“那篇《大哉，牛皮》的文章真是丢尽中国人的脸，作者简直是个卖国贼。”一位令人尊敬的老者愤愤地对我说。
   文章我还没看，为要知道这位“卖国贼”到底写了什么，我向朋友要了那份报纸。原来又是老戴维的文章。自从《亚洲时代》创刊后，就常有从墨尔本发来的名为老戴维的文章，可以说老戴维文笔不错，也颇有思想，他所写文章，我多喜欢读。以前他的文章，用笔轻松，蛮有条理，没想《大哉》之文却用词激烈，口气强硬，对中国文化、礼仪和人品一口气骂到底，实在令人有“卖国贼”之嫌疑。
   我不知道老戴维是入了澳洲籍的中国人，或是持着中国护照的澳洲居民，所以难以以“卖国贼”论之。倘如他已入了澳籍，则澳洲是他的国家，以一个外国人的身份，骂骂中国有何不可？反正骂的是别人的国家；倘若他仍是中国公民，但身居海外，骂骂那些还住在中国的中国人，那则另当别论。
    记得台湾作家柏杨《丑陋的中国人》一书出版后，招来了一阵骂声，说他丢中国人的脸，丢祖宗的脸，说他身为中国人却不言中国人的好，反揭中国人的短，实在是可恨可憎的“卖国贼”。几十年过去了，几代人过去了，中国人的丑陋之习，还大部分顽固地生存着，可见陋习要改，并非易事。但至少柏杨并没有完全说中国人没有文化，没有礼仪，并没有老戴维式地口气强烈地喊道“中国人，有文化吗？中国是礼仪之邦吗？”“看看中国文化的一无所有，就知道吹牛者的心态。”老戴维绝然否定中国的文化和礼仪，不免过于偏激，有激愤之时，信口胡言之嫌。
    难道中国没有文化吗？四千多年的丰富深厚的中华文化，是举世共睹，世人皆知的不争事实。文化并不单是瓷器、文房四宝、武侠小说或少林寺，也不仅指太极和烹调。博大精深的中华文化更多的表现在我们的唐诗宋词，表现在我们的老庄哲学，表现在我们的四大发明，也表现在老戴维至今还在用的世界上最为优美、独一无二的文字上。要谈中国文化，那实在太多了，连外国学者都惊叹中国文化的深博广厚，而中国的子民却在那儿叨唸中国没有文化，真是哀哉！

    中国的著名学者辜鸿铭曾说过“如果美国人能学习中国文化，将会获得深度；英国人将会获得广度；德国人将会获得单纯。而所有的美国人、英国人、德国人，由于学习中国文化，研究中国书籍及文字，将得到一种精细的心灵的性质。”遗憾的是，现在有些中国人不去真正地学习中国文化，不去深刻地了解中国文化，身在国外，却一边大骂中国没有文化，一边以自己为中国人中最为出息者自居，实在是大哉，牛皮也。