当农谢被送上联合国特别法庭，面对战争罪和反人类罪的指控时，红色高棉「已成为一个瀰漫着血腥气的历史名词」，在它治下发生的大规模杀戮，曾经造成柬埔寨七百万人口当中约五分之一的非正常死亡，仅埋人坑就有二万多个。我在网上看到一幅照片，一位金发少女独自站在一堆骷髅面前，那是柬埔寨当年的「杀人场」，如今已变成旅游资源，白骨化为风景。

   农谢曾是「红色高棉」仅次於波尔布特的二号领导人，他们自以为掌握了世上绝对真理，要按理想模式一夜之间造出一个完美社会。从一九七五年到一九七九年，货币被取消了，正常的商业、贸易被废除，连正常的家庭生活也不允许，婚姻要由组织上安排；书籍乃至一切印刷品都成了违禁品，知识越多越反动，所有宗教活动被禁止；除了革命歌、革命舞，其他歌舞戏剧都被取缔；男女老幼集体参加劳动，集体到公共食堂就餐，实行按需分配，全体人口被分为「旧人」和「新人」，「旧人」监管「新人」……这就是他们要建立的完美社会。这一切学的都是毛泽东，模仿的是「文革」。

   其结果，一个盛产大米的国度，多数人民只能勉强喝上稀饭，整个社会陷入恐惧与颤栗之中。为了防止不满的声音，他们开动暴力机器，随意处死政治上被他们贴上标签的人，包括不断地进行党内清洗。

   他们点燃宏大的乌托邦之火，试图在地上建立天堂，带来的却是不折不扣的人间地狱.共产主义确是人类有史以来最严重的一次思想变态，它在根本上无视人的根本天性、产权、家庭、基本的伦理价值等，这是人类的一个大噩梦，给世界许多国家带来过深重灾难，与中国、前苏联相比柬埔寨只是小巫。

   波尔布特死了，农谢终於被送上审判席，他否认自己负有任何责任。我们可以说他至死不悟，实际上他也是一个悲剧，他被二十世纪的共产主义思潮所裹胁，陷入激烈、嗜血的乌托邦神话迷雾中不能自拔。在波尔布特的绝对权威之下，他该负的责任很可能不是直接的，但无疑他有着一份推卸不了的责任，正是包括他在内的许多同谋的支持，波尔布特才有可能为所欲为。农谢今天站在法庭上，本质上乃是为那个噩梦承担责任，真正的被告决不只是他一个人，也不只是波尔布特和「红色高棉」的其他帮凶，他的身后还有毛泽东、斯大林这样的魔王。最大的悲哀在於农谢几十年后仍没有反省，没有忏悔，没有从噩梦中走出。

   这个噩梦不仅是属於柬埔寨，也属於全人类，因此这次审判包含着更深刻的意义.也许有人会认为，这是一场迟到的审判，只具有象徵性，而不能给施暴者、犯有滔滔罪行的人以真正有效的惩罚，这是一种严重的误解。第一，审判是对人类价值、文明底线的一次庄严重申，是对全世界的一次正告，告诉世人，任何人为的灾祸、杀戮，总有一天要受到追究，肇事者一定要送上审判席，接受全体人类的审判，审判是恢复人类正义的一种形式。第二，审判是一次直面历史真相的机会，至少给了人类又一次警醒和反省的机会。人只有在过去的教训中才能找到方向，保持自我清醒。清理历史，就是为了预防人类重蹈覆辙，审判唤醒的是历史的记忆，指向的却是今天和未来。第三，迟到的审判，提醒我们再次深入地思考人类的命运和道路。我又一次想起哈耶克在获得诺贝尔经济学奖时说过的那句话，文明不是人的大脑设计出来的，而是从千百万个人的自由努力中生长起来的。