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为力虹，也为你们自己！----呼吁知识分子兼吁中共当局 为力虹，也为你们自己！----呼吁知识分子兼吁中共当局
一
文字狱自古就是一种恶政暴政，何况现代社会。任何人因思想写作而获罪，都是社会落后、政府反动的典型症状！
且不说力虹是站在民主自由文明正义的立场上仗义执言，为民请命，就算他是发表反动言论，也仍然属言论自由的范畴。力虹案的是非对错是明明白白清清楚楚的。其中的文明与野蛮、进步与反动、正义与非正义，是任何现代正常人都能够分辨的，用不着多么高的学识、思想、智慧文化和道德水平。对于作家诗人------力虹的同道们，是否站出来为之抗议、予以声援，应该是不难作出决定的。
二
然而，枭文《声援力虹：是诗人就给我站出来！》发出后，虽不乏赞同和支持者，与嘲笑批评反对者几乎不成比例。即使是一些支持者，口气也是吞吞吐吐欲说还休，或对力虹和中共各打五十大板。闲转了几个诗歌阵子自由论坛，见到大量是非不明、黑白不分、东拉西扯、倒打一靶的胡言乱语从广大知识人诗人们的嘴里喷出来：
“不反对你用你的方式做事，也请不在反对别人用别人方式做事。如果一些不按你意愿去的人，就可以大加指责，是不是太过？当然为了写稿挣稿费，枭先生大可制造一些文字，来养家，这个狂徒支持。”（鲁西狂徒）
“那么些贫困的，没有书读的山区，去那儿是不是比去监狱还辛苦？”
“世上还有比老毛更蔑视特权，更热爱穷人的人吗？”
“世上还有比陈水扁更讲民主，更不怕坐牢的人吗？”
“是什么人的，就给我站出来。那么不站出来的就强行被你定性，是不是？” （笑笑逍遥派）
“所有的人都可以写诗,但这并不意味所有的人都必须站在一个阵营里!人的思想感情各有不同,人所注意的当前事务也各有不同。所以对力虹事件的始末以及力虹事件的反响也就出现各种情况。而且说是诗人就给我站出来这样的话也是不对的!因为每一个诗人的思想都是不同的!而强求一致是不现实的,也根本行不通!”（游戏诗歌）
“这只东海的大鸟实在是无聊。每次看到这位先生的标题，就让我想到另一位所谓诗人柳亚子。据说这位老先生够狂，他曾经向毛泽东请求把颐和园分配给他当住房。”（茕茕白兔）
“没有绝对的民主,写废物的、污染民众视听的，都应该被清理。”（西门豹）
……
我承认，我的呼吁确实有失温柔不够敦厚，但面对大是大非，面对现代文字狱，我实在无法表现出什么“冷静”、“深刻”、“机智”、“理性”和“大家风范”来。对于有能力喷出上述话语的诗人，我只有悲愤和诧异！
力虹入狱，与少女光天化日之下落入持刀强盗的魔爪，性质是完全一样的。遇见了，是缩头而去、是帮闲帮忙还是站出来吼上一嗓子？作为力虹的同道们，真的那么难以选择吗？
更令我诧异的，是自由大侠刘晓波对老枭的喝斥：“你以为自己正义在手，就可以命令所有诗人？”见到不平事，有些人默默站出来了，当然对极、好极、可敬之极，但我痛斥并“命令”那些冷血男人与自己一起站出来，有何不该？
还有自由主义者认为这属于“道德强制”，我对他发明新词汇的能力表示敬佩，就象智者赞美一个草包将军的胡子一样！
三
我早就指出：几千年来，从党锢之禁到东林之祸到五四运动，总有大批社会精英民族脊梁，百折不挠英武不屈地傲挺着，显示着无私无畏的道义的力量，而社会各界民众也总是给他们以最大的支持、鼓动和拥护。然而，当今志士纷纷陷狱，国内却鸦雀无声，思之能不感慨生哀，感叹今不如昔人不如古风气衰颓道德陵夷？当然，这与我党的严密封锁有关。
在民主自由早已成为普世价值的今天，因思想言论或不同政见而剥夺人身自由的政权，毫无疑问是流氓野蛮的政权。哪怕只有一个文字狱或政治犯存在，也是我们每一个中国人的耻辱！我辈拜互联网之所赐，既然已在一定程度上了解了真相，倘若一直装聋作哑袖手旁观，岂非冷血，岂非懦夫！
对于针对我的胡猜瞎测污言秽语，不想多辨。我只想对广大诗人文人说：力虹案，与“老毛”无关，与“陈水扁”、“柳亚子”无关，与“没有书读的山区”无关，与“强求一致”无关，与老枭狂不狂、无不无聊无关，却与言论自由有关，与道德良知和人格尊严有关。是诗人，是男人，就请站出来，不论有没有效有什么效、哪怕毫无效果也请站出来，说句话，说句正常的人话、真男人真诗人的话，为力虹，为中华，也为你们自己！
文字狱和政治犯，焉能与文明、和谐之类美好的字眼共存？中共一再表示要建设民主，建设文明政治和谐社会，那么，请从释放力虹们开始！让我重复《忍看英雄沉黑狱，共将悲愤诉同胞！----关于要求释放政治犯的呼吁书！》中的呼呼：为了维护宪法尊严，为了维护基本人权，谨在此呼吁广大有识之士、侠义之士共同发出庄严之声：强烈要求中共顺应时代潮流和民意民声，释放一切在押思想犯政治犯！
2007-3-25东海一枭
首发《自由圣火》3.26网址：http://www.fireofliberty.org/所有转载请注明出处并保持完整
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