百家争鸣
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风雨楼
·由凤凰网的无耻网管的表现看整个凤凰媒体的真实嘴脸
·李克强很可能要为中共国送终
·2008奥运会是中共国覆灭的前兆
·我看叶利钦
·胡锦涛的继位人必定要为中共国送终
·再论胡锦涛的继承人必是中共国的“溥仪”——共党国家无百年
·中共垮掉以后会怎样
·邓小平批判:不懂逻辑,只会胡扯
·马克思主义的错误
·2017年是中共恶党的覆亡之日
·谈共产党的倒掉
·必须同时打倒大陆共匪汉奸集团和台湾民进党日奴汉奸集团
·什么才是孙中山的真正的错误——并谈所谓“反清反袁革命破坏君主立宪”的谬论
·我去热血汉奸浏览了以后的感想:有些人自称汉奸,其实就是支那人渣
·邓小平批判之二:以搞学生运动始,以镇压学生运动终
·1989年事件为何会发生
·在匪区的汉网为何发挥不了“振兴汉族”的作用
·第一步是灭共,这是先决条件,不达成这一点,什么都谈不上。
·中共匪帮是人类文明的重大威胁——中共匪帮的手法是渗透世界
·我为什么坚决反共
·我为什么坚持“躲政治化”的提法
·中共的所谓“民族主义”不是“大汉族主义”
·不能以任何理由阻碍和推迟推翻中共的革命的进行
·谈“中国人的素质”与中国反共革命的关系
·谈“训政”和“宪政”
·辛亥革命是伟大的文明革命——兼谈辛亥革命对未来推翻中共的革命的启示
·“政治权利”和“政治权力”的区别
·续谈“政治权利”和“政治权力”的区别
·1971年联合国非法剥夺中华民国席位,是联合国开始彻底堕落的历史转折点
·拆穿毛泽东的广为人知的谎言——“老师打学生”
·关于推翻中共以后的共产党问题
·武器的批判以后,才有批判的武器——有感于大陆互联网的完全沦陷
·论言论自由就是绝对的------驳“言论自由是相对的”说法
·中共有权利打台湾吗?
·“当家作主”
·美国没有“国名”——并谈汉语中与美国有关名词的误译
·先镇压后定性的“邪教”——关于法轮功的“邪教”问题
·讀水滸記:王倫之死
·谈中华民国的国统和法统
·红楼梦的作者不是“曹雪芹”(附一篇)
·中国大陆是中华民国的失地
·“中华人民共和国”有什么资格反对“台独”?
·可怜的大户人家【寓言】
·看琉球,比台湾——一论台湾“独立”不合法理
·从明清更迭史看今天中共的反“台独”丑剧
·大陆能否干涉台湾“独立”
·中国的分裂和朝鲜、德国的分裂的区别
·從劉翔神話想到的——論“中華人民共和國”的體育“佳績”的真相
·伪中华人民共和国能像满清一样征服台湾吗?
·余秋雨——无耻的时代中无耻的“文化明星”
·中华民国国旗绝不是以党旗代国旗
·联合国的不公不义——谈联合国非法剥夺南斯拉夫会员国席位
·习近平是给伪中华人民共和国收摊的
·姜(江)还是老的辣
·立此存照:戳穿小人“张平特拉维夫”的谎言
·国家建号不可不慎——隋朝迅速灭亡与其国号的关系
·中共国的寿数
·从江青到彭丽媛——中共国兴亡的循环性之一证
·十个君子不敌一个小人
·关于中国民族问题与网友的讨论
·人类的精神世界的三个部分
·南京大屠杀70周年祭
·普京将出任太上皇
·从毁弃到利用——谈中共国重拾中华传统节日
·谈民族英雄关天培的民族成份及芦笛为何因为此事而恼羞成怒
·从胡紫微的名字谈网络信息甄别
·诺门罕战役——中国近代史的一个象征性缩影
·没有灰色的暴力——我对暴力问题的看法
·科索沃给“台独”的一闷棍
·科索沃“独立”问题与“住民自决权”
·關天培族裔考
·中共的“民族政策”是制造既被娇宠又被虐待的孩子
·余春秋正是丧失了人类最后良知的恶孽
·立此存照:“芦笛”等四个老流氓的丑恶表演
·一个余秋雨的奴才拥趸的丑态
·汉字的发展趋势是直线化,不是简化
·辛亥革命未能完全成功导致其后严重的历史顿挫
·道 和 德
·六書不敷用,應增第七書——漢字應當增加“反切字”
·消极道德与积极道德
·看2008年北平奥运会开幕式有感
·“有德者得天下”、“无德者失天下”这类说法的问题在哪里?
·有感于南奥赛梯战争
·从阎崇年遇袭事件谈起
·平议暴秦
·魔鬼是如何被涂上脂粉的——谈美化满清现象形成的原因
·圆明园被焚是谁的耻辱?
·是革命,还是改良?
·从大西藏理论看中共“民族区域自治政策”的错误
·从加沙大屠杀想到杨佳
·谁赋人权
·答陈礼铭先生七个问题论中国民族主义
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马克思主义的错误

   马克思主义产生于马克思年轻时代,他年轻时代是资本主义最粗野的一个阶段,耳闻目睹,为之愤慨,遂致力劳工运动,这当然是正义的.不过,社会主义并不等同于马克思主义一家(我这里指的是真正的马克思主义,至于20世纪后那些打着马克思主义招牌的一党专政的共产党国家无论矣),我们中国大陆的人往往把"社会主义"等同于马克思主义,这是民国三十八年(1949年)后中共匪帮长期愚民教育宣传的结果.马克思搞劳工运动虽然是正义的,但他提出一套虚拟历史的空想,并把这作为科学结论,作为历史发展的不容置疑的必然道路,就导致流毒了.马克思作的是预言家的角色,须知历史只能叙述,不能预言.否则,就不是严肃的历史科学,而是一种文学创作或一种宗教.但是马克思不承认他搞的是宗教或文学,而坚持是科学,这就混淆了不同事物的界限,并由于其他历史原因(例如列宁的黑社会组党学说及实践等),导致历史的灾难了.马克思本人当然是正直的知识分子(他某种意义上说,实际是自由主义者),但是社会主义思潮本来有种种学说, 何以只有马克思主义被一党专制所利用,这就不能不从其学说本身寻找一些问题了.

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