倡利己说，赞高智晟，非伪即愚！

   利他奉献精神当然是值得赞美的，志士们当然是值得赞美的。

   然而，不少人一边赞美利他奉献精神向志士们的义行壮举致敬（如“高智晟为了人们的自由而失去自由”之类），一边却倡导或赞同利已说（利已主义认为人生一切以利己为出发点，对所有人类的利他行为都用利已主义和生物自私性去解释，把所有道德良知和民主追求统统纳入自私自利利益驱动的范畴。不锈钢老鼠的“著名论断”：“利己是主观，利他是客观，利己是本质，利他是派生”，实为对利己主义的最好概括。）

   怎么看去，这些作者都有自我掌嘴的嫌疑，不是思想混乱（愚），就是言不由衷，下笔时缺乏必要的真诚（伪）。

   我想请问这些作者，你们到底相不相信利他也是人的主观和本质？相不相信志士们的利他行为是发自利他动机和奉献精神？

   关于利已说之偏和误，我在《关于利他主义的思考》、《利己主义要不得！》、《在专制面前自我缴械！ ----简批卫子游利他，利己，立德第一与道德及格主义》等枭文中阐之已透，凡对“枭说”不以为然者，今后为民主志士写赞美诗时小心为妙，别一不小心把自己弄成大花脸！

   2007-4-11东海一枭