(博讯2007年1月18日)
   
    著名的民告官“行为艺术”家严正学先生，堪称是中国的“社会良心”者之一。他充当这一正义角色，名实相符，当之无愧。他光彩照人的传奇式人生，早就确证了这一点。并且，这些感人的传奇故事，有幸多已于世人所知晓 ；故而，从人权、自由、民主、法治等正面角度看，无人对此可以诘难。
   
   

    但是，正因为如此，严正学成为了贪官污吏和专制势力的眼中钉与肉中刺。他历经政治迫害与贪官恶吏们的种种加害而大难不死，且越斗越奋勇，越战越坚韧。他像陈世忠先生一样，阅尽极权与后极权时期之沧桑，看穿其百般丑陋与无穷罪孽。因而，他的坚定是最踏实的，他的勇敢是出于无畏。他多次言及：我这一辈子同他们(指极权专制者与贪官恶吏)“纠缠”不休，是因为这个极不公道的制度给造成的；同时，这也是我为人的人生责任心。所以，只要专制存在一天，那么……我会以成为他们的“天敌”而感觉自慰。……
   
    由于严正学的家庭出身与坎坷人生经历，使他不会成为“第二种忠诚”者。但他同“第二种忠诚”者们一样，诚挚地热爱母国与这方大地上的人民。本来，他不仅能够出国，而且有条件留洋享受别人求之不得的自由生活，……。但他根本没有这种打算，因此从不曾作这方面的安排。为什么？他比他人傻气吗？绝非也。其实，他只是决心扎根于国内的真正爱国者。当母国人民不自由时，他要与之同挣扎，共呼吸。他认为，只有当父老兄弟姐妹们获得自由权利时，他才会产生自由幸福感。但他又很同情与谅解那些被逼无奈而流亡海外的同仁志士们，并且赞赏他们的卓著努力与奉献。
   
    请不妨再想一想吧，一位自幼酷爱绘画艺术的天才般画家，却使之成为永不回头的极权专制和贪官污吏们的“天敌”，这根由是什么？这难道不正是现实的不正常体制的产物吗！对此种“不幸”，该由谁来负责呢？但是，这对于严正学个人来说，由于他内心充满着良知与爱，充满着对社会的责任心，他做到不为艺术而“艺术”，不因此而“清高”，他不为追求名利而生活，不仅仅为个人(包括家庭)私利而偷生。难道说，这是他的不幸吗？显然，他自觉地投身于反抗极权专制与争取自由民主的战斗行列中来，且已做出了有目共睹的杰出贡献……。由此可知，他是多么的幸运。而这种幸运，完全是由他自己把握着的，而不是偶然的某种机遇所致。因为，严正学所走的是一条人间正道──他自幼做苦力，青少年时期流浪新疆当“盲流”，尽管他才华出众，却一直被欺压在社会最低层；到了1980-1990年代，由于政治环境一度相对宽松，使令他的绘画艺术才得以展示于当世，又由于他人缘好，公信力强，故而曾被推选为首任圆明园画家村村长与台州家乡的人大代表。可他身上见义勇为的草根品性，最终不能见容于恶官劣吏黑势力，犹遭致残酷的报复打击──受诬告之后被押送北大荒“劳动教养”(其间，他的事业有成的大儿子，遭害惨死于“车祸”)！……
   
    就是这么一位多才多艺、正直善良的艺术家，历尽坎坷促使他彻底觉醒之后，仅仅做出了他作为公民应尽的责任，却一而再地受到专制当局的政治迫害。这一次，施加于严正学的罪名，比之于高智晟更为严重，即不只是“煽动颠覆国家政权罪”，而是“颠覆国家政权罪”。这是说不仅仅是言论煽动，而是行动上搞“颠覆……”。这就被罪加一等，故量刑就更重了。其实，仅参考许万平、杨天水等案例，就可以看出，这完全是“莫须有”的欲加之罪，它关起门来可以任意予以迫害。这真可谓“是可忍，孰不可忍也”！
   
    使令世人极为可笑可叹的是，今天中共当局一面高唱“民主是个好东西”，一面却肆无忌惮地对政治异议人士加紧政治迫害。就在施放“民主是个好东西”烟幕弹的前后，就重判了郭起真、陈光诚、高智晟、程翔、陆建华等无辜公民，并继续迫害杨茂东(郭飞雄)、张建红(力虹)，以及严正学等等无辜者。这是真正无耻之极，恶劣之极也！
   
    对此，笔者认为：如果高调“民主是个好东西”若有一点点真诚之意，亦不会这么言行相悖，亦不会如此心口不一的嘛！呜呼，何以如此卑鄙不堪的呢？时至今日了，仍以“稳定压倒一切”作为借口吗？难道如此可悲的“稳定”，可求吗？这分明是在口渴饮盐鹵，适得其反呀！
   
    其实说穿了，这是“权痞暴富集团”既得利益者在使坏，在“恶搞”。但他们必将是“算尽机关太聪明”，最终会“反误了卿卿性命”。现谨立此存照，日后勿谓言之不预也。
   
   
    2007.1.17. 愤著于重庆沙坪坝大公村 (博讯 boxun.com)
   
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此文于2007年02月03日做了修改