百家争鸣
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[转贴]亚翁:反思白话(二)

   转自http://blog.sina.com.cn/yaweng

   首先,我们必须把改善生存的期望,从寄托于“恩人、导师、英明领袖”的幻影中解脱出来。

   且不说历史的轮回。自终结帝制以来,我们也始终没有跳出这种政治理念的怪圈。尽管我们一次又一次为此付出生命、鲜血与苦难的代价,新的掌权者总是仍然披着金光灿灿三位一体的外衣,还总是口称自己是“公仆”,重复着虚伪与可笑。

   这种理念需要塑造某个或某些,吃五谷杂粮、有血肉之躯的政治人物以“救世主”的形象。对他们盲目或强制的忠诚被提升到等同于,甚至压倒了民众意愿的初衷:改善生存。当特定的人的意志被神圣化并上升到国家意志时;当服从这种意志被提升到与国家、民众命运攸关的高度时,一系列现象发生了:

   它直接导致的政治现象是全面专权。国家与人民利益被沦为需要专权的理由;国家机器被沦为实施专权的工具。它既玩弄民众生存于股掌之中,又排斥政治异见于生存之外。

   它必然导致的社会现象是崇尚特权。因为维系专权需要一种权力与权利的等级系列,并排斥需要一个自由与平等的平台以抑制人性丑恶面的张扬。现在,新的、引人注目的变化是,特权已在“市场经济”的名义下与财富携手。于是往昔“清教徒”式专权者的形象在不满者的悲鸣中被追忆怀念。

   这种理念的政治剧情中只有两种角色:“牧民者”与“老百姓”。权力层的构建、决策、运行与评价,都是在暗影之中。与专权者以各种方式联系起来的特权阶层生存于他们的共同利益和潜规则之中。老百姓的诉求只是被视作维系体制稳定而需予以考虑的一个因素。

   这种理念中,政治家作为“主权者”的命运,与民主政治中作为“委托者”的命运完全不同。于是维系个人或集体标识的统治成为执政的最高宗旨,其执政行为有浓厚的机会主义、实用主义、功利主义、形式主义和强权主义色彩,对行为的恶果有放大效应,并积累风险与危机。

   这种理念中的政府因凌驾与背对民众而缺失公众监督与制约。基于共同利益需求的特权阶层的内部监控,是不可能抑制政府的贪腐、渎职、低效、奢华与浪费的。具有讽刺意味的是,在这里掌权者真正成了民众的“教化者”。他们是社会性腐败与民风趋恶的始作俑者。

   真诚爱国者的热情不能停留在,沉缅“盛世荣耀”和沉溺“乱世悲愤”的状态中,而应当考虑终结这种,陷中国于苦难轮回而不拔的,传统政治理念。

   应当把治理中国的政治理念中人民与执政者的关系颠倒过来,而不只是鼓吹“亲民”的改良缓解。它将是这样一种政冶体制:

   把维护每个公民基本权益的公共意志上升为国家意志,并建立起这种意志指导下的政治与法律框架;在这种框架中,公民能够选择、监督与制约被委托以权力的执政者。这种政冶理念把任何特定个人或集体标识的意识作为社会文化的一部分,在法律框架内获得保护,并影响政治,但不可能在政治上专权。

   这种政冶理念中,任何级别的政治官员只是一种“被雇佣”的职业人士。政治家的首要责任是尊重和捍卫保障人权的国家意志。他们获得民众选择的理由,不是什么“服务公众”的表白,而是其遵守法律与道德的操守,及造福于国家和人民的政策。这种政冶理念本质上排除基于权力、财富、成就、声望等而拥有的特权。维护个人权益的保障被置于普遍尊重人权的国家意志之上,因此人们不仅有一个公共的自由与平等的平台,也在这样的社会生活中学会,从尊重他人权益的实践中获得自身权益的理念与方法。………

   但阻挡这种把人民与执政者关系颠倒过来政治诉求的势力,仍十分强大。一种最简单与粗暴的批判是指责它为“西化”。似乎使人民的生存地位从根本上崛起的努力是一种卖国行为。

   “新国家主义”言论就是一个代表。它以抗击“西方威胁”、“特权腐败”为背景,鼓吹中国的出路在于实施更强有力的专权体制。如果我们在他们具有煽动力的论证中保持清醒,便不难看出其言论的谬误,除非你也有一个与他们一样的憧憬:中国将要以东方文明代表者的伟大帝国称霸于世界。但这是一个危险的,对人民毫无益处的民粹主义憧憬。

   一,一切以“外患恐吓”支持专权体制的人们,都使用同样的手法:夸张国际关系中功利主义(谋求国家私利的最大化)的存在,掩盖国际关系中理性主义(谋求人类共存的合理化)的进步;都利用同样的民族情结:我们曾经经历过的“民族辉煌与耻辱”。因为引发情绪化的思考对他们的论证有利。国际生存竞争将长远存在,但在竞争中生存、崛起的方法决不是新国家主义的方法:驱使一大群交出自身权益的愚民为中国的荣光去战斗。而应当是,实施以人民崛起为宗旨的自强。

   二,把特权腐败与资本主义联系起来,使新国家主义言论可以一箭双雕。既是抨击经济市场化、政治民主化改革的理由,又是倡导强化专权体制的理田。其实,他们无非企图籍此引导不满者作怀旧的思考,从而循入他们的论证。

   稍有政治常识的人都知道,特权现象不是资本主义的特征,而是专权体制的特征。依靠权力掠夺还是依靠资本经营实现财富积累是两者的本质区别。在特权社会里,权力在积累财富过程中的能量是如此地强大,以致资本的正常与非正常经营都需寻求权力的庇护。他们承诺,强化了的专权体制将有效遏制特权,只是一种逻辑混乱的欺骗。特权者们在仍有掠夺空间,并将其积累合法化或安全转移之前,是不可能有改变他们赖以获益体制的意图的。新国家主义言论是特权者的同盟军。

   反思者的思考却注意到了一点,历数现代史中中国人民所蒙受的内乱苦难具有共性:民众已经把掌控自身生存命运的权力交了出去,成为意识与行为均不能自主的一群。因此从根本上说,我们的弊端在于人民只有对权力的期望,却没有制约权力的权利。

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