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熊逸说史:孟子他说(一)自序、目录 杜垣按:现在全文转贴北京青年历史学者熊逸的著作《孟子他说》(一)、(二)、(三)。其中(一)、(二)已由陕西师范大学出版社于2006年出版。====================================孟子他说(一) ——用历史擦亮思想自序
你觉得这很荒谬吗?“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗?但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头,读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的,也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。
以史为镜?以史为哈哈镜?
“以史为镜”这话谁都知道。可问题是,这面镜子真就那么可靠吗?灰尘擦干净了没有?镜面是不是平的?如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带,大摇大摆地出门而去……又如果:这镜子一会儿是凸面镜,一会儿又是凹面镜,一会儿这里被贴了张招贴画,一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果:这镜子不再成其为镜子,而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么,那就全看你自己的造化了。我能做的,也只是借你一块抹布罢了。
要读史,先读经
想要了解历史,只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做,可是,他们为什么会这么做,为什么会那么做呢?那么,把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列,又怎么可能真正了解我们的当代史呢?由史读经,由经读史,经书和史书是分不开的。我能做的,也只是借你一瓶胶水罢了。
侯宝林讲解《管锥篇》
经典并不一定都是面目可憎的,读书也并不一定非要正襟危坐。但深入浅出到底是个高标准,我力争深到通透、浅到诙谐,让这本书能使各位在休闲解闷之余多少活动活动脑子。这是件侯宝林讲解《管锥篇》的工作,嗯,想法虽然可嘉,效果如何却不是我能说了算的。我能做的,也只是尽量帮侯老把好史料关罢了。 熊逸2006年3月-------------------------------------------------------------------------目录
卷一•梁惠王章句上
“礼仪之邦”其实是别的意思 河南人惹谁了? 世界上最伟大的推销员 中国人也篡改过教科书 封建社会是个好社会 拉大旗,做虎皮,打着红旗反红旗 圣水、清水和脏水 人民是可以自由迁徙的 别把政府失职说成自然灾害 两千年前的中国人妖 孟大侠天下无敌 孟子要搞和平演变 姓陈的没一个好东西 自由主义在齐国 咏春拳诀 孟子的生活作风问题•说实话骗人才是真功夫 胸有成竹说错话 人人成佛,人人成圣 草民们的瞎激动 书生好谈兵 卖国、亡国全有理 亲娘、后娘、别人的娘,有奶就是娘 有奶就是娘,有枪也是娘,有奶有枪更是娘
卷二•梁惠王章句下
我爱周杰伦 礼非礼,乐非乐 看A片还是蹦迪,这是个问题 炎黄子孙并不多 儒家思想与时俱进 中国第一大汉奸 劳民伤财有助于社会稳定 雷锋式外交 炫耀型消费 安息日不是星期日 古得猫宁的《大悲咒》 有贪有懒才有变 可靠的中医和不可靠的风水 完美八字风水买房记 “永不加赋”不是善政 贪财好色理直气壮 诡辩无处不在 进化论和基督教并不矛盾 人民群众的眼睛不一定是雪亮的 革命无罪,造反有理 科举好,八股更好 可爱的侵略者 暴君有了核武器 作为格言的“出尔反尔” 真遇上小国也没辙 积德行善,听天由命 小弟们不愁没老大 孝道与河童
附录:人间佛国
后记
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