|
|
滑脚李劼及外两章
滑脚李劼及外两章
刁奎
昨天读了陆水在博迅博客的文章“滑脚李劼”，觉得怪好笑，这使我联想到李劼滑脚会是个什么样子。
其实，可笑的是陆水君的那篇不合逻辑的文章，因为他根本没有读懂李劼，因为李在文章中说得清清楚楚，他不想做英雄，什么瓦文萨等，也对政治不感兴趣，所以，谈何滑脚呀？
李劼已把自己定位在一个自由的思想者上，各位大侠们为什么要强拉他入伙呢？我想，作者可能也是一位喜欢读他的文章的粉丝，已经早已把它看作英雄了（只有这样才会合乎点逻辑），另外的英雄们一旦遭遇了他的尖酸刻薄的深刻，就有点恼羞成怒了。作者还津津乐道的如何搜索到了人家的隐私，来谩骂一番，有时，无脏字的谩骂更肮脏，而有脏字的反倒会是一种诙谐，正如，某个人一不留神放了一个响屁，那么大家会哈哈大笑一番；而如果有人不声不响的放了一个恶臭的闷屁，肯定会有人骂街了。
作者关于评论王朔那篇文章也没有读懂，因为那篇文章对王朔的评价是很高的，只是，笔墨着重在王朔的生长环境，所谓的的流氓作家，没有看见有引号吗？
其实，独笔会和自由文化的英雄们试图攻击李劼是不明智的，你们完全应该对他厚道一点，否则，人们会觉得他真正点到了你们的死穴。我想，李先生也不会计较，因为他知道英雄们有时并不知道他们所做的事情是什么。
二．关于什么是政治和你的权力
什么是政治，搞政治的人都是肮脏的吗？我想这个命题并不总是成立。
什么是政治呢？从字面上看，是行政和治理，啊，它是一门管理的学问，是中性的。英文polity是指政治组织, 国家组织, 政治, 政体。
大多数中国人认为政治总是肮脏的这是可以理解的，因为人类的历史在权力面前的行为表现确是如此，尤其几千年中国的历史更是如此，至今仍是如此，除了骗就是杀。
那么历史上难道就没有高尚的政治人物了吗？不是，还是比比皆是的，请大家为我想一想他们都是谁？
还有，我们千万不要认为，我不关心政治，政治就不关心你了，如果这个世界上不是只有你一个人，你就逃避不了政治。即使，你移民了，你来到了另外一个国家，你是在用你的脚与政治说话。你说你不关心政治，我不参与，我不投票，那也是一种参与，比如，从一个有一百个人的国家中选一个总统，有九十九个人不参加，那么剩下的一个人不就自然当选了吗？（假设无其他条件限制）
中国的政治制度之所以还这么落后，就是与很多人持不参与的态度有关，从而，使权力持有者揽权，滥权，而，反过来深受其害的就是不参与者。
政治与每一个人都是息息相关的，你不找它，它是要找你的，大家都应该珍惜你手中不可剥夺的权利，这样才能真正的启动中国的政治改革，使少数的当权者不改也不行了。这一点已经从最近的两片官方文章“民主是个好东西和不坏的东西”里反映出来了。然而，那两篇文章有一点放屁，有点混淆视听的感觉，
民主就是一个最有效力的反制权力的机制，老百姓靠什么来制约权力，约束政府，靠提意见？靠上访？简直是笑话，如果这样，你只好等着党和政府来关心你照顾你吧，权力是你给他的，或者说你已经放弃了你的权力而把你的权利让渡给了他，那他什么时候来关心你，你只有等着吧。
那么老百姓手中的权力是什么呢，此无他，是选票，要让老百姓相信他手中的权力的效力，也必须建立一套法律来保证选票的真实性。现在无需讨论，也没有必要来讨论民主的好坏，而是要讨论如何才能真正有效的实行民主。
那两个理论家不是不懂这个道理，而是口不由己而已，他要发挥党的喉舌的功能，党就是政府，政府必须由我们控制，你要收回你个人的权力了吗？哦，那你可要小心哪，民主并不一定是个好东西。目的仅此而已。
请大家千万要记住，你天然的生来就具有这一份不可剥夺的权利。这个权利让渡由你，收回也有你，没有任何人可以剥夺。这是现代政治的基本原则。
三．肉体和祭坛
其实呀，我们的身体，我们的肉身就是一座座祭坛，摆在这祭坛上面的是我们每个人的灵魂。
有的灵魂升华而与上帝同在；有的灵魂下降而沦为尘土；而大多数是仍在这祭坛上历练和轮回。
此文于2007年03月16日做了修改
|