“记取飞尘难到处” /东海一枭(余樟法)

西溪历史悠久，古称河渚，发现于汉唐，发展于宋元，全盛于明清。其风光得天独厚，其文化源源流长。在钱老“领导”和指点下陆续游逛了梅竹山庄、烟水渔庄等处，主要游览了西溪的人文精华之地秋雪庵景区。历代文人墨客对西溪钟爱有加，留下了大量的题咏佳作，仅厉鹗一人关于西溪的诗词就逾百首之多。其《泛舟河渚，过曲水、秋雪诸庵》诗写道：芦锥几顷界为田，一曲溪流一曲烟。记取飞尘难到处，矮梅下系庳蓬船。

从东晋以来，西溪建起了众重的寺庙庵堂，先后有六十多处寺院，一百多座庵堂，最著名的就是秋雪庵。秋雪庵，宋淳熙初年为大圣庵，后改为资寿院，明崇祯七年改题秋雪庵，是当时“飞来飞去宰相衙”的“著名隐士”陈继儒取唐诗“秋雪蒙钓船”句意而题。

清咸道间，庵圮。民间九年，儒商周梦坡“以庵址舍入灵峰为下院”，重建大殿三楹，并于庵后附建历代两浙词人祠堂，供奉词人共1044人。此祠之建，使西溪成了中国词人的圣地，许多近代名人都在这里留下诗宝鸿迹。堂门有楼，复庵中旧额曰“弹指楼”，悬有五字短联一付：说剑风生座，题诗月满楼。乃清代大诗人厉鹗的作品，十个字，生气勃勃，生风虎虎，果然“厉鹗”得很。

“秋雪八景”，素享盛誉，西溪风景，至此而极。秋雪庵门前一联为钱老所撰：十里荷风飘磬远，一溪芦雪入庵深。有虚有实有动有静，传神地描绘了庵前风光，景在联中，意在言外，允为佳构。故人王翼奇、魏新河诸君，皆有楹联佳作。

三

桨声唉乃，舟行迟迟；龙井三杯，清香袅袅。

在船上与钱老谈到“和谐”的话题。和字从禾从口，谐字从言从皆，和谐二字代表了嘴巴的两大功能，象征着不虞匮乏的自由和言论的自由。中华文化强调人与人、人与社会、人与自然的和谐和个体身心的和谐，儒、墨、道、佛等诸家对和谐思想各有相当深刻阐发。

西溪湿地的保护，对于人与自然的和谐具有重要的促进作用。据了解，湿地被誉为“地球之肾”、“生命的摇蓝”，具有涵养水源、净化水质、调蓄洪水、美化环境、调节气候、保护生物多样性、降解污染物等生态功能，是地球上重要的生态系统。西溪湿地是中国乃至世界都市圈中罕见的城市、农耕、文化湿地。

西溪文化的开发，对于人与人、人与社会的和谐也具有很大的促进作用。尤其是佛学和诗词，对于人类个体身心的和谐和和内在生命的提升，具有非同寻常、不可取代的重大意义。诗词乃心性疾病之良药，国学为灵魂回家之妙道也。希望西溪文化的开发不要停留在诗词碑刻等景光表面，应进一步加强国学的研讨、宣传和弘扬，例如，开办国学院，虔请真正的高僧大儒定期开讲和演说等。

如果和谐的度数越来越低，矛盾冲突仇恨暴力等指数就会越来越高，直到又一次革命潮的掀起。只有建立在真正先进的制度、先进的文化基础上的高度和谐，才能一劳永逸地消除革命的历史性循环。说到革命，船娘教我认识了水泊中的一种特殊的小草“革命草”，据说此草于清末来自“西洋”，生命力和生长速度旺盛迅速之极，拔不尽，割不完！回来查阅钱老提供的有关资料，果然在民国时就有诗人写下“蔽溪革命草，滋蔓愈葱茜”的句子了。

四

西溪保护区域广逾10平方公里，轻流九曲，河汊纵横交错，绿洲棋布，野径扑朔迷离。钱老来过数十次了，已是“老西溪”了，依然多次犯下“美丽的小错误”------领错了路。有一次，让摇橹船的船娘把船摇到下一个码头等候，本意是为了节省时间，结果为了找船耗费了加倍的时间，在呼唤寻找的过程中还惊动了公司有关领导。由于时间关系，加上天气闷热，西溪还有深潭口区、湿地科普展示馆等景区，只好俟诸异日了。

这次西溪之游，承年逾古稀的钱老全程陪同。昨晚小雨，并未减轻今日的暑热，见到年逾古稀的钱老汗湿衣襟，殷勤向导，内心感激又不安。钱明锵，浙江新时代诗社社长，世界汉诗协会常务副会长，西溪文化研究会会长。本文开头《好色》一诗就是他写的。此老好酒擅诗，为人热诚侠义，敢直言，颇有正义感，自号涵天楼主，被誉当代诗侠，近几年来，在国内外诗词界影响日增，声誉日隆，确实名下无虚。

钱老为西溪古刹名胜的恢复做了很多工作，推动了西溪的重建，促进了西溪的重盛，而他本人就是西溪一道最亮丽的风景。西溪吟苑（钱老别墅名）与西溪风光，相映相辉。

2007-8-4

首发《自由圣火》