你们必晓得真理，
   
    真理必叫你们得以自由。 ——《圣经 约翰福音》

   
    马克思认为，社会主义是一种运动的科学。所谓运动即相对于静止或一成不变，而运动的科学即是在工作和生活的实践中需要不断修正的科学。
   
    当马克思得知多年以后有一群率兽食人劫掠天下的东方强盗对他的主义强行解构、断章取义，并把它当作扼杀人的思想和灵魂的教条工具的时候，他只能在万里之遥的坟墓中顿足捶胸、咬牙切齿，甚至破口大骂：无耻的混蛋们，竟然卑鄙到靠糟蹋死人的名声混日子！ 这位充满智慧的大胡子思想家，做梦都没有想到：自己播下的龙种，在异乡却生下了跳蚤！
    残阳如血，寂谷无声。
   
    在一个阴霾遍布、鬼气森森、恐怖黑暗的世界里，指点江山者遭遇放逐，横议天下者尽收牢中；愚昧者麻木，旁观者缄默，苟且者畏缩，良知者颤栗……
   
    社会的公平与正义应该是我们政治纲领和未来政治实践中最为关键的内容。
   
    合法政府必须享有明确的人民委托，这是民主政治的常识。
   
    独裁政府不管它过去曾经做过什么，或现在正在做什么，乃至承诺它将来的所作所为，其本质上都是邪恶的，因为在它的骨子里从来就没有植入过民主的基因，也从来没有过丝毫的执政善意。它在过去、现在和将来所做的一切，都只有一个目的：那就是怎样统治它的臣民，才能使独裁更加长久，更有"可持续"性。
   
    人们普遍承认，民主依赖于一个壮大了的市民社会。但是，如果我们慢慢成长起来的市民社会，是一个被铜臭和权欲所浸润腐蚀了数千年，严重缺乏道德理想，对国家和民族没有责任感而只有兽欲纵横、私心膨胀、无耻泛滥、对社会公益和人类未来极端冷漠的庸俗的社会，而不是一个具有自由主义色彩的健康的市民社会，那么，这样的市民社会能够承担起建设民主、巩固民主、发展民主的责任来吗？
   
    宝剑的每一次淬火，都使它更加锋利。
   
    人也是一样，只有经过苦难炼狱的人生，才是美丽而完整的人生！
   
    一个没有记忆的民族，是最缺乏哲学底蕴，最没有前途的民族。
   
    忘记历史，就会重蹈历史的覆辙！
   
    著名作家聂绀弩先生在一篇文章中谈到监狱的告密制度时，深有感触地说："告密，自古有之，也算是个职业了，它是由国家机器派生出来的。国家越是专制，告密的数量就越多，质量也越高。人们通常只是在谴责犹大，而放过了残暴的总督。其实，不管犹大是否告密，总督迟早也会对耶稣下手。"
   
    环视四周，那些整日整夜形影不离地"陪"着我们的可怜的小人们，不都是不折不扣的卑鄙无耻的"犹大"吗？不都是被精心安排在我们身边的自愿的或不自愿的披着人皮的告密者吗?而聂老所说的那个"总督"，却远在一座密封如死城的腐朽的金銮殿上……
   
    "奴在身者，其人可怜；
   
    奴在心者，其人可鄙！"
   
    此时此刻，我又一次想起了《十字军远征》中的一句话。
   
    二〇〇四年九月于
   
    锦州南山监狱特管队A

此文于2007年12月17日做了修改