为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[慎身修永:感受老枭(一枭附言)]
东海一枭(余樟法)
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
·z一个多情的基督徒为东海作祷告
·都来谈谈对儒家的认识
·《真认识我不容易》
·勉jiang、赤二生
·东海指月录(问答卷1--5)
·只有认识良知,才能认识一切
·圣贤快乐自足,道德真力弥满----小启贝苏尼
·东海指月录(问答6--9)
·东海荐文:论大学"治国平天下"(作者:赤子之心)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
·政治以外另一境界
·大德者必有言,大智者必能言
·戊子杂诗(五十三----六十二)
·周敬诚:《中国未来政治制度构想》(东海荐语)
·弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·千家万派,东海最派
·黎文生:“转向东海,并不弃佛”(东海附言)
·焦国标,你住嘴!
·关注现实,升级儒家,洪传真理,建设文化 ----勉东海儒者
·《恶毒时代》
·被褐:某些知识分子的“策略”(东海附言)
·支持方家华等提名洪哲胜为“中国自由文化奖”候选人
·宋大琦:“我也附和几句来反对那宗教愚民”
·黎文生:佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生(东海荐文)
·考验
·“化缘”功夫
·《东海儒家》
·为余秋雨先生改联
·教化
·枭声重发:要么把我关起来,要么给我发言权!
·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
·z紫光:农历赠余兄樟法
·忍辱功夫
·黎文生关于《佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生》一文的补充说明
·万法皆从自性生
·黎文生:人生一大快事(东海附言)
·新词别释:德残智弱(四则)
·大良知的呼唤----东海儒家欢迎你
·南老怀瑾,请勿自辱!
·反儒者的命运
·反儒者的命运
·好诗共赏:敬步原韵呈枭先生(作者:九狮山民)
·最大的非礼(东海胡思录5--9)
·东海老人:《最高尊重》
·请教方应看、不锈钢老鼠等自由中国管理员(劳热心人士一转)
·《杨一刀》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
慎身修永:感受老枭(一枭附言)

   慎身修永:感受老枭(一枭附言)

   

   作者:慎身修永

   提交日期:2007-9-13 21:33:00

   

   大义仁声久不闻,伤心吾道日沉沦。

   尘中厌见今时事,网上忽逢异世人。

   内外汇流归入海,纵横落笔势拿云。

   岂知当代无多士,偏向德衰隐凤麟。

   

   内外,指老枭内圣之学和外王之学。海,东海之道。

   

   曾经看憨豆介绍说东海一枭是个不会五笔拼音盲打,更不用说用软件的怪人,呵呵,现在看来老枭倒很与时俱进的。有些令人想不到的是老枭在网上确实有些神通,可以堪比俺谋生单位的保密办了,在浩如烟海的网络中,居然就搜到了俺这个默默无闻的小卒子,在老枭的一个薄客上,居然有对我8月25帖子的附言:

    “一枭附言:多谢慎身君鼓励。"比君子更君子,比小人更小人"原是二十余岁时与诗友酒后所发狂言,后被诗友写进一篇短文,改而为"比小人更小心"。 "比君子更君子"理当以此自勉,"比小人更小人"则悖谬之至。"比小人更小心",寓胆大心细之意,虽可,以之处世,境界并不高。谬赞不敢当也。”

   看了大半月的老枭,网上可以找到的看得已十有八九了,自然,那些思想性比较强的老枭“东海之道”暂时先留存,等以后空闲时再慢慢咀嚼。老枭是个非常勤于思考,勤于笔耕的人,看老枭诗文,时间跨度七八年,自己的思绪好像也跟着老枭经历了一番他的变化,可以很清晰的感触到一个不断思考的灵魂。

   应该说,字里行间,早几年的老枭看起来比现在更为狂放和好斗,始终热情不减,早前的老枭对时政方面关注的较多,是那种路见不平,胸中有愤,举棒怒喝的人,很是赞赏他这种人到中年仍能如此热血,对司空见惯的东西有判断、有感情的态度。从其行为来说,先前的老枭更多像是一位侠士,可贵之处在于他的那颗对民族、社会的赤子之心,很多东西还缺乏必要的深度。很可贵的是,老枭从来没有止步,通过好几年的沉潜内修,现在的老枭正在朝思想方面深入。现在的老枭,表面上虽然锋芒不如先前,但其内心的求索却是一以贯之的,内敛是为了更好的积聚力量,将以有为。以前的老枭再厉害,他也只能影响一小部分人,见鬼杀鬼。而具有思想的人则不一样,通过他的思想的传播,他可以整体、批量似的从心里影响社会群体,刮起东风,将以待时,从而推动国家、民族进步。

   老枭现在思考的是试图解决我们时代带普遍性的问题,他的范围涉及到这个地球1/5多的人口,由于是民族、时代的问题,而老枭思考的角度又是源于中国传统,融摄百方的,所以可以断言老枭的思考是有生命力的,中国安定了,真正盛世了,那么世界也就基本和谐了。可以相信,假以时日,老枭继续努力,枭必有成!

   呵呵,当然,这些都是我无知者个人妄说了。

   

   

   一枭附言:开头的七律颇见功力。“内外汇流归入海,纵横落笔势拿云。”这一颔联尤好,也很切“枭”。“伤心吾道日沉沦”,同感同感。对于谈文论道者来说,世间有慎身修永这样的读者,是可庆幸的。释迦文佛得道后,开始并不想说法。他自言自语“我法甚深,难解难知。一切众生缚著世法,无能解者。不如默然入涅盘”。是诸菩萨及释提桓因、梵天王诸天等合掌敬礼,恭请不已,佛才到波罗奈鹿林中为诸众生初转法轮(据《智度论》)。东海之道虽不象佛法那样高深,“非能证非所证。无证处无证时”,但也非劣根下愚和所知成障者所能尝味。所以慎身修永这样的读者的存在,是老枭最大的安慰,让我感到功不唐捐。

    2007-9-24

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场