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时间开始了（枭声重放） 时间开始了（枭声重放）
胡风于一九五一年初创作了大型交响乐式的长诗《时间开始了》，表达了一代知识分子的心声：对新社会新时代的的无限憧憬。李慎之在他的《风雨苍黄五十年》中赞美“时间开始了”此言“真是一句神来之笔”！
二OO一年九月，当我写罢第一篇网文《国家主席竞选书》时，也鹦鹉学舌般说了这一句话：时间开始了。对我自己而言，那是一次决绝的告别，告别独善其身自求多福的鸵鸟式旧我，把自己的命运与更多的人更高的价值追求更远大的梦想、与这个五千年的古国的命运联结在一起了！
我相信，我会用笔开创出一个时代，一个真正属于人民的时代！记得有一位作家说过，历史上有些事情，当时轰轰烈烈，其实是时代泡沫，如戴安娜王妃的死，举世震动，时过境迁，就不值一提；而有些重要而巨大的事件，在当时往往是无声无息无人知晓的，就象海德格尔的写作。
就象老枭的写作！那是一种内在的疯狂，一种莫名的燃烧！目光闪发着慧光，笔管接通了血管，太多的话要说，太大的痛要发泄，字字句句都是血泪的迸溅、思想的升华、智慧的结晶！贯穿中西的思想让我登高望远洞彻社会人生，传统深厚的智慧让我不惑于万事万物。仓颉造字,泄露了造化大秘，有鬼夜哭；老枭作文，点到了专制死穴，无风而行。
有人说我写得太多了。确实，痛苦和思想是需要忍受的，象水库一样，蓄深积厚，忍不住了才发泄一下。殊²»知老枭已忍耐、压抑了大半辈子，倒流的泪，积郁的思，岂止水库？早已汹湧成东海，哮咆成地火，在多少夜晚奔突着怒啸着，当它找到了突破口终于汹涌而出时，你叫我如何挡回去？
支持我对自己写作的自信的，是超轶的才华、渊博的学识、丰富的阅历、真诚的品格、豪迈的气度、超绝的悟性，还有绝无仅有乐在其中的勤学苦思，“是命运的痛击人世的风雨，是十万卷书千万里路十年江湖三千师友塑造了我，塑造了我精神的优秀、品格的优秀、思想的优秀、文字的优秀”（《我为什么如此优秀》）。
有人问我：既然你如此优秀，为什么不将自己的文字发往传统媒体？如因语言过激不能刊发，实际上还是一个水平问题，一个度的把握问题，这也能看出一个人运用语言文字的能力，真正的高人是明明骂的是一些很不能骂的人，但偏偏却能让人看不出来或必须仔细看才能领会其意，这也是一种学问。
不错，用翻译腔学术腔八股腔美文腔喉舌腔包装思想和异见，是一种学问，然而却是一种层次极低乃至有害无益的学问，记得王怡在给我的一封信中就说过，为平面媒体写文章时的自我审查，对自由的写作品质的伤害很大。
思想的学术化或“喉舌化”努力，表面是对表达的伤害，其实对思想本身的伤害尤深，那是一种自我的伪装和萎缩。刀是用来杀人的，如果通过某种措施让他看起来纤软绵绵不能伤人了，它真实的锋利度就会受到影响，甚至可能就真的杀不了人了。况且，以我远远超出老共容忍“度”的犀利尖刻的杀气，无论怎样包装修饰，都休想公之于天下。
好在有了互联网，将密封的铁屋子撕开了一个大口子！青山遮不住，毕竟东流去啊。
有作家来访，闲谈时问我认识当今思想界的哪些名家，我说不知道中国有个思想界，更不认识什么名家。他就给我启蒙，列举了一大串名家：刘晓波、余杰、摩罗、秦晖、徐有鱼、萧功秦、葛兆光、钱理群、余秋雨…等等等等，劝我去结交他们，加入他们的圈子。不然，“你永远是野狐禅，永远得不到思想界的承认”，他善意地警告。
我想告诉他，现在是信息时代，秀才不出门，自知天下事。“独学而无友则孤陋而寡闻”的现象已不存在。思想是相当个人化的事情，与交际圈的广狭没什么关系。思想的交流与碰撞，多以文字的形式发生。上面提到的“中国思想界名家”的文字，我也粗览过一些。除了刘晓波，余子碌碌，有名无“家”，有些更是党用文奴，何足道哉。
历史上的大哲学家思想家，如老子、庄子、佛陀、达摩、慧能、尼采之辈会加入什么圈子并希望得到承认吗？中国思想界的高峰还没有出现。思想的泰岳出现在哪里，思想界就在哪里。
我想告诉他，没有传统背景的思想是缺乏纵深的，学院里书斋里思想，大都冰冷苍白僵硬肤浅。吴稼祥说得好：有极生无，无极生有。无极不能生有便生空，山林中没有佛和道只有念经人，佛和道都在生活中；有极不能生无便生俗，鄙俗的王候将相无数，释迦牟尼只有一个。
东海一枭只有一个。
我想告诉他，大多数学院中人纵然博览群书，也只是学者而非觉者，至于有极生无的境界，那是一般人做梦也到不了的。老枭阅人阅书多矣，不说见识之高、智慧之深、思想之广、胆气之豪，仅论读书之丰之杂，我没遇见也不相信当今世上有超过我的人。
我还想问问他，不论在朝在野在学院在民间，中国知识分子如我这般自持自爱自尊自乐，如我这般保持独立思考、自由精神和批判立场，为社会变革提供精神文化资源的，茫茫九州，几人能够？便是当作消忧遣怀的诗词，论数量质量思想含金量，也是当今中国无人可以超越的独秀峰！
然而我什么也没说。不是怕他笑我狂妄，而是怕后人笑我愚蠢----对牛弹琴的愚蠢。呵呵。
东海一枭2003、5、26
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