（火 戈）
   
    ——“六四”16周年放言
   

   
   1989年屠城，已经过去16个年头。基于良知的话语，几乎已说完道尽！其基本内容，大多是在重复。如愤怒抗议的，已无数次重叠地发出；予以强烈谴责的，亦是年复一年在继续，……。况且，极权主义的罪恶勾当，早被人们揭露于全世界，犹像大街上的耗子，被人人叫打。然而，冷酷的现实却又告示我们：政治的邪恶之魔，还在逆向的惯性中存活，并且变换着花样，依旧肆无忌惮地反世界潮流而动！
   
   
   但是，靠着惯性存活的东西，岂能持久？之所以变换花样，正是说明其必然衰亡且因本质不变。表面“多样化”的极权主义，其实质（权力）是一元性的。当政治漂亮话语说够之时，却藏不住极权主义顽固的尾巴——学朝鲜、学古巴……。这里，“进步”性在于内心已具政治羞耻感，故不致公开张扬；可是，其反动性却乃货真价实的“知”错不改，且偷鸡摸狗地坚持反而动之。可叹在人世间，最坏、最可悲的，莫过于这类自觉的“清醒”之徒了！
   
   
   例如，面对良知老人赵紫阳含冤逝世，冷血的政客实用主义本性，便再次暴露无遗，而显得丑态百出。只因辞世老人坚守政治良心，就被视为大敌当前，令之惶恐不已。同时，绞尽脑汁地淡化老人光辉、伟岸的形象，且在实际上把他丑化为有损社会或有负人民的罪人，力图阻止广大民众对老人的追念活动。当在全国上、下（党内、外）强大的道义压力下，不得不安排在八宝山火化紫阳老人遗体，但又极端无理地硬把追悼会改为什么“告别……”的！请试想，既然在八宝山上，既然承认逝者是一位公民与共产党员，怎么不能开个追悼会呢？真是岂有此理！这是公然地大耍政治流氓行径，是无耻之尤！这既不合法理，又违背道义！却仅仅凭着权柄在手，像个山大王一样，想要怎样就怎样。如此政治“下三滥”的样子，竟然还厚着脸皮高唱什么实现社会的“和谐”与国家的“和平崛起”。其实呢，至今在国内的宣传媒体上，仍然把在伊拉克的国际恐怖势力称作“反美武装”，而不是像在车臣那样，立场鲜明地称作“恐怖分子”、“非法武装”或“绑匪”等等。这种当代“司马昭之心”，岂能让“路人”不知吗？……
   
   
   如此，若期望这样的极权主义徒子徒孙们，来重新定性“六四”事件，岂不等于是白天做梦吗？
   
   
   既然是一些标准的极权主义者，那么，就万变不离其宗！那么，他们只能是一伙政治庸医的角色，因而也就不可能拿出对症的药方。比如，前天（6月1日）召开的全国少先队员代表大会上，让孩子们歌唱的仍旧是“……共产主义接班人”！嘿，这么一帮实用修正主义古董货，自己明明在大搞权贵私有化，却让孩子们去信奉毫无马克思主义原旨内容的“共产主义”，这岂不是活见鬼吗！可见，这帮思维乱套的，一代不如一代的专制者，仅仅为了保住既得特权，还要打着“红色江山”永不变色的旗帜呢！这，真可谓荒诞透顶也！
   
   
   面对国内如此灰暗的政治现实，觉醒的公民们，除了愤怒的公开揭露、谴责，再揭露、再谴责，还能怎样呢！如此不堪的政治现状，国人为了争取宪政法治的实现，继续以笔杆子作武器，积极投入公民维权的行列中去。若不然，将会怎样呀？真是不堪思议！……
   
   
   这就是要坚持公民行为——勇敢地去作公民应做的公共事务；而不做非公民行为。同时，让那些动机明显不纯，一贯装模作样且弄虚做假的犬儒主义做秀者，站到该站的一边去。从而，面对后极权的专制高压与迫害，像严正学、高志晟等先生那样，积极主动地进行公民维权——毅然挺起公民尊严的身躯，绝不躲避、决不逃亡。……
   
   
   若如此，“六四”死难者的鲜血，才不会白流！
   
   
   
   （2005 .6 .3 .夜 于重庆沙坪坝大公村）
   
   
   ［1］：本文因“六四”期间遭封网而迟发！