很有才干，又没有什么过错，而且正被世宗信任重用，自己一下是扳不倒他的。于是他采用极其隐忍、周密、慢慢渗透的办法。夏言性情刚烈，他就阴柔谄媚；夏言在世宗面前不卑不亢、态度疏慢，他则在世宗面前装出一副府首低眉、诚惶诚恐的样子。使世宗看着严嵩越来越舒服，反差之下，对夏言越来越不满。一天，当严嵩单独去见世宗时，世宗与他谈及夏言，并对他们之间的不和略有询问。世宗的话，似乎勾起了严嵩的什么难言之隐，只见严嵩全身颤抖，匍伏在地，痛哭不已。世宗见一个60多岁的老头子竟然哭得如此伤心，猜想他一定是受了很大的冤屈，怜念之情骤生、连连催问。看见世宗怜悯，痛哭的严嵩反而变得嚎啕恸天了。弄得世宗在一边既动情又义愤地安慰他：你不要有什么顾虑，有朕为你做主，有话尽管说，不要害怕。这下严嵩才装出深受鼓励后已无顾虑一般，将平时所搜集到的所谓夏言的种种罪状，添枝加叶、无中生有地一一哭诉出来。世宗听了，便对夏言由不满变得恼怒起来。致使夏言一次又一次被罢除官职，赶回江西老家。但严嵩还要赶尽杀绝，使人在宫中散布谣言，说夏言在离京时辱骂世宗，惹得世宗龙颜震怒，终杀夏言。
恃才傲物、一身正气的夏言竟然就这么不明不白地冤死在那个经自己一手提拔起来的奸诈小人身上，你说窝囊不窝囊？
中国专制政治的根本特征，就是它的暗箱操作。封建帝王和专制领袖为了坐稳宝座，消弥任何动摇自己地位的威胁，总是有意识地制造各种政治陷阱，营造使臣下人人自危的氛围，以便于操纵权柄，上下其手。这样一来，那些品质卑劣、心术不正的宵小之徒，便有机会曲意逢迎，兴风作浪，以售其奸了，这时朝廷上下往往充斥猜忌、诬陷的圈套。而这正是封建帝王所企冀达到的效果。于是乎，竞相告密者有之，卖主求荣者有之，蓄意相诬者亦有之。功臣宿将在这一问题上稍有不慎，便会身陷绝地，在猝不及防的情况下遭遇厄运。轻则被剥夺权力、废黜官位；重则陷身囹圄，授首刑场，诛灭九族。
"惟辟作威，惟辟作福"，身处权力顶端的君主，颐指气使，作威作福惯了，最喜欢的就是有人处处曲意逢迎，给他吹喇叭、抬轿子，让他充分感受君临天下的美妙滋味。"上有所好，下必甚焉"。既然君主有此嗜好，自然会有奸佞小人瞅准机会，投其所好，缘夤而进，从事政治投机，骗取君主信任。可不是吗，你辛辛苦苦杀敌建功，踏踏实实理政治事，到头来远不如那些奸佞之徒一个谄笑、一记马屁能让坐在金銮宝殿上的君主开心受用；你煞费苦心在君主那里培植起来的一点好感，奸佞之徒轻飘飘一句谗言，就可以让它消失得无影无踪。所以，君子万一惹犯了小人，双方真的针尖对麦芒斗将起来，结局绝大多数可以预料：小人赢而君子输。
浩如烟海的中国专制史上，这样的事例是不胜枚举的。像战国晚期赵国的名将廉颇、李牧，当年曾戎马倥偬，南征北战，为赵国的强盛立下过多么大的功劳，可是让赵王身边的宠臣郭开、韩仓等人一玩手脚，便处处碰壁，大祸临头，一个仓皇逃命，流亡到异国他乡当"寓公"，在百无聊赖中郁郁而终；另一个不幸遇害，抱恨终生。又如燕国名将乐毅，统帅五国联军伐齐，攻克齐国城池70余座，几亡齐国，为燕国一洗昔日遭齐入侵之国耻，功勋盖世。可是让燕惠王身边的小人一挑拨、一捣乱，即刻便有性命之虞，没奈何只好逃亡赵国，其彻底平定齐地的夙愿就此付诸东流。再如唐代名将高仙芝、封常清，在"安史之乱"爆发后受命扼守潼关，针对叛军兵锋甚锐、来势凶猛的实情，持重待机，坚壁不战。这在当时形势下，应该说是正确的战略部署，如能贯彻，则潼关或许可保，唐明皇或许不必"千乘万骑西南行"，逃往四川做"太上皇"了。可是几个奸佞之徒一搅和，唐明皇居然给高、封二人安上丧师失地、畏葸不战的罪名，残忍杀害，结果造成军心动摇，大势尽去，并逼得继任者哥舒翰为避免蹈高、封两人之覆辙，而投降了贼酋安禄山。潼关终于不守，京城长安终于落入叛军之手，局面糜烂，不可收拾。小人乱政、奸佞受宠的恶果一至于斯!
在中国现代史上，当中共专制中国时，在毛泽东家天下的近三十年里，何尝不正是这样哩？不过在中共专制史上，当毛皇帝时代结束之后，在邓小平时代，就出现了历届专制王朝从未出现过的新现象，比如所谓纠错历史的平反运动，虽然这种现象在毛皇帝时代也出现过多次，但远没有这次规模宏大。尤其在中共正义人士胡耀邦等人的主持下，这种对屈死鬼的平反，在全国所涉及范围就更为广泛了。于是，很多中共元老，说的是被小人暗算，实际就是被毛皇帝本人由于故意使坏而整死了，比如刘少奇、彭德怀等人，果真都获得了平反。这些人虽然在名义上获得平反了，对其活着的子女后代确实也荫福不浅，但对已经化为灰烬的他们本人，这种平反又有何用哩？
更何况，由于中共专制祸根依然未变，尤其被毛皇帝所整死整惨的所有右派们，真正获得平反的又有几人哩？
如今，在腐烂透顶的中共官场上，难道说，不也一样，依然是君子斗不过小人的实际状况吗？否则，当今中共官场，怎么会有那么多贪官和小人主政，以致现任中共党魁胡锦涛和总理温家宝也不得不如此承认哩？
据《争鸣》杂志最近报道，温家宝在“两会”结束时的中外记者会上答记者问时说：“目前的腐败现象越来越严重，而且涉及到许多高级领导人……”。温的这一段话，得到了民间的认同和支持，却遭到中共内部保守势力的围攻，先是地方诸侯表示质疑，然后又遭到李长春、曾庆红、贾庆林等的发难。而这所谓保守势力，难道不正是当今中国的小人吗？而作为一向秉公办事的胡温，如果不着手带头放开舆论管制，在广大人民群众的强力支持下实行真民主，这种君子与小人的斗法，难道在这种专制酱缸中，他们确实就能保证斗赢？
什么时候君子才能万无一失地斗过小人，惟有结束一党专制，走全面阳光路线，实行民主制度。因为只有这样，才能让总是喜欢搞暗箱操作，在阴沟里使坏的小人无用武之地，丧失一切可以逞强势的先决条件和土壤。因为小人，从古到今，凡事最怕见光，而作为纯粹实行阳光作业的民主制度，恰正是把所有事情全面暴露在阳光下，让所有小人缩手缩脚，无所适从的。
由于中国长期以来处于专制社会，无论这个专制是皇帝专制还是政党专制，在这种专制社会里，人们虽然都说“邪难压正”，正义战胜邪恶天经地义、不可逆转。可当我们看看充满血腥风雨的中国历史长卷，却发现一个再三出现、反复不已的沉痛事实就是：邪恶小人屡屡得逞，尽管得逞一时，君子总斗不过小人。这到底是什么原因？其根本原因就是，无论社会怎样进步，历史怎样翻转，中国社会的公共管理平台总是被极少数或极个别人专制着。比如说眼下吧，在中共一党专制下，中国的反腐败实际就是黑箱操作，中国所有大大小小的官员，全部都是由中共党权贵在暗处操弄出来的。也就是说，本来属于光明正大、光明磊落的决策和人事任免活动，在共产一党的专制下，全部都变为黑箱作业了。
所以，只要中国一天不实行民主制度，让一切充分暴露在阳光下，实行完全彻底的阳光作业，君子就永远不可能斗过小人。但如果实行民主制度，君子斗过小人，也便大势所趋，势所必然了。
由此可知，真正属于人民当家作主的民主制度，对于急切盼望只由君子主政的中国人来说，才是多么珍贵了。
2007-4-19
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